DENUNCIA SOBRE NUEVAS ACCIONES DE INTIMIDACIÓN POR PARTE DE LA POLICÍA NACIONAL (SENAFRONT) CONTRA EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL Y REVOLUCIONARIO DE PANAMÁ.

AQUI EN LA FOTO CON SUS PAPAS YANKEES COMO INSTRUCTORES MILITARES EN LA ACAPOL

Ciudad Universitaria Octavio Méndez Pereira, 23 de noviembre de 2011.

Doctor
Gustavo García De Paredes
Rector Magnífico
Presidente
Consejo Académico
Universidad de Panamá

Respetado Señor Rector y Presidente del Consejo Académico:
Reciba un cordial saludo universitario, extensivo a todos los miembros de este prestigioso Consejo.
Nos dirigimos ante esta instancia de co-gobierno universitario, con el ánimo de denunciar, toda una serie de hechos, que se caracterizan como agresiones, abusos de autoridad e intimidación por parte de miembros del SERVICIO NACIONAL DE FRONTERAS Y DE LA DIJ, ambas instancias de Policía, de servicio en la Provincia de Darién, dirigidos a hostigar al Presidente del Centro de Estudiantes, a miembros de la Directiva y a estudiantes de la Extensión Universitaria de Darién, así como los representantes principal y suplente por parte de las Extensiones, ante este mismo Órgano de Gobierno.
Se han dado ya varias situaciones, en que miembros de la Fuerza Pública arriba mencionados, en claro exceso y abuso de sus funciones, se dan a la tarea de requisar estudiantes a la entrada y salida de la Extensión; a realizar careos e investigaciones no consignadas en ninguna diligencia judicial; a realizar interrogatorios en la vía pública y en las estaciones de policía y a llevar a cabo una labor de investigación y seguimiento, incluso en las residencias de los compañeros.

Todo esto lo han venido haciendo, como represalia hacia los estudiantes de la Extensión, hacia los miembros de nuestra Organización en dicha provincia y a los moradores, que vienen denunciando los actos de corrupción de las autoridades nacionales y de la provincia, por licitaciones o contratos de servicios, y obras públicas cobradas al Estado, pero que no han sido cumplidos; así como de irregularidades administrativas y por los eternos problemas con el Agua Potable, Red de Carreteras y otros servicios básicos. Como parte del Movimiento Estudiantil y Organización Social seguiremos exigiendo justicia, seguiremos fiscalizando los actos de los servidores públicos de la provincia y del País, como parte de nuestro deber y derecho como ciudadanos. Lo hicimos durante los anteriores gobiernos y lo seguiremos haciendo, basados en nuestro deber y derecho constitucional, así como en los principios de transparencia y de rendición de cuentas que deben imperar en los actos de los servidores públicos.
Solicitamos todo el respaldo de las autoridades universitarias y sus órganos de gobierno para elevar una unísona, voz de protesta, contra estos atropellos, ilegalidades y abusos por parte de quienes tienen el deber de “proteger y servir”, a los ciudadanos y moradores de una provincia tan golpeada por los problemas sociales. Solicitamos solidaridad para con la Comunidad Universitaria en dicha región y en particular hacia los dos estudiantes de la Extensión Universitaria de Darién, miembros principal y suplente de este mismo Consejo Académico.
Le reiteramos al Señor Rector, Presidente del Consejo Académico y a sus miembros, las seguridades de nuestra consideración y respeto.


Balbino Barrios
Miembro de la Dirección Política del BPU
Presidente del Centro de Estudiantes de la
Extensión Universitaria de Darién
Representante Estudiantil ante el
Consejo Académico de la Universidad de Panamá


Boris Sánchez
Miembro de la Dirección Política del BPU
Miembro de la Junta de Facultad de Humanidades
Representante Estudiantil ante el
Consejo Académico de la Universidad de Panamá

COMUNICADO A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA Y NACIONAL (01/11/2011)

El Proyecto de Ley 349 de “Asociaciones Público-Privadas” (APP), suspendido en segundo debate en la Asamblea de Diputados, debido a la denuncia y movilización ciudadana de los últimos días y en particular por los trabajadores de la salud, constituye una amenaza latente para la población panameña, mientras permanezca en la corrupta y antipopular Asamblea de Diputados. Nuestra demanda, que coincide con la aspiración de un sinnúmero de Organizaciones y del Pueblo en general, es que sea retirado definitivamente.
Previo a un detallado exámen jurídico del texto y de un análisis comparado en la legislación y realidad de los países de Sur América (donde con algunas variantes viene aplicándose, trayendo como consecuencia multitudinarias manifestaciones que vienen dándose en esos países) concluimos seriamente, que esta nefasta iniciativa propuesta por el Poder Ejecutivo, quien representanta al empresariado y no a los trabajadores, pone en riesgo las instituciones públicas más sensitivas para los panameños, en áreas como la educación, la salud, sistemas viales (como carreteras y corredores), el agua y los servicios públicos aún no privatizados en nuestro país. Incluso cabe perfectamente la posibilidad, mediante este mecanismo híbrido, de apoderarse de uno de los bienes más apetecidos por ellos, como lo es el Canal de Panamá.
A través de mecanismos como la “tercerización”, “administración” o “concesión” (que es decir privatización pero con otras palabras), se permite que empresas, incluso extranjeras, tengan la posibilidad real de adquirir contratos para prestar toda clase de servicios, amparados en esta normativa, sin pagar un centavo pero corriendo el fisco (nosotros los contribuyentes) todos los riesgos en esos negocios.
La razón de ser fundamental del Estado, es garantizar eficientes servicios públicos respetando la Constitución y la voluntad popular y no al margen de ellas. Recordemos las consecuencias que sufrimos hoy por las privatizaciones que hizo el gobierno PRD de Pérez Balladares.
¡MENTIRRELLI BASTA DE LOCURAS!
¡RESPETEN EL DERECHO A LA VIDA, LA SALUD Y LA EDUCACIÓN DE NUESTRO PUEBLO!

EL HOMBRE NUEVO

EN EL 44°ANIVERSARIO DE LA CAÍDA EN COMBATE DEL GUERRILLERO HEROICO, COMANDANTE ERNESTO GUEVARA DE LA SERNA, PLASMAMOS SU PENSAMIENTO ACERCA DE LOS VALORES Y PRINCIPIOS QUE FORMAN LA BASE IDEOLÓGICA DE LOS COMBATIENTES REVOLUCIONARIOS, LOS HOMBRES NUEVOS CREADORES DE LA NUEVA HUMANIDAD.


Déjenme decirles, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad. Quizá sea uno de los grandes dramas del dirigente; éste debe unir a un espíritu apasionado, una mente fría y tomar decisiones dolorosas sin que se contraiga un músculo. Nuestros revolucionarios de vanguardia tienen que idealizar ese amor a los pueblos. No puede descender con su pequeña dosis de cariño cotidiano hacia los lugares donde el hombre común lo ejercita.

Hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad, para no caer en extremos dogmáticos, en escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar por que ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización.

El individualismmo en cuanto tal, como acción aislada de una persona en el ambiente social, debe desaparecer de Cuba. El individualismo debe ser, mañana, la realización completa de las capacidades de todo un individuo en beneficio absoluto de una colectividad. Uno de los objetivos fundamentales del marxismo es eliminar el interés, el factor "interés individual" y el lucro desde las motivaciones psicológicas.

Un trabajador de vanguardia, un miembro del Partido dirigente de la Revolución, siente todos los trabajos que se llaman sacrificio con un interés nuevo, como una parte de su deber, pero no de su deber impuesto, sino de su deber interno y lo hace con interés. Y las cosas más banales y más aburridas se transforman, por imperio del interés del esfuerzo interior del individuo, de la profundización de su conciencia, en cosas importantes y sustanciales, en algo que no puede dejar de hacer sin sentirse mal: en lo que se llama sacrificio. Y se convierte entonces, no hacer el sacrificio en el verdadero sacrificio para un revolucoinario. Es decir, que las categorías y los conceptos ya van variando. El revolucionario cabal, el miembro del Partido dirigente de la Revolución, deberá trabajar todas ls horas, todos los minutos de su vida, en estos años de lucha tan dura como nos esperan, con un interés siempre renovado y siempre creciente y siempre fresco. Ésa es una cualidad fundamental. Eso significa sentir la Revolución. Eso significa que el hombre es un revolucionario por dentro, que siente como revolucionario. Y entonces el concepto de sacrificio adquiere nuevas modalidades.

No se trata de cuántos kilogramos de carne se come o de cuántas veces por año pueda ir alguien a pasearse por la playa, ni de cuántas bellezas que vienen del exterior puedan comprarse con los salarios actuales. Se trata, precisamente, de que el individuo se sienta más pleno, con mucha más riqueza interior y con mucha más responsabilidad.

Todos y cada uno de nosotros paga puntualmente su cuota de sacrificio conscientes de recibir el premio en la satisfacción del deber cumplido, conscientes de avanzar con todos hacia el Hombre Nuevo que se vislumbra en el horizonte.

FORO-DEBATE MIÉRCOLES 07 DE SEPTIEMBRE 13:00 HRS. PATIO AZUL

11 DE SEPTIEMBRE:“ EL LEGADO ACTUAL DE LA U.P Y EL GOLPE DE ESTADO EN CHILE ”
TEMAS:
1) LA PROPUESTA DE ALLENDE A LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO: la defensa de una constitución burguesa.

2) LA RESPONSABILIDAD POLÍTICA DE LA U.P. EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PODER POPULAR: el desalojo de los cordones industriales y la no cimentación de un Ejército Popular.

3) EL COMBATE CONTRA LA DICTADURA EN LA LUCHA DE UN PUEBLO SIN ARMAS: el llamado del Partido Comunista a luchar contra la dictadura llamando a fracciones golpistas, un error histórico denunciado por el MIR.

4) EL LEGADO DE LA UP EN EL DISCURSO DE LA NO VIOLENCIA: pueblo chileno el más pacifico de Latinoamérica.

EXPONEN: TIARE QUIROZ , CRISTINA MEJIAS , ROMINA MILLAHUAN Y CAMILA SALAMANCA.

BPU - UAHC - BPR(Chile)

EJEMPLO INSPIRADOR PARA LOS PUEBLOS DE LATINOAMERICA

MOVILIZACIÓN POR LA EDUCACIÓN

Los(as) estudiantes ya dijimos basta, queremos que este derecho se cumpla como corresponde: educación gratuita, estatal y con triestamentalidad o co-gobierno.
Hace aproximadamente más de dos meses que los(as) estudiantes nos venimos movilizando. En estos momentos hay colegios en toma y paralizados, al igual que algunas universidades; con el apoyo de la mayoría de las personas en Chile (apoderados, profesores y trabajadores).
La bomba explotó, una educación que viene de la mano de una dictadura: llena de desigualdad, con lucro, falta de oportunidad para los quintiles más bajos del país, pésima calidad, poco acceso a educación superior, etc. Esto no tiene que ver con tema actual, sino que una continuidad de la implementación del sistema neo liberal en Chile, a través de una dictadura, que tras ella se han ido parchando los síntomas de una sociedad enferma, hoy la enfermedad mostro su verdadera cara. Los(as) jóvenes hemos salido a la calle a luchar en contra de este sistema, se han inventado miles de formulas para ser escuchados, a través de actos culturales, marchas, bailes, trotes, huelgas de hambre, paro, tomas, barricadas, etc. Ninguna de ellas ha tenido respuesta por parte de los que hoy gobiernan, todo lo contrario nos han tratado de delincuentes, han mostrado su verdadera cara fascista, amenazando que depondrán las tomas a la fuerza, no han dejado marchar, dejando al arbitrio de los carabineros el “orden público” teniendo como resultado golpes, detenidos y un día entero de enfrentamiento entre los(as) estudiantes y las fuerzas especiales de carabineros.
El Gobierno ha subestimado a los(as) estudiantes, pero lo que verdaderamente les asusta es que están perdiendo poder y control sobre el pueblo, que se había logrado tener con la dictadura de Pinochet. Hoy tenemos gobernantes que apoyaron dicha dictadura, sus formulas para gobernar y hacer política se basan en la represión, en la violencia, en el paternalismo, el robo, etc.
Lo más importante de toda esta coyuntura histórica, es que nos hemos dado cuenta que la unidad es la única fórmula para combatir y luchar en contra de las injusticias del capitalismo, que con la unidad tenemos una inmensa fuerza que nadie puede detener. Vivimos nuestra propia realidad por ende somos quienes debemos solucionarla y no los empresarios de este país que hoy nos gobiernan que viven una realidad totalmente distinta, ellos cuidan sus bolsillos para agigantarlos cada vez más a costa del sudor del pueblo.
Paro de mineros Los mineros del cobre se fueron a paro para la no privatización de este mineral, ya que el poco porcentaje estatal que tenemos lo quieren privatizar, sin embargo los mineros no aguantaron está situación y decidieron irse a paro, además de la no privatización decidieron a poyar el movimiento estudiantil haciendo un análisis que la estatización del cobre era factible para financia la educación en Chile, ya que el cobre es el segundo recurso natural en el mundo que da más dinero ( primero está el petróleo) y Chile tiene la mayoría de las reservas a nivel mundial. En consecuencia se hizo una unión de trabajadores con los estudiantes, lo que se tradujo en una marcha conjunta.

BPU-CHILE - UAHC

Comunicado a la Comunidad Universitaria, (agosto 2011).

Reciban un militante saludo y bienvenida a este segundo semestre académico y de lucha por las reivindicaciones de nuestro pueblo. COMPAÑERO UNIVERSITARIO se nos hace inaplazable hacerle frente a la funesta política neoliberal que han venido aplicando los distintos gobiernos en los últimos 20 años de vida Republicana, y en particular el actual gobierno fascista y apátrida que preside el mayor de los empresarios, terrateniente y multimillonario de nuestro país, Ricardo Martinelli. Hoy por hoy nuestra patria se ve azotada por constantes aumentos al costo de la vida, impidiendo cada vez más la adquisición de los productos de primera necesidad (arroz, leche, pan, azúcar, harina, etc…) a la gran mayoría de la población: Campesinos, Obreros, Amas de casa, Estudiantes e Indígenas; y lo más aborrecible de esto es, que Ricardo Martinelli está haciendo todo lo contrario a lo prometido en campaña, quien para ganar adeptos y llegar a ser presidente, ENGAÑÓ Y SIGUE ENGAÑANDO DESCARADAMENTE AL PUEBLO QUE LO ELIGIÓ; pero todos sabemos que los únicos beneficiados por el encarecimiento de los productos de primera necesidad son los grandes empresarios dueños de las cadenas de supermercado; es decir, nuestro derecho a satisfacer el hambre, es para ellos un negocio redondo. ¿Ves por qué nuestra producción nacional está mermando y aumentan y promueven las importaciones de alimentos?
Pero este gobierno no solamente ha demostrado indiferencia para resolver el alto costo de la vida, acuña su política de dominación con una reforma a la educación que pretende formar individuos autómatas programados para ser serviles a los propósitos de la clase dominante (burguesía), a través de sus grandes empresas; incapaces de gestionar su propio destino, y con ello someterlos a condiciones de trabajos deplorables, salarios de hambre, e inestabilidad laboral. EL PUEBLO PANAMEÑO EXIGE SERIEDAD Y RESPONSABILIDAD AL MINISTERIO DE EDUCACIÓN, ya que nuestra educación pública, producto de la ineptitud de quienes la han venido administrando, está a metros del colapso.
¿Sabes a qué le da prioridad el gobierno? A comprar infraestructura reutilizada y supervalorada, gastando centenares de millones de dólares del fondo público, para comprar el corredor sur a la empresa transnacional mejicana ICA. Claro está que no importa nada resolver las necesidades básicas del pueblo, más sin embargo, por cada transacción o proyecto millonario o multimillonario que lleve la firma presidencial, a este le corresponde el (5% y más), ¡valió la pena decir en campaña que iba a cobrar un dólar al año de salario!
Por otro lado se suma a la lista de calamidades que este gobierno le causa al pueblo, LA CRISIS SANITARIA EN EL COMPLEJO HOSPITALARIO DE LA CAJA DE SEGURO SOCIAL, que ya ha causado más de 17 muertos, la cual no puede significar otra cosa más que la incompetencia y complicidad del actual director de dicha entidad, por lo que EXIGIMOS SU INMEDIATA RENUNCIA Y QUE SEA SOMETIDO A LOS TRIBUNALES PENALES, por haber permitido tanta mortandad de personas humildes, de las cuales hoy los familiares sufren la desaparición física de sus seres queridos.
Hacemos un llamado a todos los universitarios, a que se identifiquen con la causa de lucha del pueblo panameño y rechacemos firmemente el errado y nefasto accionar del actual gobierno del CD.

¡UN PUEBLO UNIDO, ¡UN UNIVERSITARIO UNIDO,
JAMÁS SERÁ VENCIDO! JAMÁS SERÁ VENCIDO!
¡SIN LUCHAS
NO HAY VICTORIAS!

ZAPATA VIVE ¡CARAJO!

Caudillo de la Revolución Mexicana. Nació el 8 de agosto de 1879, en San Miguel Anenecuilco, del Distrito de Villa de Ayala en el hermoso Estado de Morelos. Fue hijo de Cleofás Salazar y Gabriel Zapata. A los 17 años quedó huérfano de padre.

Lo que lo motivó a luchar por la defensa de la tierra, fue el ver como su padre lloraba de impotencia, al verse despojado injustamente de sus tierras por los caciques del pueblo y el ver cómo eran tratados los campesinos de esa época. En esos momentos Emiliano lleno de coraje exclamó: "Cuando yo sea grande haré que te las devuelvan".

Emiliano fue un joven inquieto como todos, se interesó desde muy niño por la historia de su país, en la escuela siempre le preguntaba a su maestro acerca de los hechos de la independencia y todo lo que tuviera relación con las luchas que se realizaban en su país.

En 1906 participó en Cuautla en una junta en la que se planteó la necesidad de defender la tierra de los campesinos morelenses de la voracidad de los hacendados porfiristas.

El 12 de septiembre de 1909 fue elegido presidente de la junta de defensa de las tierras de Anenecuilco. El principal planteamiento de Zapata fue defender el derecho del pueblo a la tierra, que significaba el derecho a la existencia misma de las comunidades campesinas. Emiliano estaba dispuesto a luchar contra todo y contra todos contando solamente con la confianza y apoyo de su pueblo.

Al estallar la revolución, Zapata se incorporó a las fuerzas maderistas, atraído por las demandas agrarias del Plan de San Luis; pero una vez que triunfó este movimiento, el reparto de la tierra no se llevó a cabo. Los hacendados, aprovechando que el ejército porfiriano se mantuvo en pie, presionaron para que las fuerzas campesinas fueran desarmadas y tramaran una traición que por poco le costaba la vida a Zapata. En esas condiciones, Zapata reorganizó a su ejército y tomó Yautepec, Cuautla y Cuernavaca. Al triunfo de la revolución maderista, se negó a deponer las armas mientras no se hiciera efectivo el reparto de tierras.

Esta actitud la mantendría hasta el fin de su vida, la cual le provocó enfrentamientos con quienes ocuparon el poder, mostrándose fiel a los principios del Plan de Ayala, ideario agrarista en el que se reflejaban los anhelos de los campesinos, sintetizados en la frase "Tierra y Libertad". La recuperación de las tierras que les habían quitado a los campesinos era su objetivo principal.

A partir de la proclamación del Plan de Ayala los zapatitas defenderían su arrojo contra los gobiernos de Madero, Victoriano Huerta y Venustiano Carranza. Liquidaron el latifundismo y repartieron la tierra; confiscaron los ingenios y una gran empresa papelera y los pusieron a trabajar en beneficio de la población; fundaron un banco agrícola y abrieron numerosas escuelas primarias, incluso para adultos; reorganizaron la vida política de los municipios, dando impulso a la organización tradicional de los campesinos y crearon comités de vigilancia.

Derrotado Villa en 1915, sólo el zapatismo representaba un obstáculo a la consolidación del nuevo gobierno. Contra Zapata se dirigieron numerosas fuerzas que prácticamente arrasaron el estado de Morelos. La mujer también tuvo un papel muy importante en la vida de Emiliano, desde su madre que fue una mujer de mucho temple y carácter hasta sus fieles revolucionarias que lo apoyaron incondicionalmente hasta el día de su muerte.

En 1919, víctima de una celada, Zapata fue asesinado en la hacienda de Chinameca, en el mismo lugar que ocho años atrás le tendieron igual traición. El movimiento zapatista fue derrotado militarmente, más no sus ideales de justicia. En una carta dirigida a Pancho Villa, Zapata escribió: "La ignorancia y el oscurantismo de los tiempos no han producido más que rebaños de esclavos para la tiranía".

Con el paso del tiempo, Zapata se convirtió en héroe; los defectos del caudillo quedaron difuminados, olvidados, transformados por la pluma del poeta, la mano del muralista o las elocuentes palabras del político.

En México fue conocido como "el Atila del Sur", Zapata es, hoy por hoy, el mártir del agrarismo, el símbolo de la redención social en México. Algunos lo consideran como un bandido, otros más como un hombre sin escrúpulos que supo aprovechar la oportunidad, Pero lo que sí es cierto, es que este singular personaje ayudó a mucha gente, que luchó por sus ideales, que finalmente no fueron sólo de él sino de muchos mexicanos que ya estaban cansados del abuso, maltrato, prepotencia y explotación de sus dirigentes.

Defendió con coraje y como un gran hombre la propiedad de la tierra. "Tierra y Libertad" fue su lema; aún hoy la sociedad aclama "La tierra es para quien la trabaja.

MONCADA, PUNTO DE PARTIDA.

El acontecimiento más trascendente de la historia contemporánea cubana vuelve a despertar a Santiago con su tableteo de ametralladoras y el tiroteo de armas de distintos calibres. Los atacantes del Moncada regresan cada día y reivindican la memoria del Apóstol José Martí en el año de su centenario. ¿Quién duda entonces que esos jóvenes, multiplicados en el pueblo, siguen siendo las “columnas morales de la patria” como los calificó Fidel.

Tal como lo anticipara en su alegato durante el juicio por los sucesos del "Moncada”: "Mis compañeros (...) no están ni olvidados ni muertos; viven hoy más que nunca (...). Aquellas palabras y aquellos hechos gestados con armas sacadas del espíritu y del desprendimiento de muchos hijos de trabajadores, marcaron el nacimiento de la Revolución Cubana. Eso fue el asalto al cuartel Moncada, un punto de partida.

A 58 años de este golpe de clarinada que puso al país de pie, esta jornada del 26 de Julio, Día de la Rebeldía Nacional, confirma que cada generación, luego del triunfo revolucionario de 1959 ha tenido su Moncada.

Aquel domingo de Santa Ana sigue señalando caminos. De la sangre y el sacrificio de los héroes y mártires del 26 de julio continúa resurgiendo la semilla sembrada en las guerras de 1868 y 1895. La madre tierra aún mantiene viva las raíces de aquellos árboles y el Moncada es también árbol que retoña cada año. Pasarán siglos y seguirá creciendo en la memoria colectiva. Con seguridad no habrá leñador capaz de derribarlo.