BLOQUE POPULAR REVOLUCIONARIO

DENUNCIA SOBRE NUEVAS ACCIONES DE INTIMIDACIÓN POR PARTE DE LA POLICÍA NACIONAL (SENAFRONT) CONTRA EL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL Y REVOLUCIONARIO DE PANAMÁ.

2011-11-27T13:00:00.000-08:00

AQUI EN LA FOTO CON SUS PAPAS YANKEES COMO INSTRUCTORES MILITARES EN LA ACAPOL

Ciudad Universitaria Octavio Méndez Pereira, 23 de noviembre de 2011.

Doctor
Gustavo García De Paredes
Rector Magnífico
Presidente
Consejo Académico
Universidad de Panamá

Respetado Señor Rector y Presidente del Consejo Académico:
Reciba un cordial saludo universitario, extensivo a todos los miembros de este prestigioso Consejo.
Nos dirigimos ante esta instancia de co-gobierno universitario, con el ánimo de denunciar, toda una serie de hechos, que se caracterizan como agresiones, abusos de autoridad e intimidación por parte de miembros del SERVICIO NACIONAL DE FRONTERAS Y DE LA DIJ, ambas instancias de Policía, de servicio en la Provincia de Darién, dirigidos a hostigar al Presidente del Centro de Estudiantes, a miembros de la Directiva y a estudiantes de la Extensión Universitaria de Darién, así como los representantes principal y suplente por parte de las Extensiones, ante este mismo Órgano de Gobierno.
Se han dado ya varias situaciones, en que miembros de la Fuerza Pública arriba mencionados, en claro exceso y abuso de sus funciones, se dan a la tarea de requisar estudiantes a la entrada y salida de la Extensión; a realizar careos e investigaciones no consignadas en ninguna diligencia judicial; a realizar interrogatorios en la vía pública y en las estaciones de policía y a llevar a cabo una labor de investigación y seguimiento, incluso en las residencias de los compañeros.

Todo esto lo han venido haciendo, como represalia hacia los estudiantes de la Extensión, hacia los miembros de nuestra Organización en dicha provincia y a los moradores, que vienen denunciando los actos de corrupción de las autoridades nacionales y de la provincia, por licitaciones o contratos de servicios, y obras públicas cobradas al Estado, pero que no han sido cumplidos; así como de irregularidades administrativas y por los eternos problemas con el Agua Potable, Red de Carreteras y otros servicios básicos. Como parte del Movimiento Estudiantil y Organización Social seguiremos exigiendo justicia, seguiremos fiscalizando los actos de los servidores públicos de la provincia y del País, como parte de nuestro deber y derecho como ciudadanos. Lo hicimos durante los anteriores gobiernos y lo seguiremos haciendo, basados en nuestro deber y derecho constitucional, así como en los principios de transparencia y de rendición de cuentas que deben imperar en los actos de los servidores públicos.
Solicitamos todo el respaldo de las autoridades universitarias y sus órganos de gobierno para elevar una unísona, voz de protesta, contra estos atropellos, ilegalidades y abusos por parte de quienes tienen el deber de “proteger y servir”, a los ciudadanos y moradores de una provincia tan golpeada por los problemas sociales. Solicitamos solidaridad para con la Comunidad Universitaria en dicha región y en particular hacia los dos estudiantes de la Extensión Universitaria de Darién, miembros principal y suplente de este mismo Consejo Académico.
Le reiteramos al Señor Rector, Presidente del Consejo Académico y a sus miembros, las seguridades de nuestra consideración y respeto.

Balbino Barrios
Miembro de la Dirección Política del BPU
Presidente del Centro de Estudiantes de la
Extensión Universitaria de Darién
Representante Estudiantil ante el
Consejo Académico de la Universidad de Panamá

Boris Sánchez
Miembro de la Dirección Política del BPU
Miembro de la Junta de Facultad de Humanidades
Representante Estudiantil ante el
Consejo Académico de la Universidad de Panamá

COMUNICADO A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA Y NACIONAL (01/11/2011)

2011-11-01T17:43:00.000-07:00

El Proyecto de Ley 349 de “Asociaciones Público-Privadas” (APP), suspendido en segundo debate en la Asamblea de Diputados, debido a la denuncia y movilización ciudadana de los últimos días y en particular por los trabajadores de la salud, constituye una amenaza latente para la población panameña, mientras permanezca en la corrupta y antipopular Asamblea de Diputados. Nuestra demanda, que coincide con la aspiración de un sinnúmero de Organizaciones y del Pueblo en general, es que sea retirado definitivamente.
Previo a un detallado exámen jurídico del texto y de un análisis comparado en la legislación y realidad de los países de Sur América (donde con algunas variantes viene aplicándose, trayendo como consecuencia multitudinarias manifestaciones que vienen dándose en esos países) concluimos seriamente, que esta nefasta iniciativa propuesta por el Poder Ejecutivo, quien representanta al empresariado y no a los trabajadores, pone en riesgo las instituciones públicas más sensitivas para los panameños, en áreas como la educación, la salud, sistemas viales (como carreteras y corredores), el agua y los servicios públicos aún no privatizados en nuestro país. Incluso cabe perfectamente la posibilidad, mediante este mecanismo híbrido, de apoderarse de uno de los bienes más apetecidos por ellos, como lo es el Canal de Panamá.
A través de mecanismos como la “tercerización”, “administración” o “concesión” (que es decir privatización pero con otras palabras), se permite que empresas, incluso extranjeras, tengan la posibilidad real de adquirir contratos para prestar toda clase de servicios, amparados en esta normativa, sin pagar un centavo pero corriendo el fisco (nosotros los contribuyentes) todos los riesgos en esos negocios.
La razón de ser fundamental del Estado, es garantizar eficientes servicios públicos respetando la Constitución y la voluntad popular y no al margen de ellas. Recordemos las consecuencias que sufrimos hoy por las privatizaciones que hizo el gobierno PRD de Pérez Balladares.
¡MENTIRRELLI BASTA DE LOCURAS!
¡RESPETEN EL DERECHO A LA VIDA, LA SALUD Y LA EDUCACIÓN DE NUESTRO PUEBLO!

EL HOMBRE NUEVO

2011-10-08T06:27:00.000-07:00

EN EL 44°ANIVERSARIO DE LA CAÍDA EN COMBATE DEL GUERRILLERO HEROICO, COMANDANTE ERNESTO GUEVARA DE LA SERNA, PLASMAMOS SU PENSAMIENTO ACERCA DE LOS VALORES Y PRINCIPIOS QUE FORMAN LA BASE IDEOLÓGICA DE LOS COMBATIENTES REVOLUCIONARIOS, LOS HOMBRES NUEVOS CREADORES DE LA NUEVA HUMANIDAD.

Déjenme decirles, a riesgo de parecer ridículo, que el revolucionario verdadero está guiado por grandes sentimientos de amor. Es imposible pensar en un revolucionario auténtico sin esta cualidad. Quizá sea uno de los grandes dramas del dirigente; éste debe unir a un espíritu apasionado, una mente fría y tomar decisiones dolorosas sin que se contraiga un músculo. Nuestros revolucionarios de vanguardia tienen que idealizar ese amor a los pueblos. No puede descender con su pequeña dosis de cariño cotidiano hacia los lugares donde el hombre común lo ejercita.

Hay que tener una gran dosis de humanidad, una gran dosis de sentido de la justicia y de la verdad, para no caer en extremos dogmáticos, en escolasticismos fríos, en aislamiento de las masas. Todos los días hay que luchar por que ese amor a la humanidad viviente se transforme en hechos concretos, en actos que sirvan de ejemplo, de movilización.

El individualismmo en cuanto tal, como acción aislada de una persona en el ambiente social, debe desaparecer de Cuba. El individualismo debe ser, mañana, la realización completa de las capacidades de todo un individuo en beneficio absoluto de una colectividad. Uno de los objetivos fundamentales del marxismo es eliminar el interés, el factor "interés individual" y el lucro desde las motivaciones psicológicas.

Un trabajador de vanguardia, un miembro del Partido dirigente de la Revolución, siente todos los trabajos que se llaman sacrificio con un interés nuevo, como una parte de su deber, pero no de su deber impuesto, sino de su deber interno y lo hace con interés. Y las cosas más banales y más aburridas se transforman, por imperio del interés del esfuerzo interior del individuo, de la profundización de su conciencia, en cosas importantes y sustanciales, en algo que no puede dejar de hacer sin sentirse mal: en lo que se llama sacrificio. Y se convierte entonces, no hacer el sacrificio en el verdadero sacrificio para un revolucoinario. Es decir, que las categorías y los conceptos ya van variando. El revolucionario cabal, el miembro del Partido dirigente de la Revolución, deberá trabajar todas ls horas, todos los minutos de su vida, en estos años de lucha tan dura como nos esperan, con un interés siempre renovado y siempre creciente y siempre fresco. Ésa es una cualidad fundamental. Eso significa sentir la Revolución. Eso significa que el hombre es un revolucionario por dentro, que siente como revolucionario. Y entonces el concepto de sacrificio adquiere nuevas modalidades.

No se trata de cuántos kilogramos de carne se come o de cuántas veces por año pueda ir alguien a pasearse por la playa, ni de cuántas bellezas que vienen del exterior puedan comprarse con los salarios actuales. Se trata, precisamente, de que el individuo se sienta más pleno, con mucha más riqueza interior y con mucha más responsabilidad.

Todos y cada uno de nosotros paga puntualmente su cuota de sacrificio conscientes de recibir el premio en la satisfacción del deber cumplido, conscientes de avanzar con todos hacia el Hombre Nuevo que se vislumbra en el horizonte.

2011-09-05T18:11:00.001-07:00

FORO-DEBATE MIÉRCOLES 07 DE SEPTIEMBRE 13:00 HRS. PATIO AZUL

2011-09-01T07:50:00.001-07:00

11 DE SEPTIEMBRE:“ EL LEGADO ACTUAL DE LA U.P Y EL GOLPE DE ESTADO EN CHILE ”
TEMAS:
1) LA PROPUESTA DE ALLENDE A LA CONSTRUCCIÓN DEL SOCIALISMO: la defensa de una constitución burguesa.

2) LA RESPONSABILIDAD POLÍTICA DE LA U.P. EN LA CONSTRUCCIÓN DEL PODER POPULAR: el desalojo de los cordones industriales y la no cimentación de un Ejército Popular.

3) EL COMBATE CONTRA LA DICTADURA EN LA LUCHA DE UN PUEBLO SIN ARMAS: el llamado del Partido Comunista a luchar contra la dictadura llamando a fracciones golpistas, un error histórico denunciado por el MIR.

4) EL LEGADO DE LA UP EN EL DISCURSO DE LA NO VIOLENCIA: pueblo chileno el más pacifico de Latinoamérica.

EXPONEN: TIARE QUIROZ , CRISTINA MEJIAS , ROMINA MILLAHUAN Y CAMILA SALAMANCA.

BPU - UAHC - BPR(Chile)

EJEMPLO INSPIRADOR PARA LOS PUEBLOS DE LATINOAMERICA

2011-08-12T18:16:00.001-07:00

MOVILIZACIÓN POR LA EDUCACIÓN

2011-08-09T16:21:00.000-07:00

Los(as) estudiantes ya dijimos basta, queremos que este derecho se cumpla como corresponde: educación gratuita, estatal y con triestamentalidad o co-gobierno.
Hace aproximadamente más de dos meses que los(as) estudiantes nos venimos movilizando. En estos momentos hay colegios en toma y paralizados, al igual que algunas universidades; con el apoyo de la mayoría de las personas en Chile (apoderados, profesores y trabajadores).
La bomba explotó, una educación que viene de la mano de una dictadura: llena de desigualdad, con lucro, falta de oportunidad para los quintiles más bajos del país, pésima calidad, poco acceso a educación superior, etc. Esto no tiene que ver con tema actual, sino que una continuidad de la implementación del sistema neo liberal en Chile, a través de una dictadura, que tras ella se han ido parchando los síntomas de una sociedad enferma, hoy la enfermedad mostro su verdadera cara. Los(as) jóvenes hemos salido a la calle a luchar en contra de este sistema, se han inventado miles de formulas para ser escuchados, a través de actos culturales, marchas, bailes, trotes, huelgas de hambre, paro, tomas, barricadas, etc. Ninguna de ellas ha tenido respuesta por parte de los que hoy gobiernan, todo lo contrario nos han tratado de delincuentes, han mostrado su verdadera cara fascista, amenazando que depondrán las tomas a la fuerza, no han dejado marchar, dejando al arbitrio de los carabineros el “orden público” teniendo como resultado golpes, detenidos y un día entero de enfrentamiento entre los(as) estudiantes y las fuerzas especiales de carabineros.
El Gobierno ha subestimado a los(as) estudiantes, pero lo que verdaderamente les asusta es que están perdiendo poder y control sobre el pueblo, que se había logrado tener con la dictadura de Pinochet. Hoy tenemos gobernantes que apoyaron dicha dictadura, sus formulas para gobernar y hacer política se basan en la represión, en la violencia, en el paternalismo, el robo, etc.
Lo más importante de toda esta coyuntura histórica, es que nos hemos dado cuenta que la unidad es la única fórmula para combatir y luchar en contra de las injusticias del capitalismo, que con la unidad tenemos una inmensa fuerza que nadie puede detener. Vivimos nuestra propia realidad por ende somos quienes debemos solucionarla y no los empresarios de este país que hoy nos gobiernan que viven una realidad totalmente distinta, ellos cuidan sus bolsillos para agigantarlos cada vez más a costa del sudor del pueblo.
Paro de mineros Los mineros del cobre se fueron a paro para la no privatización de este mineral, ya que el poco porcentaje estatal que tenemos lo quieren privatizar, sin embargo los mineros no aguantaron está situación y decidieron irse a paro, además de la no privatización decidieron a poyar el movimiento estudiantil haciendo un análisis que la estatización del cobre era factible para financia la educación en Chile, ya que el cobre es el segundo recurso natural en el mundo que da más dinero ( primero está el petróleo) y Chile tiene la mayoría de las reservas a nivel mundial. En consecuencia se hizo una unión de trabajadores con los estudiantes, lo que se tradujo en una marcha conjunta.

BPU-CHILE - UAHC

Comunicado a la Comunidad Universitaria, (agosto 2011).

2011-08-09T16:06:00.000-07:00

Reciban un militante saludo y bienvenida a este segundo semestre académico y de lucha por las reivindicaciones de nuestro pueblo. COMPAÑERO UNIVERSITARIO se nos hace inaplazable hacerle frente a la funesta política neoliberal que han venido aplicando los distintos gobiernos en los últimos 20 años de vida Republicana, y en particular el actual gobierno fascista y apátrida que preside el mayor de los empresarios, terrateniente y multimillonario de nuestro país, Ricardo Martinelli. Hoy por hoy nuestra patria se ve azotada por constantes aumentos al costo de la vida, impidiendo cada vez más la adquisición de los productos de primera necesidad (arroz, leche, pan, azúcar, harina, etc…) a la gran mayoría de la población: Campesinos, Obreros, Amas de casa, Estudiantes e Indígenas; y lo más aborrecible de esto es, que Ricardo Martinelli está haciendo todo lo contrario a lo prometido en campaña, quien para ganar adeptos y llegar a ser presidente, ENGAÑÓ Y SIGUE ENGAÑANDO DESCARADAMENTE AL PUEBLO QUE LO ELIGIÓ; pero todos sabemos que los únicos beneficiados por el encarecimiento de los productos de primera necesidad son los grandes empresarios dueños de las cadenas de supermercado; es decir, nuestro derecho a satisfacer el hambre, es para ellos un negocio redondo. ¿Ves por qué nuestra producción nacional está mermando y aumentan y promueven las importaciones de alimentos?
Pero este gobierno no solamente ha demostrado indiferencia para resolver el alto costo de la vida, acuña su política de dominación con una reforma a la educación que pretende formar individuos autómatas programados para ser serviles a los propósitos de la clase dominante (burguesía), a través de sus grandes empresas; incapaces de gestionar su propio destino, y con ello someterlos a condiciones de trabajos deplorables, salarios de hambre, e inestabilidad laboral. EL PUEBLO PANAMEÑO EXIGE SERIEDAD Y RESPONSABILIDAD AL MINISTERIO DE EDUCACIÓN, ya que nuestra educación pública, producto de la ineptitud de quienes la han venido administrando, está a metros del colapso.
¿Sabes a qué le da prioridad el gobierno? A comprar infraestructura reutilizada y supervalorada, gastando centenares de millones de dólares del fondo público, para comprar el corredor sur a la empresa transnacional mejicana ICA. Claro está que no importa nada resolver las necesidades básicas del pueblo, más sin embargo, por cada transacción o proyecto millonario o multimillonario que lleve la firma presidencial, a este le corresponde el (5% y más), ¡valió la pena decir en campaña que iba a cobrar un dólar al año de salario!
Por otro lado se suma a la lista de calamidades que este gobierno le causa al pueblo, LA CRISIS SANITARIA EN EL COMPLEJO HOSPITALARIO DE LA CAJA DE SEGURO SOCIAL, que ya ha causado más de 17 muertos, la cual no puede significar otra cosa más que la incompetencia y complicidad del actual director de dicha entidad, por lo que EXIGIMOS SU INMEDIATA RENUNCIA Y QUE SEA SOMETIDO A LOS TRIBUNALES PENALES, por haber permitido tanta mortandad de personas humildes, de las cuales hoy los familiares sufren la desaparición física de sus seres queridos.
Hacemos un llamado a todos los universitarios, a que se identifiquen con la causa de lucha del pueblo panameño y rechacemos firmemente el errado y nefasto accionar del actual gobierno del CD.

¡UN PUEBLO UNIDO, ¡UN UNIVERSITARIO UNIDO,
JAMÁS SERÁ VENCIDO! JAMÁS SERÁ VENCIDO!
¡SIN LUCHAS
NO HAY VICTORIAS!

ZAPATA VIVE ¡CARAJO!

2011-08-08T18:57:00.000-07:00

Caudillo de la Revolución Mexicana. Nació el 8 de agosto de 1879, en San Miguel Anenecuilco, del Distrito de Villa de Ayala en el hermoso Estado de Morelos. Fue hijo de Cleofás Salazar y Gabriel Zapata. A los 17 años quedó huérfano de padre.

Lo que lo motivó a luchar por la defensa de la tierra, fue el ver como su padre lloraba de impotencia, al verse despojado injustamente de sus tierras por los caciques del pueblo y el ver cómo eran tratados los campesinos de esa época. En esos momentos Emiliano lleno de coraje exclamó: "Cuando yo sea grande haré que te las devuelvan".

Emiliano fue un joven inquieto como todos, se interesó desde muy niño por la historia de su país, en la escuela siempre le preguntaba a su maestro acerca de los hechos de la independencia y todo lo que tuviera relación con las luchas que se realizaban en su país.

En 1906 participó en Cuautla en una junta en la que se planteó la necesidad de defender la tierra de los campesinos morelenses de la voracidad de los hacendados porfiristas.

El 12 de septiembre de 1909 fue elegido presidente de la junta de defensa de las tierras de Anenecuilco. El principal planteamiento de Zapata fue defender el derecho del pueblo a la tierra, que significaba el derecho a la existencia misma de las comunidades campesinas. Emiliano estaba dispuesto a luchar contra todo y contra todos contando solamente con la confianza y apoyo de su pueblo.

Al estallar la revolución, Zapata se incorporó a las fuerzas maderistas, atraído por las demandas agrarias del Plan de San Luis; pero una vez que triunfó este movimiento, el reparto de la tierra no se llevó a cabo. Los hacendados, aprovechando que el ejército porfiriano se mantuvo en pie, presionaron para que las fuerzas campesinas fueran desarmadas y tramaran una traición que por poco le costaba la vida a Zapata. En esas condiciones, Zapata reorganizó a su ejército y tomó Yautepec, Cuautla y Cuernavaca. Al triunfo de la revolución maderista, se negó a deponer las armas mientras no se hiciera efectivo el reparto de tierras.

Esta actitud la mantendría hasta el fin de su vida, la cual le provocó enfrentamientos con quienes ocuparon el poder, mostrándose fiel a los principios del Plan de Ayala, ideario agrarista en el que se reflejaban los anhelos de los campesinos, sintetizados en la frase "Tierra y Libertad". La recuperación de las tierras que les habían quitado a los campesinos era su objetivo principal.

A partir de la proclamación del Plan de Ayala los zapatitas defenderían su arrojo contra los gobiernos de Madero, Victoriano Huerta y Venustiano Carranza. Liquidaron el latifundismo y repartieron la tierra; confiscaron los ingenios y una gran empresa papelera y los pusieron a trabajar en beneficio de la población; fundaron un banco agrícola y abrieron numerosas escuelas primarias, incluso para adultos; reorganizaron la vida política de los municipios, dando impulso a la organización tradicional de los campesinos y crearon comités de vigilancia.

Derrotado Villa en 1915, sólo el zapatismo representaba un obstáculo a la consolidación del nuevo gobierno. Contra Zapata se dirigieron numerosas fuerzas que prácticamente arrasaron el estado de Morelos. La mujer también tuvo un papel muy importante en la vida de Emiliano, desde su madre que fue una mujer de mucho temple y carácter hasta sus fieles revolucionarias que lo apoyaron incondicionalmente hasta el día de su muerte.

En 1919, víctima de una celada, Zapata fue asesinado en la hacienda de Chinameca, en el mismo lugar que ocho años atrás le tendieron igual traición. El movimiento zapatista fue derrotado militarmente, más no sus ideales de justicia. En una carta dirigida a Pancho Villa, Zapata escribió: "La ignorancia y el oscurantismo de los tiempos no han producido más que rebaños de esclavos para la tiranía".

Con el paso del tiempo, Zapata se convirtió en héroe; los defectos del caudillo quedaron difuminados, olvidados, transformados por la pluma del poeta, la mano del muralista o las elocuentes palabras del político.

En México fue conocido como "el Atila del Sur", Zapata es, hoy por hoy, el mártir del agrarismo, el símbolo de la redención social en México. Algunos lo consideran como un bandido, otros más como un hombre sin escrúpulos que supo aprovechar la oportunidad, Pero lo que sí es cierto, es que este singular personaje ayudó a mucha gente, que luchó por sus ideales, que finalmente no fueron sólo de él sino de muchos mexicanos que ya estaban cansados del abuso, maltrato, prepotencia y explotación de sus dirigentes.

Defendió con coraje y como un gran hombre la propiedad de la tierra. "Tierra y Libertad" fue su lema; aún hoy la sociedad aclama "La tierra es para quien la trabaja.

MONCADA, PUNTO DE PARTIDA.

2011-07-26T10:21:00.000-07:00

El acontecimiento más trascendente de la historia contemporánea cubana vuelve a despertar a Santiago con su tableteo de ametralladoras y el tiroteo de armas de distintos calibres. Los atacantes del Moncada regresan cada día y reivindican la memoria del Apóstol José Martí en el año de su centenario. ¿Quién duda entonces que esos jóvenes, multiplicados en el pueblo, siguen siendo las “columnas morales de la patria” como los calificó Fidel.

Tal como lo anticipara en su alegato durante el juicio por los sucesos del "Moncada”: "Mis compañeros (...) no están ni olvidados ni muertos; viven hoy más que nunca (...). Aquellas palabras y aquellos hechos gestados con armas sacadas del espíritu y del desprendimiento de muchos hijos de trabajadores, marcaron el nacimiento de la Revolución Cubana. Eso fue el asalto al cuartel Moncada, un punto de partida.

A 58 años de este golpe de clarinada que puso al país de pie, esta jornada del 26 de Julio, Día de la Rebeldía Nacional, confirma que cada generación, luego del triunfo revolucionario de 1959 ha tenido su Moncada.

Aquel domingo de Santa Ana sigue señalando caminos. De la sangre y el sacrificio de los héroes y mártires del 26 de julio continúa resurgiendo la semilla sembrada en las guerras de 1868 y 1895. La madre tierra aún mantiene viva las raíces de aquellos árboles y el Moncada es también árbol que retoña cada año. Pasarán siglos y seguirá creciendo en la memoria colectiva. Con seguridad no habrá leñador capaz de derribarlo.

108° del asesinato del General Victoriano Lorenzo, lider índigena y campesino durante la guerra de los mil días.

2011-05-15T07:08:00.000-07:00

Guerrillero colombiano-panameño, nacido en la provincia de Coclé en 1867 y fallecido en la ciudad de Panamá en 1903. Líder carismático del movimiento indígena que se alzó contra el poder central de Colombia cuando el territorio panameño no era aún independiente, Victoriano Lorenzo defendió desde muy joven los derechos de los desfavorecidos.

Ante las injusticias e iniquidades cometidas por los caciques locales contra la población indígena (la formada por los populares "cholos", a los que el cacicazgo colonial, apoyado por el conservadurismo del poder central colombiano, dispensaba el mismo trato que a las bestias de carga), Victoriano Lorenzo desató y encabezó la rebelión de los indios y tomó parte activa en la Guerra de los Mil Días, un conflicto armado que, planteado en principio como una disputa entre liberales y conservadores, trajo consigo la independencia de Panamá respecto a Colombia.

Al frente de los llamados "montañeros" o "guerrilleros de las montañas", Victoriano Lorenzo acudió a la contienda atraído por las promesas de tierra y libertad que constituían una de las consignas del bando liberal. La influencia que ejercía entre los cholos desde sus primeras reivindicaciones de justicia e igualdad le convirtieron en uno de los cabecillas más peligrosos, pues atraía cada vez más hacia sus filas al resto de los desheredados.

Llegó así a alcanzar grado de general del Ejército Liberal durante una guerra civil que se prolongó por espacio de tres años (1898-1902). Pero, en violación de los tratados que preludiaban ya el fin de la contienda, Victoriano Lorenzo fue apresado y condenado a morir frente a un pelotón de fusilamiento. Pese a las proclamas en defensa del guerrillero lanzadas por algunas de las personalidades, como el político Belisario Porras, el escritor Guillermo Andreve, y otros líderes liberales como Carlos A. Mendoza y Eusebio A. Morales, fue ejecutado el 15 de mayo de 1903, en los paredones de la Plaza de Chiriquí.

ROMERIA AL GENERAL VICTORIANO LORENZO

2011-05-11T17:13:00.000-07:00

“Los términos medios son la antesala de la traición” CHE

2011-05-04T18:23:00.000-07:00

ANNCOL
Nos dirigimos al comandante de la Revolución venezolana, al ciudadano presidente de la hermana República Bolivariana de Venezuela y por su intermedio, al glorioso pueblo venezolano.

Materializar el sueño de la Patria Grande es un imperativo ético para todos los herederos del pensamiento del Libertador, este proyecto para ser sólido y realista debe construirse sobre pilares fundamentales que consoliden su fortaleza moral y su ética revolucionaria, uno de esos pilares es el internacionalismo y la solidaridad. La solidaridad es la ternura de los pueblos, decía el CHE.

DESDE ANTES DEL INICIO MISMO DEL PROCESO revolucionario venezolano, muchos hombres y mujeres de diferentes países del mundo se han sumado codo a codo a este proceso, entre ellos cuadros políticos colombianos, muchos de ellos, expulsados por el conflicto colombiano, quienes han hecho de este proceso, nuestro proceso y hoy los encontramos en diferentes instancias de la lucha en Venezuela desdoblando sus conocimientos y potencialidades, aportando su experiencia con perspectiva de Patria Grande y de socialismo. El proceso revolucionario venezolano lo encarnan hombres de carne y hueso, muchos de ellos anónimos, esos que luchan toda la vida, los imprescindibles y es por eso, que desde la base de este proceso, estos hombres exigen que sus dirigentes estén a la altura moral del compromiso adquirido con su pueblo, con todos los pueblos del mundo, especialmente con la América Latina.

Nos preguntamos hoy, si esos dirigentes son capaces de mirar a los ojos, a la esposa de nuestro camarada Joaquín Pérez Becerra, es qué estos dirigentes son capaces de mirar a los ojos a su pequeña hija y decirle que son revolucionarios y que son antiimperialistas, sobre todo después de enviar a un comunicador social alternativo a las mazmorras del régimen más criminal de América Latina. Hombres del país vasco han sido extraditados, colombianos sindicados por el régimen de Santos de insurgentes han sido extraditados por orden del gobierno venezolano, ¿es qué esa acción, es digna de dirigentes que pregonan a voz en cuello: “Patria, socialismo o Muerte Venceremos”? No, mil veces no. Qué pena, pero ahí saltaron la talanquera.

El pueblo venezolano debe asumir la dirección colectiva del proceso revolucionario, no se puede permitir que la derecha endógena, siga ahí, como quinta columna del imperialismo y de la derecha internacional. Hombres como Izarra y otros ineptos que hace parte de la burocracia del proceso revolucionario deben ser llamados a cuentas por las fuerzas vivas de este proceso. Izarra debe renunciar, porque su comportamiento no tiene nada de ética, cuando anuncia “la captura de un terrorista, como prueba fehaciente del compromiso del gobierno venezolano frente a la lucha contra el terrorismo”. No es ético, que Izarra teléfono en mano, llame a los periodistas de TELESUR y de otros medios para silenciarlos y callarlos, ordenando que ocultaran la nacionalidad sueca de nuestro camarada. Venezuela duro tres días con censura oficial, ahí tenemos que felicitar a los camaradas de los medios alternativos de comunicación que rompieron la censura para denunciar el secuestro de nuestro camarada y su extradición a Colombia.

UNA DIRECCIÓN COLECTIVA tiene menos posibilidades de equivocarse que un dirigente, rodeado de incapaces, áulicos ineptos, sin perspectiva-memoria histórica y sin conciencia de clase. Ciertos miembros del gobierno venezolano le deben una explicación a los pueblos bolivarianos y a los pueblos del mundo por la entrega servil al régimen colombiano de nuestro camarada. Esos mismos dirigentes, olvidaron que la oligarquía colombiana fue la primera, en reconocer el golpe de Carmona el breve. Esta misma oligarquía ha secuestrado a revolucionarios en suelo venezolano, ha sobrevolado con aviones espías y ha enviado unidades especiales de las FFMM para infiltrarse en suelo venezolano y no podemos olvidar la invasión de fuerzas paramilitares promovidas desde Bogotá. Esta misma oligarquía estimula el tráfico de drogas, el tráfico de productos básicos, como la leche, el cemento, entre otros para que el proyecto bolivariano fracase.

MÁS ALLÁ, DE LAS CONSIDERACIONES internacionales, un gobierno, como el venezolano que se presenta ante el mundo, como la cabeza de un proyecto emancipador y revolucionario, no puede, bajo ninguna circunstancia, devenir cómplice de la extradición de un ciudadano europeo a un régimen fascista y genocida como el régimen colombiano. Todo opositor al régimen colombiano, es por antonomasia un “terrorista” según el léxico oficial del régimen colombiano y de la derecha internacional.

Recordemos, que Mandela en su momento fue tildado de terrorista, Ilitch Ramírez (Carlos) ciudadano venezolano, internacionalista de la causa Palestina ha sido considerado terrorista. Frente al primero, los dirigentes mundiales han posado todos para la tomarse la foto, los mismos que antes le llamaron terrorista, frente a Carlos, la diplomacia venezolana ha sido mediocre para exigir su regreso a Venezuela. Todos los luchadores sociales y quienes osan oponerse al imperialismo son terroristas, y eso parece que lo olvidaron los burócratas que obedecieron a Bogotá para extraditar a un periodista alternativo, considerado por el régimen fascista de Bogotá como terrorista.

El gobierno venezolano, en cabeza del compañero comandante Hugo Chávez Frías asume ante los pueblos del mundo, la responsabilidad de todo lo que pueda sucederle al camarada Joaquín Pérez Becerra en manos del gobierno genocida de Juan Manuel Santos.

Quienes tomaron esta decisión, violando la carta magna venezolana, y pasando por los principios básicos que todo revolucionario debe preservar, deberán rendirle cuentas al soberano.

Este hecho, la pérdida de libertad de un comunicador alternativo, debe servir para redefinir el rumbo del proceso venezolano, mil gracias, desde ANNCOL a todos los revolucionarios del mundo que han tenido el coraje de oponerse a este acto indigno y bajo.

Terminamos diciendo como el CHE, “Los términos medios son la antesala de la traición”

Comandante Chávez usted tiene la palabra.

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Camarada Joaquín, muchos mensajes han llegado a nuestro correo electrónico para que te mantengas altivo y digno ante el tirano, un obrero venezolano nos ha pedido que te transmitamos este mensaje; “ningún aumento de salario nos hará olvidar que hoy duermes en las mazmorras del régimen fascista colombiano por la ceguera de la derecha endógena de nuestro gobierno”. De nuestra parte camarada, desde nuestra trinchera de ANNCOL nos preparamos para seguir el camino, no nos callarán!

UNIDAD...EL ÚNICO CAMINO HACIA LA VICTORIA.

2011-04-28T16:25:00.000-07:00

2011-04-16T07:54:00.000-07:00

CARLOS MARX a 128 años de su desaparición fìsica.

2011-03-14T07:11:00.000-07:00

Breve esbozo biográfico. V.I.Lenin

Carlos Marx nació el 5 de mayo (según el nuevo calendario) de 1818 en Tréveris (ciudad de la Prusia renana). Su padre era un abogado judío, convertido en 1824 al protestantismo. La familia de Marx era una familia acomodada, culta, pero no revolucionaria. Después de terminar en Tréveris sus estudios de bachillerato, Marx se inscribió en la universidad, primero en la de Bonn y luego en la de Berlín, estudiando jurisprudencia y, sobre todo, historia y filosofía. En 1841 terminó sus estudios universitarios, presentando una tesis sobre la filosofía de Epicuro. Por sus concepciones, Marx era entonces todavía un idealista hegeliano. En Berlín se adhirió al círculo de los "hegelianos de izquierda" (Bruno Bauer y otros), que se esforzaban por extraer de la filosofía de Hegel conclusiones ateas y revolucionarias.

Terminados sus estudios universitarios, Marx se trasladó a Bonn con la intención de hacerse profesor. Pero la política reaccionaria del gobierno, que en 1832 había despojado de su cátedra a Ludwig Feuerbach, que en 1836 le había negado nuevamente la entrada en la universidad y que en 1841 privó al joven profesor Bruno Bauer del derecho a enseñar en Bonn, obligó a Marx a renunciar a la carrera docente. En aquella época, las ideas de los hegelianos de izquierda progresaban rápidamente en Alemania. Ludwig Feuerbach, sobre todo desde 1836, comenzó a someter a crítica la teología y a orientarse hacia el materialismo, que en 1841 (La esencia del cristianismo ) se impone ya definitivamente en su pensamiento; en 1843 ven la luz sus Principios de la filosofía del porvenir. "Hay que haber vivido la influencia liberadora" de estos libros, escribía Engels años más tarde refiriéndose a esas obras de Feuerbach. "Nosotros [es decir, los hegelianos de izquierda, entre ellos Marx] nos hicimos en el acto feuerbachianos."[2] Por aquel tiempo, los burgueses radicales renanos, que tenían ciertos puntos de contacto con los hegelianos de izquierda, fundaron en Colonia un periódico de oposición, la Gaceta del Rin (cuyo primer número salió el 1 de enero de 1842). Marx y Bruno Bauer fueron invitados como principales colaboradores; en octubre de 1842 Marx fue nombrado redactor jefe del periódico y se trasladó de Bonn a Colonia. La tendencia democrática revolucionaria del periódico fue acentuándose bajo la jefatura de redacción de Marx, y el gobierno lo sometió primero a una doble censura y luego a una triple, hasta que decidió más tarde suprimirlo totalmente a partir del 1 de enero de 1843. Marx se vio obligado a abandonar su puesto de redactor jefe en esa fecha, sin que su salida lograse tampoco salvar al periódico, que fue clausurado en marzo de 1843. Entre los artículos más importantes publicados por Marx en la Gaceta del Rin, Engels menciona, además de los que citamos más adelante (véase la Bibliografía ) el que se refiere a la situación de los campesinos viticultores del valle del Mosela. Como su labor periodística le había demostrado que conocía insuficientemente la economía política, Marx se dedicó afanosamente al estudio de esta ciencia.

En 1843, Marx se casó en Kreuznach con Jenny von Westphalen, amiga suya de la infancia, con la que se había comprometido cuando todavía era estudiante. Su esposa pertenecía a una reaccionaria familia aristocrática de Prusia. Su hermano mayor fue ministro del Interior en Prusia durante una de las épocas más reaccionarias, desde 1850 hasta 1858. En el otoño de 1843 Marx se trasladó a París con objeto de editar en el extranjero una revista de tendencia radical en colaboración con Arnold Ruge (1802-1880; hegeliano de izquierda, encarcelado de 1825 a 1830, emigrado desde 1848, y partidario de Bismarck entre 1866 y 1870). De esta revista, titulada Anales franco-alemanes, sólo llegó a ver la luz el primer fascículo. Las dificultades con que tropezaba la difusión clandestina de la revista en Alemania y las discrepancias surgidas entre Marx y Ruge hicieron que se suspendiera su publicación. En los artículos de Marx en los Anales vemos ya al revolucionario que proclama la necesidad de una "crítica implacable de todo lo existente", y, en particular, de una "crítica de las armas"[3] que apele a las masas y al proletariado.

En septiembre de 1844 llegó a París, por unos días, Federico Engels, quien se convirtió, desde ese momento, en el amigo más íntimo de Marx. Ambos tomaron conjuntamente parte activísima en la vida, febril por entonces, de los grupos revolucionarios de París (especial importancia revestía la doctrina de Proudhon, a la que Marx ajustó cuentas resueltamente en su obra Miseria de la filosofía, publicada en 1847) y, en lucha enérgica contra las diversas doctrinas del socialismo pequeñoburgués, forjaron la teoría y la táctica del socialismo proletario revolucionario, o comunismo (marxismo). Véanse, más adelante, en la Bibliografía, las obras de Marx de esta época, años de 1844 a 1848. En 1845, a instancias del gobierno prusiano, Marx fue expulsado de París como revolucionario peligroso, instalándose entonces en Bruselas. En la primavera de 1847, Marx y Engels se afiliaron a una sociedad secreta de propaganda, la Liga de los Comunistas, tuvieron una participación destacada en el II Congreso de esta organización (celebra do en Londres en noviembre de 1847) y por encargo del Congre so redactaron el famoso Manifiesto del Partido Comunista que apareció en febrero de 1848. En esta obra se traza, con claridad y brillantez geniales, una nueva concepción del mundo: el materialismo consecuente, aplicado también al campo de la vida social; la dialéctica como la doctrina más completa y profunda del desarrollo; la teoría de la lucha de clases y de la histórica misión revolucionaria universal del proletariado como creador de una nueva sociedad, la sociedad comunista.

Al estallar la revolución de febrero de 1848, Marx fue expulsado de Bélgica. Se trasladó nuevamente a París, y desde allí, después de la revolución de marzo, marchó a Alemania, más precisamente, a Colonia. Desde el 1 de junio de 1848 hasta el 19 de mayo de 1849, se publicó en esta ciudad la Nueva Gaceta del Rin, de la que Marx era el redactor jefe. El curso de los acontecimientos revolucionarios de 1848 a 1849 vino a confirmar de manera brillante la nueva teoría, como habrían de confirmarla en lo sucesivo los movimientos proletarios y democráticos de todos los países del mundo. La contrarrevolución triunfante hizo que Marx compareciera, primero, ante los tribunales (siendo absuelto el g de febrero de 1849) y después lo expulsó de Alemania (el 16 de mayo de 1849). Marx se dirigió a París, de donde fue expulsado también después de la manifestación del 13 de junio de 1849[4]; entonces marchó a Londres, donde pasó el resto de su vida.

Las condiciones de vida en la emigración eran en extremo duras, como lo revela con toda claridad la correspondencia entre Marx y Engels (editada en 1913). La miseria asfixiaba realmente a Marx y a su familia; de no haber sido por la constante y abnegada ayuda económica de Engels, Marx no sólo no hubiera podido acabar El Capital, sino que habría sucumbido inevitablemente bajo el peso de la miseria. Además, las doctrinas y tendencias del socialismo pequeñoburgués, no proletario en general, que predominaban en aquella época, obligaban a Marx a librar constantemente una lucha implacable, y a veces a repeler (como hace en su obra Herr Vogt [5] los ataques personales más rabiosos y salvajes. Manteniéndose al margen de los círculos de emigrados y concentrando sus esfuerzos en el estudio de la economía política, Marx desarrolló su teoría materialista en una serie de trabajos históricos (véase la Bibliografía ). Con sus obras Contribución a la crítica de la economía política (1859) y El Capital (t. I, 1867), Marx provocó una verdadera revolución en la ciencia económica (véase más adelante la doctrina de Marx).

El recrudecimiento de los movimientos democráticos, a fines de la década del 50 y durante la del 60, llevó de nuevo a Marx a la actividad práctica. El 28 de septiembre de 1864 se fundó en Londres la famosa Primera Internacional, la "Asociación Internacional de los Trabajadores". Marx fue el alma de esta organización, el autor de su primer "Llamamiento" y de gran número de sus resoluciones, declaraciones y manifiestos. Unificando el movimiento obrero de los diferentes países, orientando por el cauce de una actuación conjunta a las diver sas formas del socialismo no proletario, premarxista (Mazzini, Proudhon, Bakunin, el tradeunionismo liberal inglés, las vacilaciones derechistas lassalleanas en Alemania, etc.), a la par que combatía las teorías de todas estas sectas y escuelas, Marx fue forjando la táctica común de la lucha proletaria de la clase obrera en los distintos países. Después de la caída de la Comuna de París en 1871, que Marx analizó (en La guerra civil en Francia, 1871) de modo tan profundo, certero, brillante y eficaz, como revolucionario -- y a raíz de la escisión de la In ternacional provocada por los bakuninistas --, esta última ya no pudo seguir existiendo en Europa. Después del Congreso de La Haya (1872), Marx consiguió que el Consejo General de la Internacional se trasladase a Nueva York. La primera Internacional había cumplido su misión histórica y dejaba paso a una época de desarrollo incomparablemente más amplio del movimiento obrero en todos los países del mundo, época en que este movimiento había de desplegarse en extensión, con la creación de partidos obreros socialistas de masas dentro de cada Estado nacional.

Su intensa labor en la Internacional y sus actividades teóricas, aún más intensas, minaron definitivamente la salud de Marx. Prosiguió su obra de relaboración de la economía política y se consagró a terminar El Capital, recopilando con este fin multitud de nuevos documentos y poniéndose a estudiar varios idiomas (entre ellos el ruso), pero la enfermedad le impidió concluir El Capital.

El 2 de diciembre de 1881 murió su esposa, y el 14 de marzo de 1883 Marx se quedó dormido apaciblemente para siempre en su sillón. Está enterrado, junto a su mujer, en el cementerio londinense de Highgate. Varios hijos de Marx murieron en la infancia en Londres, cuando la familia vivía en la miseria. Tres de sus hijas se casaron con socialistas de Inglaterra y Francia: Eleonora Eveling, Laura Lafargue y Jenny Longuet. Un hijo de esta última es miembro del Partido Socialista Francés.

COORDINADORA DE ORGANIZACIONES REVOLUCIONARIAS DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMÁ (COR-UP)

2011-02-14T09:53:00.000-08:00

Manifiesto a la Comunidad Universitaria y Nacional
LAS ORGANIZACIONES abajo firmantes, conscientes de su deber y de su derecho, de ser entes críticos de la nación y como Movimiento Estudiantil Panameño, que se agita en la Universidad de Panamá, baluarte en la lucha de clases de nuestro país; entusiastas en redoblar los esfuerzos y adquirir mayores compromisos con las urgentes reivindicaciones y problemáticas estudiantiles y por los derechos del Pueblo, que ha sido históricamente explotado por la Oligarquía vende patria y el imperialismo; se pronuncia frente a la coyuntura fundamental de las últimas semanas, como lo es el clima de imposición, confrontación y represión de este Gobierno presidido por Martinelli y de los Diputados traidores al interés nacional, al aprobar el día de ayer en tres debates la impopular reforma al Código de Minería y algunas leyes accesorias que rigen la materia, pese a la falta de serias consultas y de consenso de los distintos sectores de la población como los gremios, sindicatos, asociaciones, universidades, ambientalistas, intelectuales consecuentes, movimiento obrero, estudiantil, campesinos, indígenas y sobre todo las comunidades aledañas a las distintas mineras ya establecidas en el país y los proyectos de explotación futuros; aunque el gobierno diga hipócritamente que no hay en lo inmediato intenciones de revivir o crear nuevas empresas mineras, de exploración y explotación para minería metálica y de cielo abierto.
Además del cuadro general por la situación caótica que vive el país y los problemas causados y agravados diariamente por este injusto e inhumano sistema económico, político y social en donde reina la desigualdad, la pobreza, la pobreza extrema, la marginalidad, la represión de las protestas sociales de cualquier índole, la explotación, la falta de viviendas dignas, la inseguridad en las calles y barrios, los constantes aumentos de impuestos, de la canasta básica y del alto costo de la vida, la falta de agua potable aún en muchas comunidades y la posibilidad real de una privatización del IDAAN.

LA UNIVERSIDAD DE PANAMÁ debe jugar un papel más activo, más crítico y más consecuente con este vía crucis del Pueblo, y no solamente los estudiantes aglutinados en las distintas agrupaciones y Centros de Estudiantes que casi siempre somos los únicos que levantamos nuestras manos y voz de protesta, armados de dignidad, de vergüenza por las injusticias sociales y de amor al Pueblo y su máxima Casa de Estudios Superiores. Emplazamos al cuerpo docente y a las autoridades, así como a los distintos Órganos de co-gobierno universitario a pronunciarse enérgicamente y por que no, manifestarse también en defensa de la Universidad y de su autonomía que siempre es amenazada, así como de las agresiones de la Policía frente a las protestas pacíficas de los universitarios.

Nosotros seguiremos indistintamente, luchando contra esta “democracia” que imponen los de arriba; este sistema seudo-democrático que no es más que una burla para el Pueblo trabajador, y un instrumento de dominación de la corrupta clase empresarial, que conquista el poder y la administración del Estado a través de sus partidos y estructuras políticas, muy símiles entre sí, que unas veces hacen de aliados y otras de supuesta oposición que siempre hemos sabido no es tal; cuyas cúpulas y “dirigentes” (del PRD, CD, PANAMEÑISTAS O ARNULFISTAS, UNIÓN PATRIÓTICA, MOLIRENA, PARTIDO POPULAR, etc.) son la misma calaña, son de las mismas familias y son los mismos grandes magnates y empresarios, cuyas acciones cuando son gobierno o están cerca de él, se caracterizan por su impopularidad y por estar siempre al margen de los reales intereses, necesidades y anhelos del pueblo panameño. Esta clase empresarial, esta burguesía parásita es además freno al interés nacional; que debe ser el desarrollo y la socialización de la riqueza producida en sociedad, por el esfuerzo común, sobre todo producto del sudor, la sangre y hasta la vida misma de la clase obrera.

Esta clase empresarial, minoritaria y privilegiada vende nuevamente nuestra soberanía política y toda nuestra historia de luchas, de sacrificios y de vidas que costó a este pueblo, recuperar el canal y la soberanía plena sobre nuestro terruño (y no a los arribistas y oportunistas que ahora pelechan directamente el canal y la zona de tránsito). Traicionan nuevamente, al crear el subterfugio jurídico, aunque inconstitucional e ilegítimo para permitir que empresas de fuerte capital extranjero y neo colonialistas, así como gobiernos extranjeros, puedan venir a nuestra nación no solamente a realizar proyectos de exploración y explotación minera, bajo concesiones prorrogables a perpetuidad y a ejercer títulos de dominio sobre nuestro suelo y subsuelo cual nuevo Hay-Bunau Varilla.
Finalmente condenamos de este gobierno, del Presidente y sus ministros, principalmente el de Seguridad José Raúl Mulino, el irrespeto hacia el Pueblo; por desconocer su derecho legítimo a la protesta social, política y el derecho a cuestionar los actos y resoluciones de los gobernantes, así como a disentir; por violentar, recientemente, las garantías ciudadanas de los trabajadores administrativos de la Universidad de Panamá y de los estudiantes de protestar pacíficamente, tuteladas por la Constitución Política y reconocidas por el derecho internacional.
¡VIVA LA UNIDAD DEL MOVIMIENTO ESTUDIANTIL REVOLUCIONARIO!
¡VIVA LA LUCHA DEL PUEBLO EN LAS CALLES!
¡ABAJO EL GOBIERNO DICTATORIAL DE RICARDO MARTINELLI!
¡A MAYOR REPRESIÓN...MAYOR REBELIÓN!

Frente Estudiantil Revolucionario 29 de noviembre (FER-29)
Pensamiento y Acción Transformadora (PAT)
Bloque Popular Universitario (BPU)
Movimiento de la Juventud Popular Revolucionaria (MJP)
Unión Estudiantil Revolucionaria (UER)

Dado en la Ciudad Universitaria “Octavio Méndez Pereira”, a los once días del mes de febrero de 2011.

ALGUNOS ANTECEDENTES DE LA ACTUAL REFORMA AL CÓDIGO MINERO

2011-02-11T06:17:00.000-08:00

SELLANDO EL PACTO FASCISTA DE LA MUERTE.

Fuente: prensa.com.pa y Prensa.com
Jueves 25 de Marzo de 2010

El presidente Martinelli sostuvo que está dispuesto a modificar la actual legislación minera para facilitar la inversión extranjera.
Ricardo Martinelli señaló la gran oportunidad de minería que tiene el país y que no se pueden quedar atrás en la explotación por falta de legislación.

"Nos decía el presidente de Corea del Sur [Lee Myung-Bak] que cambiemos la ley. Con mucho gusto, la cambiamos, quiero que el Gobierno coreano, con inversionistas canadienses, estadounidenses y de la bolsa de valores inviertan."

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Fuente: Prensa.com
Viernes 21 de Mayo de 2010

Las empresas coreanas están interesadas en el yacimiento de la comarca Gnäbe-Buglé de cerro Colorado, y en el proyecto de cobre de Minera Panamá, en Coclé.
Con tal motivo está prevista la visita del presidente de Corea de Sur, Lee Myung-bak, en junio próximo para reunirse con su homólogo Ricardo Martinelli, para analizar la inversión minera coreana en el país.

"Hace dos meses, Martinelli dijo públicamente que a solicitud del Gobierno coreano cambiará la legislación para que puedan invertir en Panamá, porque el código minero impide otorgar concesiones a entidades de gobiernos foráneos", señala Prensa.com.

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Fuente: Prensa.com
Miércoles 30 de Junio de 2010

El Banco estatal de Corea del Sur Eximbank acordó con Inmet y un consorcio surcoreano desarrollar el proyecto minero Cobre Panamá.
En el acuerdo, el Banco de Exportación e Importación de Corea (Eximbank), brindará apoyo financiero al proyecto en el que participan la minera canadiense Inmet y el consorcio de Corea del Sur formado por las empresas, Korea Resources y LS-Nikko Copper, y Korea Export Insurance (KEIC).

"El consorcio surcoreano planea producir 51 mil toneladas de cobre al año durante 30 años a partir de 2015 con el fin de utilizarlo en el país asiático", publica Prensa.com.

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Fuente: Mining Weekly
Miércoles 28 de Octubre de 2009

La canadiense Inmet Mining, dueña del proyecto de minería de cobre "Panama Cobre", planea finalizar la construcción del mismo en el 2014.
Los estudios ambientales estarían listos en el primer trimestre de 2010, y se comenzaría los trabajos de ingeniería a mediados de ese mismo año.

Inmet ya ha completado el programa de excavación, y se encuentra obteniendo datos para producir un estimado del potencial del proyecto, que la empresa proyecta en 150.000 t/d, para una vida mínima de 30 años.

De acuerdo a MiningWeekly.com, Imnet se convirtió en el único dueño del proyecto, previamente conocido como Petaquilla Copper, en 2008, luego de adquirir el 26% de otro participante en $30 millones. Actualmente se encuentra buscando socios adicionales para el proyecto, que podría costar hasta $3.200 millones.
Ver más en el artículo fuente de Liezel Hill (sólo en inglés)

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Fuente: Prensa.com
Miércoles 24 de Noviembre de 2010

Recién hasta el próximo año la Asamblea Nacional avalará el nuevo código.
Las modificaciones al código minero ya fueron aprobadas por el Consejo de Gabinete el pasado mes de octubre.

"De acuerdo con el titular del Ministerio de Comercio e Industrias (Mici), Roberto Henríquez, la Presidencia ha decidido extender el periodo. 'Para que le demos todo el tiempo del mundo a la consulta popular, para que nadie diga que se hizo apresuradamente', señaló", reseña Prensa.com.

La nueva normativa permite a los estados extranjeros la posibilidad de ser accionistas de las explotaciones mineras panameñas. La actual legislación prohíbe la participación de estados extranjeros en las concesiones mineras.

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Fuente: pa-digital.com.pa
Viernes 29 de Octubre de 2010

El Consejo de Gabinete aprobó la reforma de la legislación minera, la que deberá ser avalada por la Asamblea Nacional.
La nueva normativa permite a los estados extranjeros la posibilidad de ser accionistas de las explotaciones mineras panameñas. La actual legislación prohíbe la participación de estados extranjeros en las concesiones mineras.

Pa-digital.com.pa recoge declaraciones de Roberto Henríquez, ministro de Comercio e Industria, "La ley no va a poner límites del porcentaje en que podrán participar, lo que estamos haciendo es que el gobierno que quiera invertir tendrá que establecer una persona jurídica y entonces puede invertir lo que quiera."

Panamá: incidentes en protesta estudiantil contra minería a cielo abierto

2011-02-09T07:46:00.000-08:00

Varias decenas de universitarios que manifestaban contra planes de reforma a la legislación de minería chocaron con la policía este martes en Panamá con saldo de al menos ocho heridos, según fuentes estudiantiles.

"Como panameños nos sentimos indignados que se abran las puertas para que gobiernos extranjeros vengan a nuestro país a explotar minas a cielo abierto" dijo Boris Sánchez, vocero del Bloque Popular Universitario, a la AFP, asegurando que ocho estudiantes resultaron heridos.

"Entre 70 y 80 estudiantes de la Universidad de Panamá realizaron un cierre de calles de forma violenta lanzando objetos contundentes, tanques de basura, incendiando llantas (neumáticos) e incluso utilizando una suerte de bazoka casera lanzaron fuegos artificiales contra la Policía", dijo una fuente policial.

"Hasta el momento no tenemos una cifra de detenidos", añadió la fuente policial.

"Hay personas que quieren aprovecharse de la situación para causar caos y causar el malestar en la población", había advertido horas antes en televisión el presidente panameño Ricardo Martinelli.

El gobierno presentó al Congreso una propuesta de reforma del código minero para atraer inversiones, principalmente de empresas de Canadá, Corea del Sur y Singapur, que mostraron interés por el negocio minero en Panamá.

Estudiantes rechazan reformas a código minero en Panamá

08 de febrero de 2011, 16:12Panamá, 8 feb (Prensa Latina) Representantes de organizaciones estudiantiles de la Universidad de Panamá se manifestaron hoy contra la reforma al Código Minero, acción que afectó el tráfico vehicular en una de las principales avenidas de esta capital.

Los participantes en la protesta se enfrentaron con efectivos antimotines de la fuerza pública que emplearon como respuesta gases lacrimógenos.

Dentro del marco de la confrontación, los estudiantes denunciaron que los cambios a las normativas de minería buscan favorecer la participación de gobiernos extranjeros en la actividad del sector.

Al respecto, el propio presidente de la República, Ricardo Martinelli, expresó este martes que los cambios en esas regulaciones no buscan la destrucción del entorno.

Asimismo, el mandatario atribuyó a grupos políticos y empresas extranjeras contrarias a su Gobierno la responsabilidad con el estimulo a las manifestaciones.

Cabe destacar que el lunes agrupaciones indígenas expresaron su rechazo al proyecto en la provincia de Chiriquí, en un escenario donde la Policía Nacional intervino para despejar las vías de acceso.

Ese choque dejó como saldo una decena de detenidos, varios heridos por perdigones y al menos tres personas reportadas en calidad de desaparecidas.

2011-02-03T08:24:00.000-08:00

Deivis Eliecer Cerrud
dcerrud@laestrella.com.pa
Una masa contra las reformas parece aumentar en medio de manifestaciones. Los diputados comenzarán el segundo debate mañana jueves. ¿Cederán a las presiones?

Foto:

Hace 18 h 7 min No habían pasado 24 horas con la aprobación en primer debate del proyecto 277 que reforma el Código Minero, y se empieza a avivar la chispa de protesta como un manantial caudaloso bajo la sombra de la montaña.

Los primeros estalladillos de violencia se dieron en la Universidad de Panamá cuando los estudiantes salieron a cerrar los cuatro paños de la transitada vía Transístmica a las 12 del mediodía en rechazo del documento.

Producto del repentino cierre, las calles laterales se comenzaron a congestionar y se afectó la atención en el Complejo Hospitalario de la Caja de Seguro Social, ni decir del tráfico.

Los grupos unversitarios Pensamiento y Acción del Trabajo (PAT), Movimiento de la Juventud Popular (MJP) y el Bloque Popular Universitario (BPU) se unieron para impedir que los vehículos pasaran y así demostrar su oposición al Código Minero.

Los universitarios quemaron algunas basuras para así obstaculizar el tránsito total, lo que hizo que las autoridades se aceleraran a llegar al lugar.

La Policía Nacional rápidamente apareció en el lugar y los antimotines comenzaron a dispersar a los manifestantes utilizando gases lacrimógenos hasta cercarlos dentro del Campus Universitario.

El vicerrector de Asuntos Estudiantiles, el ingeniero Eldis Barnes, dijo a La Estrella Online que en las facultades de Economía, Humanidades y Comunicación Social, pegadas a la vía Transístmica, se suspendieron las clases de forma parcial, pero todo está reestablecido.

Otros focos

En la provincia de Veraguas también se dieron manifestaciones contra el Código Minero, pero no se salieron de la pacificidad. En Santiago los campesinos portando pancartas marcharon por los paños de la vía Panamericana, "La explotación minera representa la destrucción de Panamá", decía una de ellas.

En cambio, la jornada siguió y un grupo de ambientalistas, campesinos y estudiantes protestaron frente a las instalaciones de la Asamblea Nacional.

"Sí a la conservación de la vida", "Minería + muerte, Panamá sin minas", "No a la minería", son algunas de las pancantas que portaron los manifestantes, que fueron convocados esta mañana por ambientalistas como Raisa Banfield.

Banfield considera que se destruye el patrimonio con la explotación de la minería y asegura que de no lograr que se detenga la aprobación de la propuesta interpondrán recursos legales.

Las aguas parecen enturbiarse y sumarán más personas. Los ambientalistas se preparan para más manifestaciones y así demostrarle al Gobierno que no quieren el proyecto por amor al ambiente y al planeta.

Alida Spadafora, directora ejecutiva de fundación ANCÓN, explicó que insisten en la moratoria de un año para las concesiones mineras y planean demandar por inconstitucionalidad.

"Callados no vamos a estar", dice. Días atrás, el Frente Nacional por la Defensa de los Derechos Económicos y Sociales (Frenadeso) y sus frentes de luchas, como los educadores y el Suntracs, realizaron una marcha hasta la Presidencia y entre sus reclamos deploraban el proyecto.

Hoy, el presidente de la Comisión de Comercio, Aris De Icaza, rindió el informe para que el proyecto 277 entre a segundo debate, mientras en el pleno legislativo oficialistas y opositores discreparon

El diputado presidente de la Asamblea Nacional, José Muñoz, confesó que formalmente el segundo debate comenzará mañana jueves y seguirá el lunes 7. El panorama no parece cambiar. Y aunque los diputados pisan el acelerador ante una masa molesta para que el documento sea ley de la República, el ministro de Comercio e Industrias, Roberto Henríquez, quien llevó el proyecto ante la Asamblea y lo sustentó se mejora del infarto que le dio al salir del debate días atrás. ¿Será otra ley chorizo?

cambios al ‘código de recursos minerales’ calientaN debate

2011-02-03T08:14:00.000-08:00

Enfrentamientos por reformas
Unas 15 organizaciones ambientalistas y 40 grupos de la sociedad civil han expresado sus objeciones al proyecto.

RESPUESTA. Los uniformados respondieron a los estudiantes con lacrimógenas y perdigones. LA PRENSA/Jorge Fernández1505458

Eduardo Mendoza
JOSÉ GONZÁLEZ PINILLA
panorama@prensa.com
Lo que inicialmente comenzó como una protesta pacífica en contra de las reformas al Código de Recursos Minerales, al final degeneró en un enfrentamiento entre estudiantes de la Universidad de Panamá y funcionarios de la Policía Nacional en la vía Transístmica.

En efecto, tras 23 minutos de protesta, en la que los estudiantes cerraron los cuatro carriles de la vía y quemaron un sillón y basura, la policía se presentó en el lugar y se generó el enfrentamiento, iniciado por los alumnos que comenzaron a arrojarles piedras y botellas a los uniformados.

Tras una reyerta preliminar, en la que los policías respondieron con gases lacrimógenos y perdigones, los estudiantes se replegaron al campus, luego de lo cual fue reabierto el tránsito pese a esporádicas escaramuzas.

Boris Sánchez, dirigente estudiantil, pidió a los diputados que suspendan la discusión del proyecto minero y que lo devuelvan a primer debate, para que se realice una discusión más amplia.

“No vamos a permitir que extranjeros vengan a apoderarse de nuestras minas y recursos naturales”, expresó.

Al mismo tiempo en que se desarrollaban los disturbios en la calle, en el auditorio Gil Blas Tejeira de la Facultad de Comunicación Social se llevaba a efecto un foro sobre la reforma minera, el cual, sin embargo, tuvo que ser suspendido por los expositores Julio Yao, Maribel Gordón y Alida Spadafora, debido a la gran acumulación de gases lacrimógenos.

La protesta comenzó poco después del mediodía y la policía se retiró del lugar,finalmente, a las 3:00 p.m.

Segundo debate

Las discusiones en segundo debate del proyecto de reformas al Código de Recursos Minerales empiezan hoy, luego de que el presidente de la Comisión de Comercio, Aris De Icaza, presentara anoche el documento ante el pleno de la Asamblea Nacional.

Pero antes de esa discusión, los diputados de la bancada opositora presentarán su informe de minoría.

En tanto, el presidente de la Asamblea, José Muñoz, informó que para evitar más críticas no habilitará las sesiones mañana, viernes, ni el fin de semana. “Las discusiones seguirán el próximo lunes”, aseguró.

Sin embargo, el fuerte rechazo a la propuesta sigue en aumento. Unas 15 organizaciones ambientalistas y 40 grupos de la sociedad civil expresaron ayer sus inquietudes por la aprobación de la propuesta. “Preocupa la posición recalcitrante de los representantes del Gobierno de no integrar de manera efectiva los aportes de la sociedad civil en su conjunto”, destacaron en un comunicado de prensa.

Por ello, solicitaron que se suspenda la discusión de este proyecto hasta que se puedan establecer mesas de trabajo que analicen el documento de manera técnica.

Raisa Banfield, de Panamá Sostenible, dijo que aún desconocen las reformas en primer debate.

Mientras, Javier Víquez, de la Unidad de Lucha Integral de Pueblo, denunció que el artículo más peligroso es el primero, ya que le abre las puertas a gobiernos extranjeros a explotar la minería. “Esto es inconstitucional, porque no se puede enajenar el territorio nacional”, dijo.

"VOLVERÉ Y SERÉ MILLONES" Tupac Amaru II

2010-11-16T04:47:00.000-08:00

EL 16 DE NOVIEMBRE DE 1780 TUPAC AMARU II, EN MEDIO DE LA MAYOR REBELIÓN ÍNDIGENA PROCLAMA LA ABOLICIÓN DE LA ESCLAVITUD.

Un 4 de noviembre Tupac Amaru se levanta contra los conquistadores opresores. Túpac Amaru II , José Gabriel Condorcanqui Noguera nació en Tinta, Perú, el 19 de marzo de 1738 - fue asesinado en Cuzco, el 18 de mayo de1781) mayormente conocido como “Túpac Amaru II”, fue el líder de la mayor rebelión indígena anticolonial que se dio en América durante el siglo XVIII, usó indistintamente los dos nombres.

Cacique de Surimana, Tungasuca y Pampamarca, era adinerado, dedicado al comercio. Se trataba de un personaje de origen mestizo en el que confluía la sangre del Sapa inca Túpac Amaru con la de los criollos. De hecho, durante una gran parte de su vida, habiendo sido criado hasta los 12 años por el sacerdote criollo Antonio López de Sosa y luego en el Colegio San Francisco de Borja, mostró preferencia por lo criollo, llegando a dominar el latín y utilizando refinadas vestimentas hispanas, pero posteriormente se vistió como un noble inca y fue excomulgado de la Iglesia Católica.

Encabezó el mayor movimiento de corte indigenista e independentista en el Virreinato del Perú. Fue el primero en pedir la libertad de toda América de cualquier dependencia, tanto de España como de su monarca, implicando esto no sólo la mera separación política sino la eliminación de diversas formas de explotación indígena (mita minera, reparto de mercancías, obrajes) así como de los corregimientos, alcabalas y aduanas (10 de noviembre de 1780). Además decretó la abolición de la esclavitud negra por primera vez en América (16 de noviembre de 1780). Su movimiento constituyó un parteaguas, debido al cual las autoridades coloniales eliminaron a la clase indígena noble y acrecentaron la represión contra lo andino, por el temor de que algo así volviera a repetirse.

En Perú ha sido reconocido como el fundador de la identidad nacional1 peruana. Fue
una figura capital para el régimen velasquista (1968-1975) y desde entonces ha permanecido en el imaginario popular reivindicado.

José Gabriel Condorcanqui realizó su estudios con los jesuitas del Colegio San Francisco de Borja o Colegio de Caciques del Cuzco.

Dominaba el quechua, castellano y latín, estando entre sus lecturas los Comentarios Reales de Garcilaso de la Vega, las Siete Partidas de Alfonso el Sabio, las Sagradas Escrituras, el drama nativo Apu Ollantay, así como posterior y clandestinamente textos de Voltaire y Rousseau (en aquella época censurados).

El 25 de mayo de 1758, contrajo matrimonio con Micaela Bastidas Frias y seis años después es nombrado cacique de los territorios que le correspondían por elemental herencia. Condorcanqui fijó su residencia en la ciudad del Cuzco, desde donde viajaba constantemente para controlar el funcionamiento de sus tierras.

Debido a sus prósperas actividades económicas, Condorcanqui empezó a sufrir la presión de las autoridades españolas, en especial por presión de los arrieros que vivían en la región de la cuenca del Río de La Plata, quienes intentaban tener el monopolio del tránsito de mineral por el Alto Perú. Las autoridades españolas sometieron a Condorcanqui al pago de prebendas.

Vivía la situación típica de los curacas: tenía que mediar entre el corregidor y los indígenas a su cargo. Sin embargo, se vio afectado -como el resto de la población- por el establecimiento de aduanas y el alza de las alcabalas. Realizó reclamos sobre estos temas pidiendo también que los indígenas fueran liberados del trabajo obligatorio en las minas, reclamos dirigidos por las vías regulares a las autoridades coloniales en Tinta, Cuzco y después en Lima obteniendo negativas o indiferencia.

Además buscó que se le reconozca su linaje real inca siguiendo por años un proceso judicial en la Audiencia de Lima, siendo este finalmente rechazado.

Todo esto desencadena la primera fase de la rebelión.

En 1780 se inicia el movimiento militar de José Gabriel Condorcanqui contra la dominación española, adoptando el nombre de Túpac Amaru II, en honor de su antepasado. Al comienzo el movimiento reconoció la autoridad de la Corona ya que Túpac Amaru afirmó que su intención no era ir en contra del rey sino en contra del «mal gobierno» de los regidores. Más tarde la rebelión se radicalizó llegando a convertirse en un movimiento independentista.

Con el apoyo de otros curacas, mestizos y algunos criollos, la rebelión se extendió. Entre sus ofrecimientos se hallaban la abolición tanto del reparto como de la alcabala, la aduana y la mita de Potosí.

La convocatoria de Túpac Amaru II buscó integrar a indígenas, criollos, mestizos y negros en un frente anti-colonial, pero no pudo evitar que la masificación del movimiento convirtiera el accionar en una lucha racial contra españoles y criollos (en general en la zona cuzqueña los criollos no tenían en su actuar antagonismos con los españoles, siendo como mucho contrarios a las reformas borbónicas pero fieles a la Corona en los demás aspectos).

Su movimiento tuvo dos fases:

* Primera Fase o Fase Tupacamarista, donde destaca la hegemonía de José Gabriel Túpac Amaru y continuada tras su muerte por su primo Diego Cristóbal Túpac Amaru.
*
* Segunda Fase o Fase Tupacatarista, donde destaca el protagonismo de Julián Apaza Túpac Katari.

El 18 de mayo de 1781, en la Plaza de Armas del Cuzco, Tupac Amaru II fue obligado, tal y como señalaba la sentencia, a presenciar la ejecución de toda su familia. Ante su presencia ejecutaron a sus aliados y amigos, su esposa y sus dos hijos, en ese orden. Luego le cortaron la lengua. En los días anteriores, había sido torturado con el objetivo de arrancarle información acerca de sus compañeros de rebelión, infructuosamente.

Se le intentó descuartizar vivo atando cada una de sus extremidades a sendos caballos, de manera infructuosa, por lo que finalmente se optó por decapitarlo y posteriormente despedazarlo el 18 de mayo de 1781. Los científicos que han estudiado este tema concluyeron que por la contextura física de Túpac Amaru II era imposible despedazarlo de esa forma, sin embargo se le dislocaron brazos ypiernas junto con la pelvis. Aunque Amaru hubiera sobrevivido a ese intento de descuartizarlo hubiera quedado prácticamente inválido. Su cabeza fue colocada en una lanza exhibida en Cuzco y Tinta, sus brazos en Tungasuca y Carabaya, y sus piernas en Livitaca (actual Provincia de Chumbivilcas) y en Santa Rosa (actual Provincia de Melgar-Puno).

A pesar de la ejecución de Tupac Amaru II y de su familia, el gobierno virreinal no logra sofocar larebelión, que continuó acaudillada por su primo Diego Cristóbal Túpac Amaru, al tiempo que se extendía por el Alto Perú y la región de Jujuy.

COMPAÑERO TUPAC AMARU… PRESENTE… HASTA LA VICTORIA SIEMPRE…!!!

Tomado de Movimiento de los Pueblos y Trabajadores. (MPT)

Fragmento de la carta de disolución de la Fracción del Ejèrcito Rojo (RAF), Organización armada de Alemania Federal.

2010-10-19T13:27:00.000-07:00

ULRIKE MEINHOF

A pesar de todo lo que deberíamos haber hecho de otra manera, en esencia era correcto enfrentarse a la situación en la República Federal de Alemania (RFA) e intentar obstaculizar con resistencia las continuidades de la historia alemana. Queríamos que la lucha revolucionaria también tuviese una oportunidad en la metrópolis.

La RAF ha emprendido la lucha, y la ha intentado desarrollar a lo largo de más de dos décadas, en un terreno social impregnado por pocas muestras de resistencia y por la ausencia de un movimiento contra el fascismo, y por la existencia, esos sí, de una población leal al fascismo y a la barbarie. La liberación del fascismo tuvo que llegar, a diferencia de otros países, desde fuera. Aquí no se tomó la decisión de realizar una ruptura “desde abajo” con el fascismo. Han sido pocos los que en este país se han enfrentado al fascismo.; demasiados pocos los que dieron muestras de humanidad. Ellos, los que lucharon en la resistencia judía, comunista o en cualquier otra resistencia antifascista fueron importantes para nosotros. Y siempre lo serán. Eran los pocos rayos de esperanza en la historia de este país, desde que el fascismo empezó en el 33 a exterminar todo lo que hubiera de social en esta sociedad.

Al contrario que ellos, la tendencia de esta sociedad ha sido, casi siempre, aceptar lo que dicen los poderosos: es la autoridad la que determina lo que es legítimo. Dentro del proceso de destrucción social de esta sociedad, que fue la premisa indispensable para el genocidio cometido por los nazis, la indiferencia respecto a los demás continua siendo en el presente un aspecto fundamental. Después del fascismo nazi, la RAF rompió con estas tradiciones alemanas y las privó de toda aceptación. Fue el frut de este rechazo. No sólo ha repudiado estas continuidades nacionales y sociales, sino que ha transformado su repulsa en una lucha internacional, cuya práctica supus tanto el rechazo y el ataque contra el Estado alemán y las relaciones de poder en la República Federal como también contra las estructuras militares de sus aliados en la OTAN. Esta alianza, en cuya jerarquía los EEUU representaban la fuerza impulsora y tenían el liderazgo indiscutible, intentaba sofocar las rebeliones sociales y acabar con los movimientos de liberación en todo el mundo valiéndose de los militares y de las guerras. Las guerrillas de la metrópolis han devuelto la guerra que aquellos libraban lejos de los centros de poder al corazón de la bestia.

Hemos respondido a las condiciones de violencia con la violencia de la revuelta.

Al mirar atrás, no vemos una trayectoria sin dificultades y libre de errores.

Pero hemos hecho un intento y con él hemos traspasado muchos límites establecidos por los que detentan el poder y asumidos por la sociedad burgesa.

La RAF no ha podido mostrar un camino para la liberación. Pero en estas dos décadas hemos contribuido a que hoy en día exista la idea de liberación. Cuestionar el sistema era y continúa siendo legítimo minetras haya dominio y opresión en lugar de libertad, emancipación y dignidad para todos y todas en todo el mundo.

(...)

Dejamos atrás un camino común. Esperamos que nos volvamos a encontrar todos y todas y muchas personas más en el desconocido y sinuoso camino de la liberación.

Queremos recordar a todas las personas que han muerto en todo el mundo en la lucha contra la dominación y por la liberación. Ellas se han puesto al frente de unos objetivos que son las metas del presente y del mañana, hasta que no se hayan eliminado todas las circunstancias que hacen del ser humano un ser esclavizado, abandonado y despreciado. Su muerte es dolorosa pero nunca habrá sido en vano. Ellas pervivirán en las luchas y en la liberación del futuro.

Nunca olvidaremos a los camaradas del Frente Popular para la Liberación de Palestina (FPLP), que en otoño de 1977 como muestra de solidaridad internacional dejaron sus vidas por intentar liberar a los presos políticos alemanes.

Hoy queremos recordar especialmente a los y las que se decidieron aquí a darlo todo en la lucha armada y por ella murieron.

Nuestra recuerdo y nuetsro reconocimiento va para todos aquellos y aquellas cuyo nombre no podemos citar porque no lo conocemos, y para Petra Schelm, Georg von Rauch, Thomas Weissbecker, Holger Meins, Katharina Hammerschmidt, Ulrich Wessel, Siegfried Hausner, Werner Sauber, Brigitte Kuhlmann, Wilfried Böse, Ulrike Meinhof, Jan-Carl Raspe, Gudrun Ensslin, Andreas Baader, Ingrid Schubert, Willi-Peter Stoll, Michael Knoll, Elisabeth van Dyck, Juliane Plambeck, Wolfgang Beer, Sigurd Debus, Joahnnes Timme, Jürgen Peemöller, Ina Siepmann, Gerd Albartus y Wolfgang Grams.

La Revolución dice:

he sido

soy

y seré

Fracción del Ejército Rojo – Rote Armee Fraktion (RAF)

Marzo de 1998

DECLARACIÓN DEL MINISTRO DE RELACIONES EXTERIORES DE CUBA SOBRE EL INTENTO DE GOLPE DE ESTADO EN ECUADOR. LA HABANA, 30 DE SEPTIEMBRE DEL 2010, 3:00PM

2010-09-30T13:35:00.000-07:00

Por instrucciones del Presidente del Consejo de Estado y de Ministros haré la declaración siguiente:

* El gobierno de la República de Cuba condena y manifiesta su más enérgico rechazo al golpe de Estado que se desarrolla en Ecuador. El presidente Correa ha denunciado que está en curso un golpe de estado, que ha sido agredido y que se le retiene por la fuerza en el Hospital Metropolitano de la Policía de Quito.

* Cuba espera que la jefatura de las Fuerzas Armadas ecuatorianas cumpla su obligación de respetar y hacer cumplir la Constitución y de garantizar la inviolabilidad del Presidente de la República legítimamente electo y asegurar el Estado de derecho.

* Responsabilizamos al jefe de las Fuerzas Armadas de Ecuador con la integridad física y la vida del Presidente Correa. Debe asegurarse su plena libertad de movimiento y el ejercicio de sus funciones.

* Rechazamos enérgicamente las declaraciones que se atribuyen a la llamada Sociedad Patriótica, de Lucio Gutiérrez que proclama intenciones abiertamente golpistas.

* Cuba ofrece su más absoluto y completo respaldo al gobierno legítimo y constitucional del Presidente Rafael Correa y apoya al pueblo ecuatoriano que se moviliza para rescatar a su Presidente.

* Cuba se une a las declaraciones de Presidentes latinoamericanos y organizaciones internacionales que exigen se detenga la intentona golpista.

* Emplazo al gobierno de los EE.UU. a que se pronuncie contra el golpe de estado. Su vocero sólo ha dicho que “sigue de cerca la situación”. Una omisión en este sentido lo haría cómplice del intento de golpe.

* Hechos como este solo sirven a intereses externos a nuestra región que pretenden impedir el avance de procesos independientes y transformadores.

* Es un intento además por silenciar la voz del Ecuador y de su Presidente en su enfrentamiento a la política intervencionista de los Estados Unidos en la región.

* Intentos desestabilizadores como estos solo buscan retrotraer a nuestra región a la época de golpes de estado, ahora bajo otras fórmulas, para restaurar la dominación del imperialismo y las oligarquías.

* Cuba advirtió, en ocasión del golpe de estado organizado en Honduras, con la participación de sectores de poder de los Estados Unidos, y después con la situación de impunidad en que han quedado los golpistas, que con esos graves hechos se había reabierto una nueva era de golpe de estados y dictaduras militares en América Latina.

EXPLOTACIÓN MINERA DE PETAQUILLA: CONSECUENCIAS ECONOMICAS, SOCIALES Y AMBIENTALES.

2010-09-16T11:04:00.000-07:00

Al darse el posible derrame de cianuro por la rotura o desborde en los últimos días de las tinas de lixiviación hacia los ríos de la región de Petaquilla en la provincia de Colón, además, lo que plantea el nefasto articulado de la Ley Chorizo en cuanto a los temas concernientes a los estudios de impacto ambiental, el BPU-BPR plantea cerrar filas, desarrollar una jornada de información sobre el tema, hacer trabajo de campo en las mismas comunidades afectadas y elaborar un informe sobre las secuelas de este proyecto minero a cielo abierto para la explotación de oro en Panamá. Este estilo de explotación minera, depreda el medio ambiente, destruye los ecosistemas y por ende tiene un impacto ambiental negativo en detrimento de la población más empobrecida del país. Por otra parte, las ganancias generadas por dicha explotación se las llevan las empresas transnacionales a partir de los precios disparados principalmente del oro, a 1,300.00 dólares la onza, como consecuencia de la inestabilidad financiera del dólar y otras monedas durante la última gran crisis del sistema capitalista mundial.
La primera actividad se concretó en días pasados con la conferencia “EXPLOTACION MINERA DE PETAQUILLA: CONSECUENCIAS ECONOMICAS, SOCIALES Y AMBIENTALES”, y cuyos expositores fueron el profesor en Sociología Iván Quintero y la dirigente ambientalista Raisa Banfield.

Protesta en Darién por represión policial.

2010-09-15T08:17:00.000-07:00

MIEMBROS DE SENAFRONT

En medio de denuncias hechas por nuestra organización al rector de la Universidad de Panamá sobre acciones de "inteligencia" contra nuestro colectivo, como presencia policial con armas de guerra en la sede de la Extensión Universitaria de Darién violando nuestra autonomía, toma de fotografías de las pancartas alusivas a la ingerencia de tropas norteamericanas en nuestro territorio y contra las políticas antipopulares del gobierno, la investigación atraves de compañer@s estudiantes sobre la membresía y responsables políticos del BPU-BPR, y la actitud de hostilidad de algunos miembros del SENAFRONT (Servicio Nacional de Fronteras) contra estudiantes que culiminó con el arresto de una de nuestras compañeras en la salida de los predios universitarios, se procedió el día sábado 11 de septiembre al corte de ruta del tramo de la carretera interamericana en esta provincia. Al llamar la atención de las autoridades universitarias se logró la citación del subcomisionado del SENAFRONT Vargas para señalarle las situaciones de "roce" con miembros de la citada institución armada.
Por lo pronto, al darse dicho intercambio de opiniones en torno a estas situaciones se logró de manera informal que el subcomisionado se comprometiera a resolver cualquier "mal entendido" con la comunidad universitaria. Por su parte, los estudiantes enviaron un mensaje claro de no amilanamiento frente a medidas de presión psicológicas ni de ninguna índole, sobre todo en los momentos en que el pueblo esta a la expectativa por el ultimatum del movimiento popular para que se derogue la LEY CHORIZO que pretendía o prentende, destruir el movimiento sindical panameño, dar carta blanca a las empresas transnacionales para que vengan a explotar nuestros recursos naturales y lo destruyan todo, y de darle impunidad a las fuerzas policiales para que actuen en contra de lo que en algún momento ellos consideren que pueda atentar contra "la ley y el orden", sobre todo cuando criminalizan la protesta social.
A la vez denunciamos, censuramos y repudiamos las declaraciones del Ministro de Seguridad José Raúl Mulino de querer involucrar a nuestro país en el conflicto armado que se desarrolla en la Rep. de Colombia, al exponer a nuestro pueblo y a los hijos del pueblo en uniforme para ser carne de cañon de los intereses de potencias extranjeras, en particular de los EE.UU que han estado en acción de contacto con poblaciones fronterizas, atraves de sus propias fuerzas armadas u organizaciones seudo-civiles y religiosas como los "cuerpos de paz", ejercito y gobierno imperialista que ha tenido una historia infinita de agresiones e intervenciones militares criminales contra nuestro pueblo.
Estaremos vigilantes y militantes frente a cualquier agresión, y denunciaremos consecuentemente el escenario de conflicto entre hermanos al que nos quieren arrastrar los cachorros fascistas del gobierno. Esperamos que de alguna forma, nuestro mensaje llegue a los cholos, indios, negros, mulatos y mestizos de la policia nacional, hijos del pueblo trabajador para que no caígan en el juego de los verdaderos enemigos del pueblo, los encopetados de cuello y corbata, racistas que lo único que miden es cuanta ganancia hay en sus cajas registradoras por la venta de la patria.
UN SOLO TERRITORIO, UNA SOLA BANDERA.
EL PUEBLO UNIFORMADO TAMBIEN ES EXPLOTADO.
¡BASES NO!

La vigencia de Pedro Prestán

2010-08-18T06:07:00.000-07:00

Por David M. Pérez*

En lo que hay de polémico en el caso de Pedro Prestán está la determinación de si fue o no el bandido o malhechor y el incendiario de la ciudad de Colón que en el veían sus enemigos políticos y personales.

La Historia Universal está llena de ejemplos: "bandidos" y "malhechores" fueron siempre, para los dictadores, tiranos y prepotentes, los hombres que se rebelaron contra la injusticia y lucharon a brazo partido por sus principios, sobre todo si se levantaron en armas y la suerte le fue adversa.

Y los que afirman que Prestán quemó la ciudad de Colón, apuntalan su aserto en el veredicto rendido por sus verdugos, sin entrar a analizar el proceso", (Max Salavarría Patiño; Colón en los Predios de la Historia ).

De ideología política liberal, Prestán perteneció al grupo radical que se opuso a la segunda administración de Rafael Núñez, cuya maquinaciones políticas dieron al traste con la Constitución de Río negro y convirtieron al Istmo de Panamá, de Estado soberano en un Departamento más de Colombia.

Pedro Prestán encabeza en la ciudad de Colón el movimiento revolucionario contra el régimen Nudista, y fue de hecho, jefe civil y militar de la plaza en el rango de general, desde el 17 hasta el 31 de marzo de 1885,

Durante este período Prestán hizo arrestar al cónsul de los Estados Unidos de América en colón, a dos oficiales del buque de guerra estadounidense Galena y a dos empleados de la Pacific Mail S.S. Co., la agencia del barco que había traído rifles y municiones destinados a los revolucionarios, y cuya entrega no se realizo: Prestán le advirtió al comandante de los buques de guerra estadounidenses surtos en el puerto, que cualquier intento de agresión por parte de ellos, haría peligrar las vidas de los rehenes y de los ciudadanos estadounidenses residentes en la ciudad.

Puso en libertad a los rehenes al recibir del cónsul de Los Estados Unidos, seguridad de que las armas serían entregadas. La Promesa quedó incumplida.

Volvió entonces a arrestar a uno de los empleados de la Pacific Mail , y este se dio a la fuga aprovechando el parpadeo de sus guardianes durante el desarrollo del combate que sostuvo el 30 de marzo en Monkey Hill (Hoy Monte Esperanza), entre las tropas gobiernistas que llegaron a Colón y las fuerzas revolucionarias.

El 31 de marzo de 1885, al replegarse las fuerzas revolucionarias, la batalla cambio de escenario, de Monkey Hill al centro de la ciudad. Como a las dos de la tarde, la ciudad empezó a arder.

Con un puñado de hombres Prestán buscó refugio en Isla Margarita, al otro lado de la bahía y frente a la ciudad, allí paso la noche del 31 de marzo. Después se dirigió a Portobelo, y de allí siguió rumbo a Cartagena, con el propósito de unirse las fuerzas rebeldes comandadas por el general Gaitán Obeso y "ayudarlo en la noble tarea de librar al país de una dictadura afrentosa. y poner coto a las bastardas pretensiones de los altaneros Yankys, quienes pretendían apoderarse del Istmo", según él mismo señaló.

En Colombia, cuando intentaba llegar a La Guajira y adentrarse en Venezuela, lo tomaron preso unos voluntarios conservadores, y fue regresado a Colón ha donde llegó encadenado el 11 de agosto de 1885.

Tres meses antes el 6 de marzo de 1885, mediante un Consejo de Guerra sumarísimo, el gobierno nudista había ahorcado en Colón a dos compañeros de Prestán: el haitiano Antonio Patroouzeille y al jamaiquino George Davis, alías "cocobolo", ambos pertenecientes a la denominada "Legión Extranjera" (Llamada así por estar compuesta por extranjeros residentes en la ciudad de Colón).

Se les acusó de "cómplices de Prestán en el incendio de Colón", y se les encontró culpable.

Ambos habían sido detenidos por los Marines norteamericanos, los cuales estaban en tierra, antes que se produjera el incendio de la ciudad. La condena y posterior ahorcamiento de ambos compañeros de Prestán, eran el mejor presagio que sobre él mismo pesaba toda la condena de sus acusadores antes de ser juzgado.

Prestán proclamó su inocencia en todo momento, con serenidad y firmeza: en las cartas a su esposa y a su amigo Bergman.

El martes 18 de agosto de 1885, a las doce del día ahorcaron a Prestán. Antes de morir perdono públicamente a sus enemigos y sublime fue su gesto de dignidad cuando, al pedirle el verdugo que se colocara él mismo el nudo alrededor del cuello, le dijo mirándolo fijamente a los ojos. "No. Yo no se ahorcarme".

"Yo perdono a mis jueces de la tierra para que el Juez Supremo me reciba como Mártir", destaco Prestán, quien con el tiempo ha sido reivindicado por la comunidad colonense y la nacional, con motivo de la celebración del Centenario de su injusto ahorcamiento, en el año de 1985, por resolución No. 101-30-48 de 24 de septiembre, el Consejo Municipal de colón, reconoció la inocencia de Pedro Prestán de los cargos de incendiarismo por los cuales se le condenó cruel e injustamente y lo declaró Hijo Meritorio de Colón.

*El autor es periodista colonense.

65 aniversario de la masacre de la Bomba Atómica. ¡Estados Unidos nunca ha pedido perdón!

2010-08-06T05:24:00.000-07:00

El 6 de agosto de 1945 el infierno habitó Hiroshima: de los 350.000 habitantes, 140.000 murieron antes de que finalizara ese año.
Tres días después, los estadounidenses lanzaban el segundo artefacto nuclear sobre Nagasaki. Mañana, por primera vez, un representante del gobierno estadounidense participará en un acto en recuerdo de las víctimas.

En una bochornosa mañana de verano, Sunao Tsuboi, de 20 años, se dirigía a la universidad. De repetente, ante sus ojos, un destello y un momento después, la violencia de una explosión lo empuja al suelo. Son las 8:15 horas. “Me encontré de nuevo sobre la acera, quemado de pies a cabeza y envuelto en humo”, recuerda a sus hoy 85 años. “Pensé que iba a morir”.

Tras varias horas de vuelo desde la pequeña isla de Tinian, a unos 2.500 kilómetros al sureste de Japón, el bombardero estadounidense “Enola Gay” lanzó la primera bomba atómica con el inocente nombre de “Little Boy” a 580 metros del hospital Shima, en pleno centro de Hiroshima.

El destello provocado por la primera bomba atómica jamás utilizada en una guerra convirtió la ciudad en un infierno: en segundos, una fuerte ola de presión y calor de al menos 6.000 grados convirtió la ciudad en un infierno en llamas.

De los 350.000 habitantes murieron de un plumazo más de 70.000 y hasta finales de diciembre de 1945 la cifra de víctimas mortales ascendía a 140.000. Tres días después, los estadounidenses lanzaban la segunda bomba atómica sobre Nagasaki. Hasta diciembre de 1945 murieron allí unas 70.000 personas. Sin embargo, la verdadera cifra nunca se supo, debido a las víctimas que murieron después por las consecuencias de la radiación.

Estados Unidos debería reconocer que “cometió un gran error”, considera Tokiko Kato. La cantante asumió el papel de narradora en un film documental sobre un japonés que sobrevive a ambos lanzamientos.

Estados Unidos no lanzó las bombas porque no tuviera otra opción para poner fin a la Segunda Guerra Mundial, sino porque quería probar las bombas.

Ahora, con motivo del 65 aniversario del lanzamiento, un representante estadounidense participará por primera vez en un acto en recuerdo de las víctimas de Hiroshima. El embajador estadounidense en Japón, John Roos, participará en la conmemoración junto con otros representantes de potencias atómicas, según un cable de Dpa.

“Demasiado tarde”, opina Haruko Moritaki. La japonesa representa a la organización Coalición Internacional para Prohibir Armas de Uranio (ICBUW, según sus siglas en inglés), que trabaja por la eliminación de las armas nucleares.

“Estados Unidos es el único país de la Tierra que ha utilizado la bomba atómica y aún posee armas atómicas”. La japonesa espera que el presidente estadounidense, Barack Obama, que en enero manifestó su intención de visitar Hiroshima, lo cumpla. El presidente estadounidense es al fin y al cabo Premio Nobel de la Paz, opina Moritaki.

La historia de la bomba atómica en Japón se escribió inevitablemente en Japón desde la perspectiva de las víctimas. El hecho de que Hiroshima fuera un “castigo justo” por la guerra agresiva de Japón, lo aceptan sólo unos pocos. Japón cometió injusticias, pero las bombas atómicas fueron un crimen contra civiles inocentes. En realidad, según creen numerosos historiadores, militarmente no eran necesarias.

El emperador japonés Hirohito no anunció la capitulación de Japón por radio hasta el 15 de agosto de 1945, pero el país ya se encontraba muy afectado y se habría rendido antes o después, según muchos historiadores.

Sunao Tsuboi no se entero de la capitulación de Japón, porque estuvo 40 días inconsciente. “Cuando escuché la noticia no me lo podía creer”. Hoy el japonés trabaja por la abolición de las armas atómicas. Como otros supervivientes de la catástrofe, Tsuboi no se cansa de contar en conferencias en Japón, Estados Unidos y otros países sus horribles vivencias, para mantener vivo el recuerdo de lo acontecido.

Sin embargo, la relevancia de Hiroshima es cada vez menor. Activistas por la paz como Sumeteru Taniguchi, de 81 años, que perdió durante el ataque a Nagasaki una gran parte de la piel por el calor y aún hoy sufre las consecuencias, están frustrados por los escasos avances en las negociaciones para reducir los arsenales mundiales de armas nucleares.

El hecho de que Japón se haya comprometido ahora a colaborar con la potencia nuclear India en el uso civil de la energía atómica, indignó a los activistas.

“¿Quieren un acuerdo nuclear? ¿En qué piensan?”, se indigna Taniguchi en una conversación con la agencia de noticias Kyodo sobre la actitud de su propio gobierno. Como otras víctimas ya ancianas, el japonés teme que las voces de los supervivientes pronto se dejen de oír.

“No puedo morir en paz si no soy testigo de la abolición de las últimas cabezas nucleares de este mundo”, asegura.

Telam

La grandeza del asalto al cuartel Moncada

2010-07-26T05:08:00.000-07:00

La historia marca sucesos capaces de cambiar el rumbo de una nación entera como el asalto al cuartel Moncada, en 1953, cuya grandeza trascendió las fronteras patrias e inició una nueva era en Nuestra América.

La justeza de sus ideas llevó a la generación del centenario martiano a exponer sin miedo sus vidas y sembrar la semilla de ese cambio histórico rotundo que, a pesar del fracaso militar, empezó a convertirse en realidad un lustro después.

Cuba celebra la fecha de los asaltos a los cuarteles Moncada y Carlos Manuel de Céspedes, hecho luctuoso en su momento por la sangre derramada; un día convertido en motivo de regocijo porque el 26 de julio de 1953 se produjo la sentencia de muerte de la opresión neocolonial en este país.

En 1898, la intervención militar de Estados Unidos frustró la independencia y soberanía; desde entonces Washington impidió todo intento de los cubanos de sacudirse su yugo.

A casi medio siglo de la instauración de la República neocolonial agotada por la demagogia, la corrupción y el robo del tesoro público-, retrocedió a la época de la bota militar y la tortura con el golpe de estado del 10 de marzo de 1952.

Fulgencio Batista estableció su segunda dictadura, semanas antes de las elecciones presidenciales del próximo primero de junio, en las que se esperaba el triunfo del partido Ortodoxo, no obstante la muerte de su líder Eduardo Chibás.

En su carácter de abogado, Fidel Castro -entonces con 25 años de edad-, demandó a Batista ante el Tribunal de Garantías Constitucionales y Sociales, sin éxito alguno.

Luego de esperar inútilmente una reacción de las fuerzas opositoras contra los golpistas, en la que sería simple soldado, Fidel asumió la responsabilidad de llevar adelante la Revolución con gente de pueblo, desconocida.

Buscó a los futuros combatientes, en su mayoría, en la juventud ortodoxa radical que siguió la prédica de Chibás contra la corrupción, por la independencia económica, la libertad política y la justicia social.

Logró entrenar y organizar en secreto a más de mil hombres: jóvenes obreros, empleados, campesinos, trabajadores en oficios diversos o desempleados.

Entre el centenar y medio de los escogidos para las acciones de Santiago de Cuba y Bayamo solo media docena eran estudiantes, tres contadores profesionales y cuatro graduados universitarios.

Por razones imprevistas falló el factor sorpresa y fue imposible apoderarse de las armas necesarias para comenzar la Revolución y entregarlas a los santiagueros; es decir, echar a andar un motor pequeño que ayudara a arrancar el motor grande.

A pesar de ello, retomar la continuidad de la Revolución constituye una de las principales virtudes de la hazaña del Moncada, junto a situar el protagonismo popular en el centro de las acciones.

Con ocho asaltantes muertos en combate y más de 50 asesinados posteriormente por los esbirros batistianos, la acción despertó la conciencia nacional en apoyo y simpatía de los moncadistas. La represión desatada por la dictadura ganó adeptos a la causa revolucionaria.

Las rejas se abrieron a los revolucionarios presos en menos de dos años por presión popular y, pronto, el Movimiento 26 de Julio constituyó la opción principal de los cubanos con su Programa del Moncada, el cual guió las posteriores etapas del proceso hasta su cumplimiento.

Contenido en el alegato de autodefensa de Fidel Castro, La Historia me Absolverá, el Programa proclama sus objetivos políticos, económicos y sociales, los más avanzados en esas materias, encaminados a resolver una serie de problemas de prioridad, entre estos los vinculados a la tierra, la industrialización, la vivienda, el desempleo, la educación y la salud del pueblo.

Profundamente martianos, los moncadistas juraron en su Manifiesto, antes de partir al combate, hacer una patria mejor, sueño supremo de José Martí, declarado por Fidel Castro autor intelectual del Moncada.

Ellos se proponían culminar la Revolución Cubana inconclusa, la de Carlos Manuel de Céspedes, Ignacio Agramonte, Antonio Maceo, Martí, Julio Antonio Mella, Antonio Guiteras, Rafael Trejo, Rubén Martínez Villena y Eduardo Chibás.

Por la dignidad y el decoro de los hombres de Cuba, esta Revolución triunfará, afirmaron.

Era necesario una arremetida final para culminar la obra de nuestros antecesores, y eso fue el 26 de julio, señaló Fidel en 1973.

La expedición del yate Granma, el Ejército Rebelde y los luchadores clandestinos se nutrieron de miles de combatientes inspirados en aquellos jóvenes patriotas que quisieron no dejar morir a José Martí en el año del centenario de su natalicio.

En 25 meses de guerra fueron derrotados más de 80 mil militares profesionales, la huelga nacional coronó el triunfo en enero de 1959 y, tras el cumplimento del Programa del Moncada (1960), comenzó la fase socialista.

(Publicado en Prensa Latina)

TODOS SOMOS "INDIOS".

2010-07-16T04:56:00.000-07:00

Por Olmedo Beluche *

El origen del vocablo “indio” surge de una equivocación de Cristóbal Colón, quien en sus cálculos pensó que había llegado a la India en Asia. Pero posteriormente, los conquistadores y colonizadores españoles llamaron despectivamente “indio” a los originarios de este continente. Al decir, “indio” el conquistador y el encomendero pretendían negarle a los pueblos originarios sus verdaderas identidades particulares, negar que tenían “almas”, por lo cual se justificaba su despojo, saqueo y asesinato.

Decir “indio” en general, pretende negar la cultura de los kunas, de los gnobes-bugles, de los bri-bri, los nasos, los aztecas, los mayas, los incas o los aymaras, etc. Es decir, la expresión “indio” tiene un sentido racista emitida en boca de los usurpadores europeos y sus descendientes hasta nuestros días.

Por ello es absolutamente inaceptable que un Ministro de Estado, delante del Presidente de la República , o un jefe de la Policía Nacional , se refieran a la mayor parte de la población del país, o a un sector de ella, como “indios narcotizados” o “indios borrachos”. En cualquier país civilizado y medianamente democrático, a un funcionario público que se exprese de esta manera se le pediría inmediatamente su renuncia. Porque los racistas existen de hecho, pero la moral pública, el derecho internacional y las constituciones políticas, incluida la nuestra, no aceptan que alguien que discrimine las personas por su origen étnico gobierne en nombre de una nación.

Sr. Presidente, Ricardo Martinelli, usted nos debe una disculpa a los huelguistas de las bananeras, a los habitantes de Bocas del Toro y a todos los panameños, porque funcionarios bajo su mando han proferido expresiones racistas que violan la Constitución.

Sr. Presidente, en este país todos somos “indios”, salvo una minoría de empresarios extranjeros y sus descendientes, que han venido a llenarse los bolsillos con nuestro trabajo. El que no lo crea, empezando por el ministro de marras, que se mire al espejo. Además lo prueban los estudios genéticos.

Es de suponerse que la saña con que fueron reprimidos los huelguistas en Changuinola, y los tiros de perdigones a la cara, fueron un intento inconfesado de borrar sus rasgos físicos, de borra su mirada de “indios” rebeldes que perdieron miedo al patrón y que se atreven a mirarle a la cara para exigir sus derechos. Exigimos una investigación independiente respecto a esos crímenes porque esas vidas perdidas, esos ojos cegados, esos heridos, valen tanto como la de cualquier panameño hijo de italianos o griegos.

Aquí todos somos descendientes orgullosos del cacique Quibián, que puso en su lugar a Cristóbal Colón cuando quiso saquear el oro de Bocas del Toro y Veraguas. Aquí nos reclamamos herederos morales y consanguíneos de Urracá, de Kantule y del “negro” Bayano. Si usted y sus ministros no respetan los rasgos físicos y las identidades culturales, significa que ha dejado de ser el presidente de “todos los panameños”.

Sr. Presidente, aquí todos somos “indios” y no estamos borrachos, ni somos “maleantes de m…”. Somos indios, cholos, negros, mulatos que hemos hecho aportes a la historia, a la cultura y a la riqueza de Panamá. Somos ciudadanos con iguales derechos.

* El autor panameño es sociólogo, catedrático y secretario general del Partido Alternativa Popular – PAP (izquierdas).

MARCHA CONTRA LA "LEY LANGOSTA" O "LEY CHORIZO".

2010-06-15T07:54:00.000-07:00

http://www.kaosenlared.net/noticia/panama-exitoso-encuentro-dirigentes-gremiales-populares-aprueban-plan-

CANTARES, Antonio Machado

2010-06-11T05:32:00.000-07:00

Todo pasa y todo queda,
pero lo nuestro es pasar,
pasar haciendo caminos,
caminos sobre el mar.

Nunca perseguí la gloria,
ni dejar en la memoria
de los hombres mi canción;
yo amo los mundos sutiles,
ingrávidos y gentiles,
como pompas de jabón.

Me gusta verlos pintarse
de sol y grana, volar
bajo el cielo azul, temblar
súbitamente y quebrarse...

Nunca perseguí la gloria.

Caminante, son tus huellas
el camino y nada más;
caminante, no hay camino,
se hace camino al andar.

Al andar se hace camino
y al volver la vista atrás
se ve la senda que nunca
se ha de volver a pisar.

Caminante no hay camino
sino estelas en la mar...

Hace algún tiempo en ese lugar
donde hoy los bosques se visten de espinos
se oyó la voz de un poeta gritar
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»

Golpe a golpe, verso a verso...

Murió el poeta lejos del hogar.
Le cubre el polvo de un país vecino.
Al alejarse le vieron llorar.
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»

Golpe a golpe, verso a verso...

Cuando el jilguero no puede cantar.
Cuando el poeta es un peregrino,
cuando de nada nos sirve rezar.
«Caminante no hay camino,
se hace camino al andar...»

Golpe a golpe, verso a verso.

MENSAJE A LA COMUNIDAD NACIONAL

2010-04-27T05:29:00.000-07:00

Nuestra Organización se dirige nuevamente a la población, con el ánimo de despertar la conciencia con respecto a un tema sumamente delicado como es la violación por parte del Ejecutivo (Mentirrelli) y el Legislativo (diputados del CD y Panameñistas), de las libertades ciudadanas y los caros derechos democráticos que en las calles, en luchas anteriores nos costó conquistar como país; por aprobar recientemente la corrupta Asamblea de Diputados una Ley que cataloga, trata y procesa como delincuente a cualquier panameño digno y honrado que con justa razón se manifieste en una protesta popular, en contra de alguna medida intolerable que un gobierno imponga por la fuerza, en detrimento de los derechos económicos y sociales del Pueblo, que están por encima de cualquier grupo de poder, del Estado Burgués y por supuesto de cualquier gobierno pasajero.

Esta administración demagógica y el actual presidente de la república que la encabeza, ha venido realizando actos claros de irrespeto, intolerancia y de violación a las normas constitucionales y no solamente en materia política; por reprimir violentamente cualquier tipo de manifestación del Pueblo y sus organizaciones, pacíficas siempre en principio, ya que las armas no las tiene el Pueblo, las armas están en manos de las instituciones de seguridad (que son buenas para reprimir protestas pero no para combatir la criminalidad), organizaciones que le adversan por tratar de preservar o proteger los derechos de la colectividad (en contra de las privatizaciones, de la venta de la patria, en contra del alto costo de la vida, del combustible y de la canasta básica, etc.): entiéndase organizaciones gremiales, magisteriales, ecologistas, de campesinos e indígenas, de trabajadores, estudiantiles, etc. (verdadera oposición y no los desfachatados e igualmente corruptos del PRD) y de las comunidades que protesten por ejemplo, por falta de agua, escuelas, o por el azote de la delincuencia. Es el momento de manifestarse con más fuerza, con seguridad, pacíficamente como siempre el Pueblo lo ha hecho; pero cuando no es escuchado ni son atendidas sus justas reclamaciones, y lo que es peor burlado y reprimido inmisericorde, el pueblo debe responder con la legítima, revolucionaria y redentora violencia popular.

¡A MAYOR REPRESIÓN...MAYOR REBELIÓN!

¡NO AL CARCELAZO DE DOS AÑOS POR PROTESTAR!

¡NO A LA CREACIÓN DE DELITOS POLÍTICOS!

MENTIRRELLI...¡BASTA DE LOCURAS Y DE JUGAR CON EL PUEBLO!

¡AHORA LE TOCA AL PUEBLO PROTESTAR!

LA MEMORIA - León Gieco

2010-04-19T11:56:00.000-07:00

http://www.youtube.com/watch?v=_bC9mqsGeJQ&feature=related

Los viejos amores que no están, la ilusión de los que perdieron,
todas las promesas que se van, y los que en cualquier guerra se cayeron.
Todo está guardado en la memoria, sueño de la vida y de la historia.
El engaño y la complicidad de los genocidas que están sueltos,
el indulto y el punto final a las bestias de aquel infierno.
Todo está guardado en la memoria, sueño de la vida y de la historia.
La memoria despierta para herir a los pueblos dormidos
que no la dejan vivir libre como el viento.
Los desaparecidos que se buscan con el color de sus nacimientos,
el hambre y la abundancia que se juntan, el mal trato con su mal recuerdo.
Todo está clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia.
Dos mil comerían por un año con lo que cuesta un minuto militar.
Cuántos dejarían de ser esclavos por el precio de una bomba al mar.
Todo está clavado en la memoria, espina de la vida y de la historia.
La memoria pincha hasta sangrar, a los pueblos que la amarran
y no la dejan andar libre como el viento.
Todos los muertos de la Amia y los de la Embajada de Israel,
el poder secreto de las armas, la justicia que mira y no ve.
Todo está escondido en la memoria, refugio de la vida y de la historia.
Fue cuando se callaron las iglesias, fue cuando el fútbol se lo comió todo,
que los padres palotinos y Angelelli dejaron su sangre en el lodo.
Todo está escondido en la memoria, refugio de la vida y de la historia.
La memoria estalla hasta vencer a los pueblos que la aplastan
y que no la dejan ser libre como el viento.
La bala a Chico Méndez en Brasil, 150.000 guatemaltecos,
los mineros que enfrentan al fusil, represión estudiantil en México.
Todo está cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia.
América con almas destruidas, los chicos que mata el escuadrón,
suplicio de Mugica por las villas, dignidad de Rodolfo Walsh.
Todo está cargado en la memoria, arma de la vida y de la historia.
La memoria apunta hasta matar a los pueblos que la callan
y no la dejan volar libre como el viento.

Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.

2010-04-19T11:26:00.000-07:00

Nuestra organización, el BLOQUE POPULAR REVOLUCIONARIO (BPR) DE PANAMÁ, saluda a los delegados que participan en la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los Derechos de la Madre Tierra.
Nuestro país al igual que el resto de los pueblos del hemisferio sur, países de la tricontinental tercermundista, países dependientes del capitalismo imperialista, está atravesando por una vertiginosa destrucción de sus ecosistemas tanto terrestres, acuáticos, y marinos. Desde la conquista española como del resto de países desarrollados de Europa y posterior llegada del imperialismo norteamericano, nuestro continente ha sido víctima de cuanta política rapaz con ayuda y beneplácito de las oligarquías cipayas de nuestro continente se hayan podido aplicar.
Producto del acelerado desarrollo de las fuerzas productivas impulsado por la expansión de los mercados y el reparto del mundo, la división social del trabajo, y por ende la división internacional entre países ricos y pobres reflejada en el mundo a partir de la contradicción trabajo-capital, reafirma la contradicción y lucha de clases antagónicas, y se plasma con total claridad como la causa fundamental de la mayoría de los males que aquejan al planeta, madre tierra y pueblos pobres, de trabajadores de los campos y ciudades.
Los recursos naturales en general, y como parte de la naturaleza, los recursos humanos en particular han sido prisioneros, cautivos, y esclavizados por una minoría empresarial, burguesa en nuestros países, y por una minoría de países imperialistas con sus empresas multinacionales y transnacionales en nuestros continentes subdesarrollados, atrofiados y condenados a vivir un infierno en vida.
Hoy, en algunas patrias, principalmente las llamadas Bolivarianas, se está generando un cambio, un movimiento de alcances sin parangón en nuestra historia, mas allá a propósito del bicentenario de la independencia de las gestas heroicas contra el podrido sistema feudal español. Hoy no es la mescolanza pluriclasista con abanderados criollos de libertad y progreso los que nos llaman a la acción, no es la liberación de la esclavitud como sistema, para ponerle los nuevos grilletes del “modo de vida americano” a indios, negros, mulatos o mestizos de las nuevas repúblicas americanas, en las que simplemente se llegó a un “nuevo contrato con un nuevo amo”.
Hoy camaradas, con el tema de la destrucción del planeta y el cambio climático, como con el eterno tema de la pobreza, del atraso tecnológico, el racismo, la ignorancia, las amenazas de invasión, golpes de estado, y el resurgir de movimientos y gobiernos fascistas, hoy más que nunca debemos tener claridad ideológica y política, la audacia, la creatividad, la dignidad y la firmeza para orientar, organizar y movilizar a nuestros pueblos a la toma del poder político del Estado, que también es poder cultural y ecológico. Todo es parte de una sola y misma responsabilidad. No podemos pensar o soñar que con una visión desintegrada de la realidad, segmentada y por ende alienada vamos a lograr el cambio verdadero, progresista, antiimperialista, con justicia social y sostenibilidad ambiental que tanto pregonamos.
Que el indígena, que el estudiante, que el obrero, el desempleado, las amas de casa, los profesionales honestos, en fin, todo aquel que tenga todas las razones para luchar, no sea simplemente un ente, un ser individual; que el obrero, que el indígena, que el estudiante, que el pueblo en general se una en un solo proyecto, que vaya en una misma dirección, con un solo objetivo de unidad en la teoría y en la práctica, que no es otra cosa que la revolución socialista latinoamericana. Creemos que de esta manera lograremos en eventos de esta índole, sobre temas particulares, como los ecológicos, los culturales, los económicos y demás, una lógica en el método para sacar más y mejores resultados para derrotar a nuestro enemigo común, el imperialismo y sus aliados criollos.
Busquemos las formas adecuadas de que el petróleo, el gas, el carbón, el cobre, el litio, el uranio, los peces y el agua para beber, y cuanta riqueza emane de la madre tierra para los pueblos que viven en su superficie sea utilizado de una manera racional, sostenible, sin perjudicar el planeta, que es nuestro único lugar para vivir, recordando el proverbio del pueblo Siux “No heredamos la tierra de nuestros antepasados, la tomamos prestada de nuestros hijos”.
POR LA UNIDAD Y LIBERTAD DE LOS PUEBLOS DEL MUNDO,
¡PATRIA O MUERTE! …VENCEREMOS

Bolivia, Cochabamba. 19-22 de abril 2010.

En el día del Joven Combatiente

2010-03-30T10:13:00.000-07:00

La historia de la Lucha por la Liberación de nuestros pueblos ha sido construida sobre la base de la valerosa entrega y compromiso revolucionario de miles de hombres y mujeres numerosos de ellos jóvenes, quienes han encausado y han hecho suyos los anhelos e intereses de las grandes mayorías oprimidas y desposeídas por muchos años ante la voracidad del imperialismo, los infames gobiernos aliados y su sistema deshumanizante.

Para quienes agrupamos el Ejército de Liberación Nacional ELN de Colombia. Y estamos seguros que para el conjunto del movimiento popular latinoamericano, el 29 de marzo simboliza una fecha especial de lucha y combate contra el Régimen, los enemigos de clase y el capitalismo.

En esta ocasión los elenos desde las ciudades y campos colombianos, nos sumamos con profundo afecto por el pueblo de Chile a la conmemoración de un aniversario más de la caída de los Hermanos Eduardo y Rafael Vergara Toledo cerca de la combativa población de Villa Francia hace 25 años.

La lucha inclaudicable por la Liberación de nuestros pueblos y la construcción del Socialismo, por la que ofrendaron su vida los hermanos Vergara Toledo hoy sigue siendo necesaria y vigente.

EL Comandante Camilo Torres Restrepo, en su mensaje a los jóvenes estudiantes planteo; que los jóvenes estudiantesson un grupo privilegiado en la lucha por la Revolución, también nos señalo: ..." Nosotros sabemos que la labor agitacional es importante pero que su efecto real se pierde si no va seguida de la organización y de la lucha por la toma del poder…".

La gran tarea de los revolucionarios pasa hoy por lograr articular nuestras fuerzas y levantar las barricadas y protesta popular como sucede cada año en la conmemoración del día del Joven Combatiente contra los gobiernos de derecha y pro imperialistas en la dimensión de construir el Bloque continental de oposición al Imperio y sus intereses al calor de la recomposición del movimiento popular y revolucionario de nuestros pueblos.

Nuestras luchas y combates siempre tendrán presentes el legado de los heroicos hermanos Vergara.

Honor y gloria a los compañeros caídos el Día del Joven Combatiente,

Por un Nuevo Gobierno de Nación Paz y Equidad

Ni un paso atrás… liberación o Muerte

Frente de Trabajo Internacional Milton Hernández

ELN de Colombia

29 de Marzo 2010.

CONVICCION DE GOLONDRINAS, DIANA MORAN

2010-03-05T12:03:00.000-08:00

Con total convicción de golondrinas
sin pretender sembrar un árbol
ni cosechar un hijo
con la maleta lista para un mañana
próximo
buscamos
una mesa
dos sillas
y algunas tazas
hicimos un librero portátil
de ladrillos y tablas:
allí enredamos a Marx
la Biblia
Mao Tse Tung
los veinte poemas de amor y una
canción desesperada.
Entre un ojo abierto
y el otro cerrado
los ríos de cuándos y más cuándos
se secaron.
Sandino
El Che
Angela Davis
poblaron la orfandad de las paredes
de boinas
y panteras militantes;
sin amnistía
los otoños inundaron los vasos
de septiembres
octubres
y diciembres oxidados
mientras la primavera
bondadosa madrina
insiste en ofrecernos
un poquito de casa.
En la mesa
con paciencia
servimos la convicción de golondrinas,
las cucarachas sonríen con los
pensamientos,
la maleta está lista
para un mañana próximo o lejano,
el corazón nos espera
a nivel de las sales.

Del Libro Reflexiones Junto a Tu Piel, 1972-1979,
Poemas Del Exilio

SOBRE LA TRANSFORMACIÓN CURRICULAR EN LA MEDIA

2010-02-24T06:46:00.000-08:00

Con muchos aspavientos, premura y desesperación vemos a la actual Ministra de Educación (hasta hace poco periodista) Lucinda Molinar, impulsar a nombre del gobierno unos supuestos “cambios urgentes” en materia educativa; persona improvisada en esta cartera y no idónea para hablar de políticas educativas, primero porque nunca ha sido docente, no tiene estudios de pedagogía, mucho menos de especialidad y no se le conoce ninguna trayectoria en este campo, siquiera desde el punto de vista como burócrata o cuadro de derecha en esta rama; además su papel es y ha sido el mismo de siempre: ser un instrumento, agente y vocera de los grandes empresarios y oligarcas pro-imperialistas de este país, con mentalidad y formas de producción reaccionarias, atrasadas y distorsionadas, de beneficio para ellos como minoría privilegiada y de explotación para las grandes mayorías.

Educación para la esclavitud del trabajo asalariado, del desempleo y el consumismo.

Estos grandes empresarios monopolistas, esta clase social minoritaria y bien caracterizada en nuestro país de latifundistas o terratenientes, comerciantes monopolistas y oligopolistas, oligarcas, políticos de derecha, imperialistas, traidores de la patria, traidores de nuestra historia de lucha irredenta como pueblo por nuestra autodeterminación, nuestra soberanía política y económica, gringeros de siempre (que insisten nuevamente en concretar tratados comerciales con los EU en detrimento de nuestra ya maltrecha economía, en detrimento de nuestros pequeños productores, en perjuicio de nuestra población campesina y del pueblo); aborrecen la organización de los trabajadores, y la verdadera educación de los obreros y de sus hijos, de los hijos del Pueblo que vendría a ser la toma de conciencia y la disposición de luchar por todos los medios y métodos, en contra de la explotación y del empobrecimiento al que nos han sometido injustamente, desde que se han asentado en este istmo hace más de 106 años y han venido usufructuado los medios de producción social, (es decir los capitales, puertos, canal, comunicaciones, cualquier medio en fin para producir la riqueza estableciendo relaciones sociales); han promovido para su exclusivo beneficio y de sus amos del norte, el comercio; han utilizado nuestra privilegiada posición geográfica como zona de tránsito y a la vez de punto convergente; han desarrollado este sistema semi-capitalista sumamente dependiente y deforme, basándonos en una economía terciaria o de “servicios” y la consecuente mentalidad de servidumbre con que verdaderamente educan y pretenden seguir educando a los hijos de la clase trabajadora, a través de los sistemas educativos, distintos en cuanto a la forma o presentación, empero iguales en cuanto a los contenidos mecanicistas, memorísticos, seudocientíficos, sosos, enajenantes, a-históricos, de espaldas al conocimiento y comprensión de los distintos estadíos del desarrollo humano.

Educación para ser plenos y libres como persona y para que nuestra patria goce de soberanía política e independencia económica.

Merecemos una educación que parta de nuestras características propias; que se ajuste a nuestras necesidades de verdadero desarrollo nacional; que sea acorde con un nuevo sistema económico, político y social que es tarea realizar, en donde se reconozca el esfuerzo intelectual y físico, la participación y la producción de los trabajadores todos, del campo y la ciudad, como creadores de toda clase de bienes y de valores que posibiliten una armónica y feliz convivencia humana; sistema y educación donde no predomine el egoísmo ni la “competencia”, sino la solidaridad y la colaboración recíproca; donde no se estimule como fundamental la acumulación de bienes materiales, sino una moral de vida, de convivencia y socialización que permita la edificación como persona; como ciudadano; como técnico, profesional, trabajador al servicio de la sociedad y por el mejoramiento de ésta.

Educación que debe incluir la enseñanza de nuestra verdadera historia como nación pluriétnica de trabajadores indios, mestizos, mulatos, negros y de mayorías populares que libraron y deben seguir librando verdaderas batallas por nuestra autodeterminación y por un proyecto de Nación; educación que se nutra de teorías y de sistematización para una correcta aplicación de la técnica y de la ciencia moderna, para desarrollar por nuestra cuenta, (y por intercambio con países hermanos en este similar proceso de autodeterminación y autosuficiencia), fuerzas productivas que nos permitan como país, dar un salto adelante en cuanto a la producción industrial, de energía y de alimentos para garantizar nuestra verdadera soberanía política e independencia económica.

Boris Sanchez - Responsable Político BPU

DESIGUALDAD SOCIAL VS RETOS DE LA JUVENTUD PANAMEÑA

2010-02-24T06:30:00.000-08:00

Instrúyanse, porque necesitaremos toda vuestra inteligencia. Conmuévanse, porque necesitaremos todo vuestro entusiasmo. Organícense, porque necesitaremos toda vuestra fuerza". Antonio Gramsci, Fundador del Partido Comunista Italiano

La situación de desigualdad social en Panamá es cada vez mas agudizante y de suma preocupación debido a las pésimas condiciones de vida que sufren los sectores mas vulnerables de nuestro país. que con dicha condición no hace mas que perpetuar la pobreza, la falta de techo, la falta de pan, la desocupación, la exclusión, la inseguridad, la corrupción, la promiscuidad; y sobre todo que dicha situación impactan dramáticamente en los jóvenes, que son las principales víctimas del alcohol, de la droga, de la corrupción. de la promiscuidad, la delincuencia, de la falta de oportunidades, la falta de una educación integral , etc . del cual vemos que estas necesidades crecen y se multiplican día a día y cada vez son mas las personas que frente a ellas se ven impotentes , rendidas y sin esperanza al ser olvidadas ,excluidas, y sin oportunidades. Pero todo ello no es mas que el resultado frente a la crisis política -económica que atravieza el sistema capitalista y sus llamadas políticas de ajuste (neoliberalismo). Recortando así las oportunidades de empleo estable y bien remunerado para los jóvenes. dejando a centenares de miles de jóvenes lanzados en la informalidad. Igualmente, afectando el sistema educativo que colapsó dejando a miles de jóvenes sin acceso a los conocimientos necesarios para ser productivos. Donde Los programas culturales, deportivos y recreativos desparecieron inmersos en un mar de corrupción.
En la actualidad, la mayoría de los jóvenes en Panamá no tienen sueños y han perdido las esperanzas. Los gobiernos de turno(llámense ARNULFISTAS-PRD- Y EL ACTUAL CAMBIO DEMOCRATICO) los orientan a seguir el camino de la delincuencia y del “juega vivo”. Muchos jóvenes optan por ingresar a organizaciones criminales, donde prevalece el juego ilegal, la prostitución y el tráfico de drogas.
Es por ello necesario y vital que la juventud panameña vuelva a retomar la lucha, el liderazgo en las escuelas ,en las universidades, dirigidas a promover la Concientizacion , la organización, la educación e impulsar los cambios sociales radicales que requiere nuestro país

Andreina Peña - Responsable Política BPU

La naturaleza, victima indefenza del hombre.

2010-02-24T06:22:00.000-08:00

El cambio climático, un fenómeno que día tras día se acentúa con mayor vigorosidad y que ningún ser viviente de este planeta se escapa de esa dura realidad; realidad que en gran medida ha sido irritada por el tratamiento despiadado, desmedido e irracional que se le ha venido dando a la naturaleza sobre todo en las últimas dos décadas, cuyo principal protagonista es el propio hombre, que con su deseo y afán de producir riquezas económicas se olvida que destruye nuestra única nave espacial y hogar de la humanidad.

Nuestro país no se escapa de contribuir al deterioro de los recursos naturales ya que se están desarrollando proyectos mineros en distintas partes del territorio nacional, (como los ya denunciados proyectos mineros de Petaquilla, Cerro Quema, etc.…) los cuales utilizan materiales tóxicos altamente destructivos que arrasan con todo lo que encuentren a su paso, destruyendo tanto ecosistemas terrestres como acuáticos ocasionando mortandad de árboles que luego se transformarán en inundaciones que hasta cobran vidas de niños inocentes y familias que históricamente han vivido armónicamente con el medio.

Cabe destacar que no conforme con los efectos negativos que hemos producido; el calentamiento global, las enormes inundaciones, las severas sequías, pretendemos continuar aniquilando las pocas fuentes de vida que todavía nos permiten la existencia en el planeta; como lo es el nuevo propósito de desaguar la laguna de Matusagaratí, el mayor anegadizo natural de Darién y del País que cuenta con aproximadamente 49,000 hectáreas, cuya biodiversidad es incalculable tanto en especies vegetales como animales. La empresa AGSE pretende destruir de inicio al menos unas 8,000 hectáreas con el supuesto objetivo de cultivar arroz; sustentando que la obra no afectará la laguna.

Una vez más nuestros recursos naturales son violentados por el solo hecho de producir millonarias ganancias monetarias, sin importar el perjuicio que ocasionan ni el problema ambiental que le tocará enfrentar a los pobladores de la Provincia de Darién quienes son directamente los afectados una vez esté destruida esta joya de la naturaleza.

Reflexión:

La naturaleza sin la existencia humana seguiría su curso a perpetuidad; sin embargo, el hombre sin la naturaleza no sería capaz de sobrevivir un solo segundo.

Balbino Barrios - Responsable Político BPU

COMUNICADO AL PUEBLO PANAMEÑO. 9 de febrero de 2010

2010-02-10T05:57:00.000-08:00

NUESTRA ORGANIZACIÓN, Bloque Popular Universitario (BPU), parte del legítimo Movimiento Estudiantil que se agita en la UP, que se ocupa del debate de los grandes temas nacionales y de las situaciones que a diario nos afectan como estudiantes y como Pueblo, quiere expresar un público rechazo, a la desmedida e inescrupulosa propuesta de aumento del Impuesto TBMS a un 7%, que golpea aún más la ya maltrecha economía de los de menos ingresos en este país, de la clase trabajadora, de los pobres, de los desempleados o sub-empleados, a los del sector informal o independientes, y de las pauperizadas capas medias; por parte de este gobierno de propaganda y demagógico, que supuestamente dá pero que quita más, y que sigue aplicando medidas antipopulares al igual que las anteriores administraciones; en contubernio con la siempre corrupta y desacreditada Asamblea de Diputados, plegada al Ejecutivo y controlada por el mandamás.
El mismo grupo de poder económico, oportunista del Estado, que con nuevos testaferros con R. Martinelli a la cabeza, sigue controlando todo el poder a sus anchas y con un estilo claramente descarado, sin siquiera guardar las formas del supuesto “Estado de Derecho”, que siempre hemos dicho no es tal, ya que el sistema económico y político, la institucionalidad y las leyes en este país son la voluntad de la clase dominante. Lo vemos claramente con las impopulares designaciones de los nuevos magistrados, de la contralora, del Procurador General y otros, todas figuras allegadas al Presidente, cuestionadas por la sociedad por carecer de independencia del Ejecutivo, de estatura moral, o de méritos de carrera profesional.
Los electores mal, siguen esperando que el Presidente resuelva los problemas, por los cuales ellos votaron por él, (la inseguridad, el alto costo de la vida y de la canasta básica, aumento serio y no de burla de todos los salarios tanto en la empresa privada como estatal, etc.) y lo que están recibiendo es más aumentos de los productos de primera necesidad, más impuestos y despidos, por ende les queda, no esperar que otros resuelvan sus problemas, ni que en las próximas elecciones voten por el PRD o los mismos partidos de la Patronal que históricamente han gobernado, sino organizarnos en nuestras comunidades, en nuestros sectores productivos y profesionales para ser, nosotros mismos gobierno, con nuestros propios instrumentos electorales; y en lo inmediato luchar todos por nuestros derechos, y no solamente los estudiantes o los sectores organizados, para enfrentar con éxito todas estas impopulares medidas.

¡No al aumento del Impuesto TBMS al 7%!
¡Abajo la Canasta Básica!
¡EL PUEBLO NO AGUANTA UN AUMENTO MÁS!

“TAREA REVOLUCIONARIA QUE NOS URGE REALIZAR"

2010-02-02T06:13:00.000-08:00

SUEÑA Y SERAS LIBRE EN ESPIRITU, LUCHA Y SERAS LIBRE EN VIDA.
CHE
Una vez mas nuestro país se encuentra inmerso en un estado de inestabilidad social y económica resultado del inexistente plan de desarrollo en beneficio de las grandes mayorías(la clase explotada-oprimida); los cuales cada 5 años la partidocracia burguesa se encarga de ofrecerles el mismo menú(el aumento del salario minimo,la baja en el costo de la vida, etc.) que discuten entre ellos mismos tomando café y riendo en sus grandes hoteles y mansiones en Costa del Este y Paitilla, etc. , con la única dirección de saber en esta campaña a quien le toca obtener más riquezas (aumentar sus cuentas bancarias y sus negocios etc.) diferenciándose solo con apellidos, banderas y logos pero a la vez siendo la misma lacra, los mismos ricos, los supuestos dueños de Panamá(los Arias, los Boyd, los Martinelli, los Torrijos, etc.), mientras que el pueblo sigue viviendo en condiciones más precarias, sufriendo mas penurias(sin un buen sistema de salud-sin un buen sistema educativo –sin viviendas –sin agua-sin trabajos dignos-etc.) y la miseria en aumento. Pero lo más atroz es que tratan de distraernos de pelear por la solución de nuestros verdaderos problemas realizando pequeños teatros burlescos como el ridículo aumento del salario mínimo, el supuesto acto de justicia contra la corrupción (caso Pérez Balladares ex presidente mafioso de cuello blanco, caso de la procuradora de la nación Ana Matilde Gómez, el caso del robo a mano armada de la mafia italiana Tamburelli y sus secuaces en el Fis-etc.) mientras que lo que sucede es una pugna interburguesa (la misma clase peleando poder y nuestras riquezas).

Y es allí donde la desesperación por comer, por vivir como seres humanos, por poder solventar nuestra necesidades básicas de vida nos motivan hacer vanguardia transformadora de este sistema mísero, organizando nuestras aulas de clases nuestros lugares de trabajo y todo nuestro alrededor para así de una vez por todas llegar al escalón de convertirnos en una verdadera opción para el resto de la población que pide a gritos un viraje en la historia, siendo gestores y actores de la construcción de la nueva sociedad “LA SOCIEDAD SOCIALISTA” ; sociedad verdaderamente justa e igualitaria en donde todos tengamos los mismos derechos y deberes con nuevos valores.

¡Cuando un pueblo enérgico y viril llora, la injusticia tiembla!

COMANDANTE

FIDEL CASTRO RUZ

Y sí, definitivamente ahora le tocara al pueblo actuar( a los campesinos, a los obreros, a los trabajadores, a las amas de casas, a los estudiantes, etc.) pero esta vez será con conciencia de clase proletaria, de clase pobre pero trabajadora, digna de mejores condiciones de vida; y será para vencer o morir por la construcción de la sociedad futura y claro, sabemos que será una ardua labor en donde tendremos grandes obstáculos que vencer como la pelea del burgués que todos llevamos dentro, como la educación que reciben nuestros niños y jóvenes y que hemos recibido durante siglos en este sistema, donde se nos enseña a ser hombres y mujeres de mayor provecho para la explotación y así mantenernos con la mentalidad de que somos servidores útiles, capaces de proporcionarles eternamente el enriquecimiento de sus bolsillos; pero una vez más allí se reafirma nuestra urgente misión REVOLUCIONARIA, de romper esas cadenas que nos siguen atando a esta condición de vida miserable siendo serviles de la burguesía(los ricos) en donde la verdadera tarea inmediata será la preparación de las generaciones actuales y las venideras para la lucha en contra de los que nos oprimen y matan de hambre, será la lucha que plantearemos al capitalismo y sus interpretadores por la verdadera distribución de nuestras riquezas; será una lucha abierta entre ricos y pobres, pero esta vez con un contrincante con valores revolucionarios que los consolidan como nuevos con hombres y mujeres, dispuestos a morir por la revolución y su mejor forma de vida, ya sea en cualquier terreno, en la lucha armada o teórica, por el fortalecimiento de la nueva sociedad y su expansión hacia el resto de nuestra América Latina.

“Cada año que se acelere la liberación de América significará millones de niños que se salven para la vida, millones de inteligencias que se salven para la cultura, infinitos caudales de dolor que se ahorrarían los pueblos”

COMANDANTE

FIDEL CASTRO RUZ

POR LA TRANSFORMACION DE VIDA DE LA CLASE EXPLOTADA

REVOLUCION SOCIALISTA O MUERTE.

BLOQUE POPULAR REVOLUCIONARIO

FUERTE Y REVOLUCIONARIA.

MARÍA MOLINA
RESPONSABLE POLÍTICA
BLOQUE POPULAR UNIVERSITARIO B.P.U. Panamá

CAMBIO CLIMATICO MUNDIAL Y SU IMPACTO EN PANAMÁ.

2010-02-01T05:30:00.000-08:00

Con la ponencia magistral del Dr. Justo Medrano, Vice-rector Académico de la Universidad de Panamá, se realizó el pasado mes de diciembre en la provincia de Darién la conferencia "Cambio climatico mundial y su impacto en Panamá". La misma se desarrollo en el marco del falaz encuentro de mandatarios en Copenhague. En la misma se hizo enfasis en el mal uso de los recursos naturales y la falta de sostenibilidad ambiental en la explotación de los mismos. Es a partir del nacimiento del capitalismo y el desarrollo acelerado de las fuerzas productivas dentro de las relaciones de producción capitalistas-imperialistas que el planeta a disparado todas las alarmas sintomáticas de una gran crisis de dimensiones catastróficas. Las hambrunas, el derretimiento de los glaciares,calentamiento global, plagas, las migraciones y extinciones de especies animales y vegetales, como la aparición de nuevas enfermedades por el traslado de vectores a regiones donde la capacidad del sistema inmunológico no se ha desarrollado de manera rápida, entre muchos otros aspectos, nos llama a una reflexión concreta: O suplantamos la forma y el fondo en que los humanos nos relacionamos socialmente, y la sociedad humana se relaciona con la naturaleza, o nos atenemos a la sentencia hecha por Rosa Luxemburgo cuando nos dijo lo imperioso y necesario de la Revolución, "SOCIALISMO O BARBARIE".

CELESTINO, CACIQUE DE LA REGIÓN NIDRINI

2010-01-15T10:22:00.000-08:00

El pasado domingo 10 de enero resultó vencedor en las elecciones a caciques en la comarca Ngöbe Buglé, región Nidrini, nuestro compañero y miembro de la dirección nacional del BPR, CELESTINO MARIANO, mejor conocido como IDYGON DUIMAS en lengua ngöbere. Lo importante de este triunfo es la posibilidad efectiva de poder desarrrollar mas intensamente una labor de organización y planificación de lucha contra las políticas anunciadas por este gobierno oligarquico-imperialista de extraer las reservas cupriferas y auriferas que existen en la comarca, concretamente en la región Nidrini, antigua jurisdicción de la provincia de Chiriquí. Además, en lo inmediato, se hará frente a los proyectos de construcción de las hidroeléctricas, por parte de empresas extranjeras, en la Emplanada de Chorcha, proyectos que se encuentran en su primera fase de construcción y que estan fuertemente custiodadas por tropas del Servivcio Nacional de Fronteras, Policía Nacional, en arreos de combate y en franco desafío a la tolerancia, y el respeto que los ngóbes, como cualquier ciudadano de este país se merece.
Por otra parte, este triunfo, permitirá que se canalicen de manera concreta, todas las intensiones de unidad, con las fuerzas progresistas y antiimperialistas del país, que luchan contra los proyectos mineros superexplotadores, y depredadores del pueblo y su naturaleza, como el que se acaba de reactivar en la zona central del país, como es el proyecto de explotación de las minas de oro en Petaquilla.
Finalmente, las luchas ancestrales de los pueblos originarios de nuestra america recobraran en nuestro territorio un valor meridiano, ya que estan presentes en las luchas de sus desendientes, constituidos en 5 comarcas, y que se entrelazan con las luchas reinvindicativas y revolucionarias del resto de la población, llevandonos a la consolidación del poder político que nace y se expande desde abajo, desde los mayoritarios, desde los desposeidos...desde el PODER POPULAR, SOCIALISTA Y REVOLUCIONARIO.

"Para los niños trabajamos, porque ellos son los que saben querer, porque ellos son la esperanza del mundo." José Martí

2009-12-30T07:44:00.000-08:00

Desempeñando una labor de solidaridad con los más pequeños, en este caso los niños de la comarca Ngöbe Bugle, el BPR realizó diversas actividades económicas en los meses previos a diciembre para poder llevar un obsequio a mas de 160 niños del poblado de Kuerima. Conocedores de la precaria situación económica de estos poblados, en donde la pobreza alcanza los mayores índices de pauperización llegando hasta un 95%, además de batir todos los records de desnutrición infantil en el país. Estamos convencidos que solo la revolución socialista acabará con todos los males que afectan a toda la población, y que se producen por medio de las estructuras capitalistas del subdesarrollo y la corrupción institucional...hablamos de revolución en todo el sistema anacrónico de explotación y no buscamos para nada la humanización del capitalismo, receta planteada en medio del debate reformista que nuevamente lo contamina todo. En este objetivo seguiremos trabajando con los más pobres, con los explotados y vilipendiados que no tienen "más nada que perder, salvo sus cadenas, en cambio tienen todo un mundo que ganar".

2009-12-30T07:40:00.000-08:00

"La caridad es humillante porque se ejerce verticalmente y desde arriba; la solidaridad es horizontal e implica respetuo mutuo".

Eduardo Galeano

COMUNICADO AL PUEBLO PANAMEÑO 20 de diciembre de 2009.XX aniversario de la cruel, genocida e injusta invasión a nuestro país.

2009-12-23T06:56:00.000-08:00

“La tumba de los muertos por la libertad, es el altar más sagrado de la patria”, José Martí.

Recordamos con indignación y dolor la más trágica de todas las intervenciones militares que sufrió nuestra nación durante el siglo pasado y el antepasado, de parte de los Estados Unidos y su
criminal imperialismo, invasión que sufrió nuestro pueblo pobre, con sus miles de muertos, heridos y damnificados; la sufrimos (y la seguimos sufriendo, por la indiferencia de los distintos gobiernos post-invasión, que son y están al servicio de la clase dominante, los explotadores, es decir los grandes empresarios), los humildes, los desposeídos de los medios de producción de la riqueza social, los trabajadores, trabajadoras, amas de casa, civiles o no armados, de los barrios pobres de la ciudad, fundamentalmente del Chorrillo, barrio mártir, un 20 de diciembre de 1989.

No la sufrieron los del Club Unión, ni del CONEP, ni de la Cámara de Comercio, ni la alta oficialidad pelechadora y adicta al cobarde de Noriega, ninguna de esas ratas del “estado mayor”, ningún coronel, ningún teniente coronel, ningún rico, ningún millonario, ningún gran empresario, ningún oligarca, ningún rabiblanco, ningún dirigente de los partidos políticos, que hasta hoy nos han seguido gobernando y quieren ocultar la verdad sobre esos hechos, en cada administración; no quieren recordar esa afrenta, ni desean que la población recuerde esos crímenes, de una agresión desproporcionada, que no nos benefició, que no nos liberó de la dominación de clase, que no nos trajo verdadera democracia, que no acabó con el narcotráfico, ni con la delicuencia internacional que con mayor libertad opera en nuestro país, ni con la corrupción que sigue padeciendo nuestra nación.
Nos invadieron con la infame y ridícula excusa de detener a un agente de ellos mismos, Manuel A. Noriega, que ya no le servía a George Bush padre, presidente gringo de ese entonces, ni a los del Pentágono, Wall Street, Banco Mundial, IFI's, en su política de control y de rapiña sobre nuestro istmo al igual que toda latinoamérica; nos invadieron para someternos a sus condiciones económicas, para endeudarnos más, para aplicar con más fuerza las llamadas “políticas de ajuste estructural”, es decir políticas neoliberales, de privatización de rentables empresas estatales, políticas que significaron y siguen significando más desempleo, trabajo mal remunerado o informal, pobreza, inflación, alto costo de la vida, de la canasta básica, de los servicios públicos; nos invadieron para de una u otra forma mantener su presencia militar, su influencia política, cultural, ideológica y principalmente su preponderancia y dominación económica.

Recordamos a nuestros muertos y mártires del Pueblo Panameño, a los verdaderos soldados que ofrecieron su vida, empuñando las armas en defensa de la Patria ultrajada; a las vícitimas conocidas y desconocidas, a los civiles, a los inocentes, hombres, mujeres, ancianos...niños.
Seguimos luchando, como nos lo enseñó Victoriano Lorenzo, por una sociedad justa, digna, libre; por una Patria al servicio de las mayorías, de los trabajadores y no de una minoría privilegiada y parásita de la sociedad, que ha venido gobernado hasta hoy.

¡A 20 años de invasión...
ni olvido ni perdón!
¡Abajo el alto costo de la vida!

Los mártires con su sacrificio dijeron alto y claro:
¡BASES NO!
¡Abajo la criminalidad y la delincuencia de cuello blanco!

COMUNICADO A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA (1-6/12/2009).

2009-12-02T11:37:00.000-08:00

“…todos los pueblos del mundo deben unirse para conseguir lo más sagrado, que es la libertad, que es el bienestar económico, que es el sentimiento de no tener absolutamente ningún problema insalvable por delante…” Ernesto “Che” Guevara.
SIGUE REINANDO un verdadero secretismo frente al tema de las bases militares, no hay pronunciamientos ni explicaciones por parte del Gobierno Central, no hay seguimiento por parte de las grandes empresas informativas, radiales, televisivas o escritas; lo que demuestra que en nuestro país no existe ese llamado “periodismo objetivo”. Lo que sí sabemos es que esta administración, al márgen de la Constitución Política, de la opinión pública y siguiendo las nefastas negociaciones efectuadas por los anteriores gobiernos, a través de varios acuerdos como el “Salas-Becker” del año 2002, pretende brindarle todas las “facilidades” (instalaciones, logística, emplazamientos militares, inteligencia) a las Fuerzas Armadas de los Estados Unidos, con el fin, que ellos sigan aplicando su plan de control y dominación en nuestro país y la región; y en contra también de la insurgencia y el reclamo de dignidad de nuestros pueblos latinoamericanos y sus gobiernos progresistas, patriotas y revolucionarios como el de la República Bolivariana de Venezuela, de Ecuador, de Bolivia y otros, que defienden la soberanía y autodeterminaciónen de sus naciones, frente a la agresión económica, política, diplomática y militar de los países imperialistas, fundamentalmente el norteamericano. Serán cuatro bases “aeronavales” ubicadas en el Atlántico y en el Pacífico panameño: en Isla Chapera, en el Archipiélago de las Perlas; en Rambala, Bocas del Toro; en Punta Coco, provincia de Veraguas y en Bahía Piña, Darién, cerca de la frontera con Colombia. Rechazamos enfáticamente estas intenciones y acciones antipopulares del gobierno que preside el Empresario explotador Martinelli, traidoras de nuestra historia, y de la lucha de generaciones enteras de panameños por nuestra Soberanía y por expulsar la presencia militar extranjera, que costó mucha sangre, sudor y sacrificio.

Los mártires con su sacrificio dijeron alto y claro: ¡BASES NO! ¡Abajo el alto costo de la vida!...Aumento general de salario cónsono con la realidad ¡YA!

COMUNICADO A LA COMUNIDAD UNIVERSITARIA (23/11/2009).

2009-11-24T12:02:00.000-08:00

NUESTRA ORGANIZACIÓN de forma firme, responsable y consciente emite este planteamiento, motivados por nuestro deber de informar y también de formar en la comunidad estudiantil y universitaria, un pensamiento crítico y un accionar verdaderamente consecuente con respecto a toda una serie de problemas sociales, cuya génesis es el caduco modelo económico, político y social que actualmente impera en nuestro país, que ha sido aplicado por los anteriores gobiernos, todos oligárquicos y que sigue aplicando el actual gobierno igualmente oligárquico, antipatriótico, antinacional, fascistoide y gringuero; incapaz de resolver aunque sea mínimamente las necesidades más vitales y urgentes de la población, con el agravante de ser un país con importantes fuentes de ingreso y de recursos provenientes de nuestra posición geográfica, que no son utilizados o no “revierten” en bien del colectivo o de la sociedad, sino que son despilfarrados, robados y malversados por los dueños de Panamá a través de sus estructuras partidarias electoreras, corruptas y saqueadoras como el PRD, Partido Arnulfista o Panameñista, Partido “Popular”, y ahora la nueva recomposición de la ultraderecha y el sector más retardatario y conservador de la burguesía, es decir de los grandes empresarios: “Cambio Democrático” (CD).

Frente al constante aumento de la canasta básica, que golpea diariamente a nuestro Pueblo, del combustible, de los servicios públicos y del costo de la vida, nuestra organización de forma soberana y consciente seguirá manifestándose desde distintas tribunas y seguirá luchando desde todas las trincheras dignas que levante nuestro pueblo, armados de ideas, de patriotismo y de vergüenza por la nueva afrenta a nuestra Patria, por la intención y por las acciones concretadas en este gobierno, de instalar bases militares en nuestro territorio y permitir de una u otra manera, la presencia militar norteamericana.
Todo este cuadro es el orígen o la causa fundamental, por la cual nuestra organización en la mayoría de los casos se ha manifestado, desde un sinnúmero de conferencias y conversatorios que hemos organizado en distintas facultades del campus central, en centros regionales y extensiones universitarias, de decenas de volanteos y de cortes de ruta parcial, de incontables visitas a los medios masivos de comunicación para emitir una crítica y presentar una propuesta frente a los temas de la cosa pública, (la mayoría de las veces negados estos espacios, demostrando que los medios no son para nada ni “imparciales” ni “objetivos”), de marchas y movilizaciones junto al Movimiento Popular y en las últimas semanas de las acciones de calle, de manifestaciones populares y con los métodos históricos que han caracterizado al Movimiento Estudiantil, celebrado en gestas pasadas (como por ejemplo la del 9, 10 y 11 de enero de 1964), por los conservadores, reaccionarios e hipócritas que hoy lo condenan.

Elevamos nuestra voz en defensa de los intereses del Pueblo, de la clase trabajadora y de la mayoría explotada en nuestro País, la Universidad de Panamá debe seguir cumpliendo su rol de “Ente Crítico de la Nación”, sin sanciones, sin represión ni persecución política de ninguna índole.

¡VIVA LA LUCHA DEL ESTUDIANTE UNIVERSITARIO!
¡A MÁS REPRESIÓN MAYOR REBELION!

Presión policial permanente en comunidades Naso

2009-11-24T11:57:00.000-08:00

Panamá, 23 de noviembre de 2009

Las 40 familias del pueblo originario Naso que resisten el embate policial en las comunidades de San San Drui y San San (Bocas del Toro, Panamá) recuperaron ayer domingo posiciones y levantaron tres ranchos en el terreno en disputa con la empresa Ganadera Bocas y del que han sido desalojados violentamente en dos ocasiones este año (el pasado jueves 19 de noviembre y el 30 de marzo). Con los restos de las casas destruidas por la maquinaria Bocas y en un clima de tensión por las permanentes amenazas del retén policial que permanece en el terreno, mujeres, hombres y jóvenes levantaron los ranchos, prendieron la hoguera y cocinaron de nuevo en sus tierras. Para lograrlo, soportaron disparos al aire de la Policía Nacional con munición real calibre 12 y la amenaza a gritos de disparar gases lacrimógenos si trataban de recuperar la madera de sus casas derruidas y que ahora es utilizada por los policías para guarecerse.
Los controles policiales en el acceso a Drui también se han intensificado después de un tractor de la empresa Ganadera Bocas cayera al río Drui de manera, aparentemente accidental, aunque las autoridades acusan a los moradores del hecho. Ahora, sin mediar resolución legal alguna, la Policía impide el acceso a la zona de forma arbitraria. Esta mañana (lunes) un miembro de una Organización No Gubernamental norteamericana, que traía seis quintales de semillas para las comunidades Naso, no pudo acceder al territorio y se obligó a los moradores a salir en busca de la pesada carga por el camino enlodado y cada vez en peores condiciones por el uso que hacen de él las máquinas de la empresa.
Se hace un llamado urgente a la comunidad internacional para que reaccione ante esta violación de los derechos humanos fundamentales, incluidos la libre circulación, a la alimentación o a la autodeterminación indígena.

Paco Gómez Nadal
FIRMA: SOLIDARIDAD NASO

CELEBRANDO EL DIA DEL ESTUDIANTE (27-OCT)

2009-10-29T12:42:00.000-07:00

"Iniciativa que en 1947 impulsó la pujante Federación de Estudiantes de Panamá (FEP), cuando las actividades de los federados constituían quehaceres de cívico acento, preocupaciones transcendentales sobre los derroteros del vivir nacional, y sus gestiones de calle, las protestas, los reclamos, las denuncias, fueron guías de civismo para el pueblo panameño".Por medio de la Ley No. 1 de 22 de octubre de 1948, se celebra cada año este día. En esta ocasión nuestro frente estudiantil en la UP realizó actividades de agitación, volanteo en algunas Facultades, en la calle, y oficinas administrativas, con el siempre claro mensaje de que la única forma concreta de superar los niveles de pobreza y explotación es luchando de manera organizada, elevar nuestra conciencia politica clasista y tener un programa político que oriente al conjunto del pueblo a la administración de la producción social y la equitativa distribución de las riquezas.

CONMEMORACIÓN EN LA VISPERA, DE LA REVOLUCIÓN BOLCHEVIQUE

2009-10-20T11:14:00.001-07:00

El 19 del octubre se realizó en el Departamento de Español, de la Facultad de Humanidades, el Acto Político Cultural "Conmemorando el 92 Aniversario de la Revolución Bolchevique". Se departieron distintas piezas musicales y folckloricas, como poesía, y la narrativa histórico-revolucionaria correspondiente. Se reinvindicó, el papel principal de Valdimir Ilich Ulianov, Lenín, como maestro y guía del proletariado ruso y mundial, la infalibilidad de su método, el marxismo, y la aplicación a las caracteristicas de un país con un bajo desarrollo de sus fuerzas productivas, un sistema político anacrónico, y un escaso peso del proletariado como fuerza principal dentro de la correlación de fuerzas en la realidad rusa de aquel momento. La alianza del proletariado, con una gran mayoria de campesinos, y el afan de las masas rusas por querer salir de la primera gran Guerra Imperialista crea las condiciones objetivas para la caída del régimen zarista, sin embargo, las condiciones subjetivas creadas por los bolcheviques, con Lenin a la cabeza, y su concepción de partido de cuadros, de revolucionarios profesionales, con disciplina ferrea, y una concepción cientifica del mundo, fueron vitales para la construcción del primer Estado Obrero de la historia...hoy más que nunca, se hace imperioso estudiar y retomar las eneñanzas de esta gran lección de la humanidad, aprender de los errores y demostrar una vez más "la terrenalidad de nuestro pensamiento".

2009-10-20T10:56:00.001-07:00

ORIENTACION A ESTUDIANTES DE PRIMER INGRESO UNIVERSITARIO

2009-10-20T10:43:00.000-07:00

El pasado sábado 17 de octubre se realizaron en diversas Facultades de la Universidad de Panamá actividades de orientación y apoyo a los estudiantes de primer ingreso universitario. Es importante que las organizaciones de filiación revolucionaria hagan contacto con los estudiantes y rompan los esquemas establecidos por el nefasto sistema educativo que los deforma y que ademas siembra la apatía y el desinteres por los temas organizativos y de caracter social, que desorganiza y desmoviliza al único estamento que puede realizar los cambios desde abajo, como son los estudiantes.
Por lo tanto, ademas de un deber, es una necesidad de las organizaciones que pretendan un cambio revolucionario de la sociedad ir a donde esta la masa estudiantil, orientar, y tambien escuchar sus anehelos e inquietudes, y de esta manera hacer un liderazgo entre los jóvenes que representan la reserva estrategica de la patria.

Gira Cultural al Museo del Canal y al Casco Antiguo de la Capital.

2009-10-16T08:11:00.000-07:00

"Situación Actual de la Educación en Panamá"

2009-10-16T07:46:00.000-07:00

El martes 13 de octubre se celebró en la Facultad de Educación de la Universidad de Panamá la conferencia "Situación Actual de la Educación en Panamá", la disertación estuvo sustentada por los profesores Alvaro Chú y Andres Rodríguez como miembros de la Asociación de Profesores de la República de Panamá (ASOPROF), con la moderación del evento por parte del compañero Guanerjes Cedeño, responsable político de dicha facultad.
Lo obsoleto del sistema educativo panameño es reflejo de la falta de un proyecto de desarrollo nacional (economía), que implica claro está, la supeditación de nuestra principal ventaja comparativa que es nuestra posición geográfica, al beneficio de la población, y no como en realidad ocurre, que es en beneficio para el desarrollo del capitalismo mundial, sus grandes corporaciones, y monopolios, industriales, comerciales y financieros.

VIDEO DEBATE "CHE" EL ARGENTINO

2009-10-14T06:12:00.000-07:00

En la lejana y olvidada provincia de Darién, fronteriza con la hermana República de Colombia en la región del Chocó, el BPU realizó, en el 42° aniversario de la caída en combate del Comandante Ernesto Guevara, el video dabate "Che" el Argentino, protagonizada por el actor Benicio del Toro, y basada en los escritos del revolucionario argentino "Pasajes de la Guerra Revolucionaria", desde el desembarco de los expedicionarios cubanos al mando del Dr. Fidel Castro en el yate "Granma" procedente de México en 1956, hasta la toma por parte de la Columna liderizada por él de Santa Clara a finales de 1958, logrando partir la Isla en dos y debilitar la contraofensiva del ejericito del dictador Fulgencio Batista, marcando asi la caída del régimen genuflexo a los designios imperialistas y abrirse una época de revolución en Cuba y América Latina.

CONMEMORANDO LOS 42 AÑOS DE LA CAÍDA EN COMBATE DEL COMANDANTE ERNESTO GUEVARA DE LA SERNA

2009-10-12T07:11:00.001-07:00

Los días 8 y 9 de octubre se conmemoró el 42 aniversario de la caída en combate del ícono de la juventud y los revolucionarios de america latina y el mundo, que con su predica y su práctica nos dió el impulso redentor a los pueblos oprimidos del mundo por el imperialismo, principalmente el norteamericano. Nos reafirmó de manera pristina y ejemplarizante que con conciencia, disciplina y una alta dosis de moral revolucionaria se pueden sortear los peores peligros y las debilidades incluso de índole física para alcanzar la libertad e independencia de los pueblos explotados.
La Juventud Comunista en la Universidad de Panamá, Campus Central, organizó actividades alusivas a la memoria del Comandante en las Facultades de Derecho y Humanidades, obsequiando sueters, calcomanias, maletines, afiches y demas, reafirmando el carácter comunista de su mensaje y enaltecerlo por encima del "marketin" y la moda a la que lo reduce el capitalismo usurero que él mismo combatió a costa de su propia vida.

2009-10-12T07:08:00.000-07:00

2009-10-12T07:06:00.000-07:00

2009-10-09T06:51:00.000-07:00

Con la presencia de los Embajadores de Bolivia, Edgardo Solíz, de la República Bolivariana de Venezuela, Jorge Luis Duran Centeno, y el Ministro Consejero de la Embajada de Cuba, el Dr. Francisco Fernandez, el BPU realizó en la Facultad de Comunicación Social de la Universidad de Panamá la Conferencia "Balance de la Situación Actual del pueblo de Honduras". La misma sirvió para esclarecer las causas del Golpe Fascistoide, la agresión imperialista contra los pueblos del ALBA, la implementación de una agenda tendiente a remilitarizar la región con bases militares norteamericanas, y la defensa de una clase burguesa que languidese tratando de mantener un sistema de opresión que no resuelve los problemas fundamentales de los pueblos latinoamericanos. Los planteamientos hechos por los emjadores dejaron de manifiesto la necesidad urgente de cerrar filas ante las nuevas correlaciones de fuerza conservadoras que se manifiestan en la región y que tratarán por todos los medios, incluyendo la violencia política, de detener las ruedas de la historia que inexorablemente nos plantean un camino hacia la verdadera independencia en todos los aspectos, como es el socialismo.

DIA DEL GUERRILLERO HEROICO

2009-10-08T12:32:00.000-07:00

La causa de los explotados y los oprimidos en este continente
-Che no cayó defendiendo otro interés, defendiendo otra causa que la causa de los explotados y los oprimidos en este continente; Che no cayó defendiendo otra causa que la causa de los pobres y de los humildes de esta Tierra. Y la forma ejemplar y el desinterés con que defendió esa causa no osan siquiera discutirlo sus más encarnizados enemigos.
Y ante la historia, los hombres que actúan como él, los hombres que lo hacen todo y lo dan todo por la causa de los humildes, cada día que pasa se agigantan, cada día que pasa se adentran más profundamente en el corazón de los pueblos.

Le ha dejado al mundo un patrimonio
-Desde el punto de vista revolucionario, desde el punto de vista de nuestro pueblo, ¿cómo debemos mirar nosotros el ejemplo del Che? ¿Acaso pensamos que lo hemos perdido? Cierto es que no volveremos a ver nuevos escritos, cierto es que no volveremos a escuchar de nuevo su voz. Pero el Che le ha dejado al mundo un patrimonio, un gran patrimonio, y de ese patrimonio nosotros —que lo conocimos tan de cerca— podemos ser en grado considerable herederos suyos.
Nos dejó su pensamiento revolucionario, nos dejó sus virtudes revolucionarias, nos dejó su carácter, su voluntad, su tenacidad, su espíritu de trabajo. En una palabra, ¡nos dejó su ejemplo! ¡Y el ejemplo del Che debe ser un modelo para nuestro pueblo, el ejemplo del Che debe ser el modelo ideal para nuestro pueblo!

Que sean como el Che
-Si queremos expresar cómo aspiramos que sean nuestros combatientes revolucionarios, nuestros militantes, nuestros hombres, debemos decir sin vacilación de ninguna índole: ¡Que sean como el Che! Si queremos expresar cómo queremos que sean los hombres de las futuras generaciones, debemos decir: ¡Que sean como el Che! Si queremos decir cómo deseamos que se eduquen nuestros niños, debemos decir sin vacilación: ¡Queremos que se eduquen en el espíritu del Che! Si queremos un modelo de hombre, un modelo de hombre que no pertenece a este tiempo, un modelo de hombre que pertenece al futuro, ¡de corazón digo que ese modelo sin una sola mancha en su conducta, sin una sola mancha en su actitud, sin una sola mancha en su actuación, ese modelo es el Che! Si queremos expresar cómo deseamos que sean nuestros hijos, debemos decir con todo el corazón de vehementes revolucionarios: ¡Queremos que sean como el Che!

Se ha convertido en un modelo de hombre
-Che se ha convertido en un modelo de hombre no solo para nuestro pueblo, sino para cualquier pueblo de América Latina. Che llevó a su más alta expresión el estoicismo revolucionario, el espíritu de sacrificio revolucionario, la combatividad del revolucionario, el espíritu de trabajo del revolucionario, y Che llevó las ideas del marxismo-leninismo a su expresión más fresca, más pura, más revolucionaria.
¡Ningún hombre como él en estos tiempos ha llevado a su nivel más alto el espíritu internacionalista proletario!
Y cuando se hable de internacionalista proletario, y cuando se busque un ejemplo de internacionalista proletario, ¡ese ejemplo, por encima de cualquier otro ejemplo, es el ejemplo del Che! En su mente y en su corazón habían desaparecido las banderas, los prejuicios, los chovinismos, los egoísmos, ¡y su sangre generosa estaba dispuesto a verterla por la suerte de cualquier pueblo, por la causa de cualquier pueblo, y dispuesto a verterla espontáneamente, y dispuesto a verterla instantáneamente!

Discurso 18 de octubre de 1967 (fragmento)

35º aNIVERSARIO DE LA CAÍDA EN COMBATE DE MIGUEL ENRIQUEZ

2009-10-05T11:06:00.000-07:00

Relatado a Gabriel Garcìa Márquez por Carmen Castillo y publicado en Alternativa N° 28, Bogotá, Abril de 1975.

Teníamos todo listo para cambiarnos de casa el lunes siguiente hacia un lugar más seguro, cuando los agentes de la Dirección de Inteligencia Nacional (DINA) nos cayeron por sorpresa y mataron a Miguel. Aunque parezca extraño, ése fue el único sobresalto doméstico que tuvimos en tantos meses de clandestinidad después del golpe, pues Miguel había descubierto que no hay mejor escondite que la vida cotidiana, de modo que llevábamos una existencia normal, consagrada al intenso trabajo político que nos había encomendado el partido.

Era una casa grande, con una sala, dos dormitorios, un cuarto arreglado como estudio y un pequeño patio con un cuartito al fondo donde guardábamos las armas. El barrio era muy agradable, una mezcla entre obreros especializados y burguesía media, muy simpáticos y amables y nadie hubiera podido imaginarse que Miguel era en aquel momento el hombre más buscado por la dictadura de Chile. No podían imaginárselo, precisamente porque nunca nos escondimos. Al principio, cuando llegamos, habíamos explicado a los vecinos que Miguel trabajaba en casa porque estaba enfermo de los riñones. Yo salía todos los días a la hora en que todas las amas de casa hacen las compras y entonces aprovechaba para hacer los contactos y recoger el material de información que nos llegaba de todos los niveles del partido.

Durante varios meses vivieron con nosotros las dos niñas de Miguel, que se llamaban Jimena y camila; y a quienes habíamos enseñado a tratarnos de un modo en que nunca supieran quiénes éramos en la realidad. Por fortuna pocos días antes de la muerte de Miguel, habíamos tomado la precaución de asilarlas en una embajada para que salieran del país. Entonces yo estaba encinta de seis meses y eso fue un detalle más de naturalidad, porque no es fácil sospechar que una mujer embarazada esté haciendo un trabajo político tan intenso y arriesgado. Lo único que Miguel hizo fue afeitarse el bigote, rizarse el pelo y llevar unos lentes de vidrio naturales cuando salía a la calle. Manejaba él mismo un Fiat 124 blanco pero su licencia de conductor era falsa y figuraba con un nombre supuesto.

El problema era que ambos teníamos la obligación de andar armados. En cierta ocasión de los últimos meses, cuando la persecución se había vuelto más dura, Miguel y yo nos encontramos de pronto en pleno centro de Santiago con una barrera militar que filtraba a los transeúntes. La documentación que llevábamos hubiera pasado, pero las armas no. Nos preparamos porque entonces sólo había dos caminos, o lográbamos pasar o nos abríamos paso a tiros; no había otro remedio.

De pronto, por instinto, ambos tuvimos la misma reacción, le hicimos un gesto amable a los milicos, los saludamos como amigos, como sus partidarios, y así pasamos sin ser molestados a través de cinco automóviles y no sé cuántas furgonetas de pacos con ametralladoras que respondían a nuestros saludos.

Cuando nos quedamos sin las niñas, el partido había resuelto que Miguel se sumergiera cada vez más, que no asumiera ninguna otra tarea de choque. Andrés Pascal, que ahora ha reemplazado a Miguel en la secretaría general del partido, sería el encargado de las tareas de choque para que Miguel se dedicara por completo a analizar informes y redactar documentos que eran necesarios. Es decir: su tarea principal era pensar, hacer las reflexiones del partido. Estudiaba profundamente la crítica económica mundial, la historia de América Latina, la situación real de Chile en el mundo. A veces permanecía tardes enteras absorto en la lectura de la Enciclopedia Británnica o gateando en el suelo sobre un enorme mapa del mundo.

Mientras tanto yo recogía en la calle materiales que nos enviaban los militantes con los informes de la base. Cuando regresaba con esos papeles era el momento de mayor tensión del día, porque uno abría aquellos maletines y ahí venía la realidad plasmada en papeles, venían las discusiones políticas de fondo, el pensamiento de la base.

Es raro, pero Miguel no hablaba nunca de la muerte, a pesar de que se sabía acechado por ella. Tenía un gran amor a la vida y sabía, como médico, que la buena salud y el estado físico eran fundamentales en la lucha revolucionaria. Por eso hacía todas las mañanas una hora completa de gimnasia, me obligaba a mi a hacerlo con él, después tomábamos un desayuno abundante. Le gustaba comer bien, sabía de buenos vinos y siempre tenía un rato libre para oír música en el tocadiscos destartalado. Le gustaba la música popular de América Latina, le gustaban los tangos y algunas cosas de Wagner, aunque en realidad sólo podía oír lo que teníamos, que era muy poco. Los amigos que entonces nos visitaban, comían con nosotros y a veces se quedaban a dormir, pero eran siempre hombres de la comisión política del partido y las conversaciones eran de trabajo político.

De pronto, sin ningún anuncio, Miguel me habló una noche de la muerte, quince días antes de que lo mataran. Es curioso, porque yo misma no sabía qué pensaba. Aquella noche supe que Miguel no le temía a la muerte, pero estaba decidido a no salir a buscarla: estaba contra los sacrificios inúiles. Es bueno que esto quede muy claro: Miguel Enríquez no quería morirse como se murió a los treinta años, quería luchar para ganar, no para perder, sabía lo que quería hacer, lo que quería realizar al final y estaba convencido de que su tarea era mucho más importante después del triunfo. Tenía conciencia de ser un dirigente de izquierda con capacidad intelectual, y todos éramos conscientes de eso. Y por eso sentía que su deber era estar vivo.

El combate en que mataron a Miguel fue el sábado 5 de octubre de 1974. Desde hacía varias semanas sabíamos que algo había pasado, algo que no veíamos con claridad, pero que nos obligaba a cambiar de casa inmediatamente. Los golpes certeros que la dictadura estaba asestando a nuestra militancia demostraban que tenían pistas, que nos habían agarrado hilos muy seguros; tal vez que alguien había hablado. En vista de eso, yo ubiqué una casita chiquita de dos piezas, pero con una parcela que la hacía menos sospechosa, con muchos árboles frutales, con gallinas, escondida en una zona muy calmada donde hubiéramos podido vivir mucho tiempo sin ser descubiertos. Sin embargo, una serie de contratiempos imprevistos nos hicieron perder un tiempo precioso. La persona que debía comprar la casa a nombre nuestro la ubiqué yo a través de un enlace que cayó; el jueves 3. El viernes no pude encontrar nada bueno. El sábado salí otra vez y dejé a Miguel trabajando en casa con otros compañeros del partido.

No encontré nada en la mañana, y de regreso me detuve en la tienda de la esquina a comprar cosas de comer. A la una, cuando entraba a la casa cargada de paquetes, encontré a Miguel con la camisa celeste, chaleco beige y los lentes que sólo usaba para salir a la calle. «Tenemos que irnos enseguida», me dijo, con calma pero con firmeza. Y me explicó que habían pasado frente a la casa, muy despacio, dos automóviles que sin duda eran de la DINA. Nuestras sospechas de que el escondite había sido descubierto empezaban a confirmarse y no podíamos perder un segundo.

Todo estaba listo para escapar, el automóvil encendido en el garaje con todas nuestras cosas dentro, salvo dos maletines de papeles que seguían en el dormitorio. En la casa estaban dos compañeros más: Humberto Sotomayor y el Coño Molina (asesinado pocos días después en las calles de Santiago por la policía). Nos dirigíamos al garaje, cuando uno de ellos se asomó por a la ventana y gritó: «Ahí vienen de nuevo». Sólo entonces nos dimos cuenta de que se nos venían encima, tanto que apenas si tuvimos tiempo de tomar nuestras armas, cuando una ráfaga de metralleta barrió el frente de la sala. Miguel, con la Naca que tuvo siempre al lado de la cama, respondió al fuego desde una ventana de la sala. Los otros dos disparaba desde posiciones móviles. Yo disparaba desde el cuarto, con una metralleta Scorpio, muy chiquita. Mi formación era teórica, de modo que el propio ruido de mi arma me produjo una sorpresa muy grande, y disparaba hacia la calle sin ver a nadie, como si estuviéramos peleando contra un enemigo feroz pero invisible. De pronto, como a los diez minutos de fuego intenso, el tiroteo cesó, y Miguel me hizo una seña urgente desde la puerta para que escapáramos por el patio. Yo agarré entonces uno de los maletines, el que tenía los documentos recibidos el día anterior y que yo estaba obligada a proteger, y en ese momento sentí una explosión y un golpe de muerte y sentí el brazo derecho desgarrado y lo vi colgando sin sentirlo moviéndose solo y bañado en sangre. Una granada lanzada desde la calle había estallado en la sala y sus esquirlas me destrozaron el brazo y me hirieron por todo el cuerpo, pero en el instante de caer al suelo yo no sentía dolor ni miedo sino la sensación nítida de que ya estaba muerta. Molina pasó junto a mí, siempre disparando hacia la puerta de la calle, y me dijo: «Te tocaron», o algo así. Traté de incorporarme, sin lograrlo y entonces vi a Miguel tirado en el suelo del pasadizo que separaba la casa del garaje, y estaba de espaldas, con la ametralladora en la mano y una mancha de sangre en los pómulos, en ambos lados, pero más en el izquierdo. Tenía los ojos vivos, me miraba todo el tiempo y respiraba con dificultad. Verlo en aquel estado fue algo tan terrible para mí que perdí el conocimiento.

En aquella laguna me fue imposible saber qué sucedió con Molina y Sotomayor. Pero cuando recobré el conocimiento tuve bastante lucidez para darme cuenta de inmediato que las únicas personas que quedaban dentro de la casa éramos Miguel y yo. No conseguía levantarme, pero lo vi parapetado en un muro del garaje, todavía disparando hacia la calle con mucha serenidad. El último recuerdo que tengo de él, antes de perder la consciencia por segunda vez, es el de su rostro inclinado sobre mí, como en cuclillas, diciéndome algo que no pude entender.

No sé cuánto tiempo había transcurrido cuando volví a despertar, pero el propio gobierno fascista ha dicho que el combate con Miguel duró casi dos horas. Lo primero que me sorprendió fue el silencio absoluto de la casa vacía. No me dolía nada y aunque no podía incorporarme tenía la rara certidumbre de que no iba a morir. Tanto, que cuando los dos primeros policías echaron abajo la puerta de la calle y entraron corriendo en la casa silenciosa sentí una mezcla de terror y de alivio y me dije: «Mierda, me van a sacar de aquí, y a lo mejor sigo viva», y entonces uno de ellos se me tiró encima y me plantó un puñetazo en la cara y me rompió un diente y me gritó: «Tú eres la Jimena, concha de tu madre, que hacías aquí metida». Pero el otro le ordenó que me dejara quieta. «Esta mujer está embarazada -le gritó- Sáquenla de aquí.» Me acuerdo que entonces me arrastraron hasta la calle, dando órdenes contradictorias de que trajeran una ambulancia, de que no, de que sí la traigan. Había una muchedumbre en los extremos de la calle, había muchos automóviles de la policía, mucho ruidos de sirenas y seguían disparando hacia la casa, lo que me hizo pensar que Miguel estaba vivo y seguía resistiendo.

Cuando por fin me subieron a una ambulancia, sentía una prisa irracional de que llegaran pronto a alguna parte. Sin embargo, los dos policías que se subieron conmigo no lograban ponerse de acuerdo sobre mi destino: uno quería llevarme a la cárcel, el otro al hospital. Este último se impuso, y la visión de los médicos y las enfermeras fue para mí como un nuevo soplo de vida: mi única preocupación desde entonces fue conseguir que alguien sacara la noticia de que yo estaba viva, pues teníamos la experiencia de otros compañeros a quienes los militares los declararon muertos mucho antes de que se les murieran en las salas de tortura. De modo que en la primera fracción de segundo en que me quedé sola con una enfermera que me estaba haciendo una transfusión de sangre, le dije que rápidamente: «Avísele a mi tío Jaime Castillo», y le di el número del teléfono. Ella lo hizo, y con esa llamada me salvó la vida. La noticia desencadenó en el mundo entero un movimiento de solidaridad cuya presión terminó por vencer a la Junta Militar. Sin embargo, en aquellos largos días del hospital yo no sabía que tantos amigos conocidos se ocupaban de mi suerte. Al cabo de incontables horas de interrogatorios, de disputas entre los esbirros que trataban de sacarme informaciones por la fuerza y los médicos que cuidaban de mi salud; después de una operación difícil para tratar de rehabilitarme el brazo que todavía tengo inútil; después de la noticia terrible de la muerte de Miguel que me comunicaron en el hospital y la ansiedad por la suerte de su hijo que empezaba a moverse en mi vientre, después de tantas noches de soledad y horror, vino un coronel que me hizo firmar muchos papeles, me llevó al aeropuerto temblando de furia, y me subió en un avión sin decir siquiera para dónde iba. Ya en pleno vuelo me dijo alguien que veníamos para acá, para Londres.

Mercedes Sosa (1935 - 2009)

2009-10-05T11:01:00.000-07:00

TODO CAMBIA

Cambia lo superficial
cambia también lo profundo
cambia el modo de pensar
cambia todo en este mundo

Cambia el clima con los años
cambia el pastor su rebaño
y así como todo cambia
que yo cambie no es extraño

Cambia el mas fino brillante
de mano en mano su brillo
cambia el nido el pajarillo
cambia el sentir un amante

Cambia el rumbo el caminante
aunque esto le cause daño
y así como todo cambia
que yo cambie no extraño

Cambia todo cambia
Cambia todo cambia
Cambia todo cambia
Cambia todo cambia

Cambia el sol en su carrera
cuando la noche subsiste
cambia la planta y se viste
de verde en la primavera

Cambia el pelaje la fiera
Cambia el cabello el anciano
y así como todo cambia
que yo cambie no es extraño

Pero no cambia mi amor
por mas lejos que me encuentre
ni el recuerdo ni el dolor
de mi pueblo y de mi gente

Lo que cambió ayer
tendrá que cambiar mañana
así como cambio yo
en esta tierra lejana

Cambia todo cambia
Cambia todo cambia
Cambia todo cambia
Cambia todo cambia

Pero no cambia mi amor

COMUNICADO DEL MJK 24 de Septiembre de 2009

2009-09-28T09:13:00.000-07:00

El 12 de octubre de 1942, fecha que marca el inicio de las luchas de Resistencia Indígena en todo el continente de Abya Yala, ante la barbarie, la invasión, el genocidio, el robo de el oro y la plata, la colonización, destrucción de civilizaciones y conquista europea. Esa misma conquista, sangre y odio contra los Pueblos Indígenas continúa manifestándose hoy en la expropiación de tierras, territorios, recursos naturales de los Pueblos Indígenas, campesinos, comunidades afropanameñas, pescadores artesanales en Panamá.

Desde nuestro Istmo el ejército español desplazo a cientos de comunidades indígenas para instalar sus ciudades amuralladas, sus zonas militares, lo mismo que sucede hoy en Colombia. Pero de igual manera surgieron los defensores de la Madre Tierra : Ngäbe, Buglé, Nasos, Teribes, Dules, Emberá y Wounaan que lucharon a muerte contra los invasores europeos.

Hoy se continua con esa política de control y dominación militar planetaria, los gobiernos instalan bases militares, hidroeléctricas, mineras, turismo residencial, interconexión eléctrica, petroleras desconociendo los derechos colectivos de los campesinos, las comunidades afropanameñas, indígenas, pescadores artesanales.

En Panamá, se cometen etnocidio, se violan los derechos del niño, se discrimina y asesina la lengua indígena de los programas de educación, al pretender por parte del nuevo gobierno de eliminar el Programa de Educación Intercultural Bilingüe del Ministerio de Educación al reorientar los fondos de este programa a la construcción de escuelas, de la misma manera se nombra a dedo a los Directores Regionales de Educación en las Comarcas Indígenas y no por concurso como se realizan en todas las provincias.

En Panamá, se militariza las fronteras y comunidades indígenas, cercanas a la frontera con Colombia, se controla los medios de comunicación, internet, celular, teléfonos. Se amenaza los territorios de Santa Isabel, Madungandi, Wargandi por extranjeros y colonos que incursionan los territorios kunas violando y amenazando la vida de los Kunas

El Presidente Martinelli, afirma que es una prioridad la construción de la Iterconexión Eléctrica que pasa por territorio Kuna, cuando la nación a través de resoluciones ha emitido su rechazo a este proyecto hemisférico. Para el pueblo kuna la interconexión eléctrica significa inestabilidad social y de inseguridad para las comunidades, especialmente, aquellas que están localizadas cerca del área donde se propone pasar la línea de interconexión por su cercanía a las áreas de conflicto civiles y militares que provienen de Colombia.

Por otro lado, desde el 30 de marzo de 2009, las comunidades de San San y San San Druy, territorio Naso, en la Provincia de Bocas del Toro, fueron desalojados de sus territorios ancestrales por la empresa Ganadera Bocas, S.A., y por proyectos hidroeléctricos que los mantienen sin tierras, ni ríos, ni aire, ni alimentos. Y hoy 24 de septiembre, fueron desalojados por orden de la Dirección Nacional de Política Indigenista del Ministerio de Gobierno y Justicia en donde ordena a la Policía Nacional desalojarlos del campamento Naso, que se encuentra dignamente en el parque Catedral al frente de la Presidencia , exigiendo respeto, justicia, reclamos de sus tierras, protestando pacíficamente.

En la Asamblea Nacional de Diputados se pretende eliminar la Comisión de Asuntos Indígenas de la Asamblea Nacional , comisión en donde se establecen leyes favorables a los Pueblos Indígenas, se analizan los proyectos de leyes que afectaban a los pueblos indígenas, es un espacio en donde las organizaciones indígenas debaten las posibles leyes.

Pero en la Comisión de Comercio, Industria y Asuntos Económicos se presenta un proyecto de Ley que “Dicta medidas de Fomento y Promoción al Desarrollo Turístico en la Región Este del Territorio Nacional” en donde se declara a la Comarca de Madungandí y a las comunidades Emberá Wounaan de Alto Bayano, áreas de interés turístico y se establecen incentivos para la promoción y fomento a la inversión y desarrollo de empresas turísticas, violentando la normas establecidas en la ley orgánica de la Comarca de Madungandi, pasando por encima de las decisiones del pueblo Kuna y Emberá Wounaan.

El gobierno panameño viola los derechos humanos del Pueblo Ngäbe Bugle, ignora las normas internacionales sobre derechos humanos, irrespeta las normas colectivas de los Pueblos Indígenas, desconoce el mandato de la Comisión Interamericana de los Derechos Humanos y de el Informe del Relator Especial para los Derechos Humanos de la ONU , James Anaya, de suspender la construcción de la hidroeléctrica que afecta e inunda las comunidades de Charco La Pava , Valle del Rey, Guayabal y Changuinola. El gobierno continua apoyando a la empresa AES-Panamá para la explosión de detonaciones y hostigamiento a los Ngäbes Buglé.

Entre tanto el Estado, el gobierno, los órganos del Estado, las Naciones Unidas y sus organismos, la Defensoría del Pueblo, el Ministerio de Educación, la ANAN , el Banco Mundial, el BID se hacen oídos sordos ante la actual violación de los Pueblos Indígenas de Panamá, por ello se hace urgente defender nuestros territorios y recursos naturales, establecer nuestra unidad ante la adversidad.

Nuestra organización hace un llamado a nuestra comunidad Kuna a solidarizarse con la Caminata Ngäbe Buglé denominada: MOVILIZACIÓN NACIONAL INDIGENA, CAMPESINA Y POPULAR este 12 de octubre de 2009 que lucha contra las hidroeléctricas, contra la minera, contra el turismo residencial contra las empresas que pretenden matar a los pueblos indígenas y campesinas de hambre, al despojarnos de nuestras tierras y como dijera un gran líder Kuna, “Un Indio sin Tierra, es un Indio Muerto”

MOVIMIENTO DE LA JUVENTUD KUNA

Fundado el 2 de marzo de 1972

¡NO a la Interconexión Eléctrica por Kuna Yala!

¡Libertad a Leonard Peltier, preso político en USA!

¡A 85 años de la Revolución Kuna !

¡A 20 años de la Invasión Norteamericana a Panamá!

AL BORDE DE LA MUERTE UN CAMARADA

2009-09-24T06:51:00.000-07:00

COMPAÑERO ALVARIÑO AYARZA
Con sueter rojo, aparece en la actividad de toma de presión en la Facultad de Educación la semana pasada.

Hace poco, el día 2 de este mismo mes, nos manifestamos entregando volantes, en la parada principal de la Universidad de Panamá, como ciudadanos y estudiantes conscientes de la problemática social; denunciamos ante los medios masivos de comunicación, el flagelo de la criminalidad que sigue azotando, inmisericorde, a la población más vulnerable de nuestro país, fundamentalmente en nuestras barriadas y barrios populares.
En esa protesta se encontraba de forma entusiasta, como siempre lo es, nuestro compañero y camarada Alvariño Ayarza, estudiante de IV año de Licenciatura en Educación, militante comprometido de nuestra Organización, en la Facultad de Educación; padre y esposo ejemplar, universitario y trabajador sumamente responsable y cumplido, quien precisamente es ahora una nueva víctima de la violencia, al recibir este fin de semana, quince puñaladas en distintas partes de su anatomía, mientras llegaba a su residencia en Panamá Oeste, después de una larga jornada de trabajo honrado. Hecho vil y brutal perpetrado por la delincuencia del patio, que lo mantiene hospitalizado bajo estricta observación médica; no pudieron matarlo porque su cuerpo y su ejemplo es fuerte, y su estatura de gigante moral nos infunde más ánimo para despertar más consciencias y que el clamor popular de seguridad para el Pueblo, se escuche cada vez más alto. Nos reafirmamos en lo planteado:”Toda esta degeneración social, es consecuencia de este egoísta sistema de explotación capitalista, de la aplicación del modelo económico neoliberal antes y después de la Invasión del 89 hasta hoy; y de la partidocracia, que han generado en nuestro país los niveles de delincuencia, de inseguridad, de pobreza, miseria y del deterioro de los más altos valores de la convivencia humana.
En el gobierno PRD anterior se disparó el índice de criminalidad, y demostraron ser unos incapaces también en esta problemática, y en lo que va del actual (en donde están también los panameñistas, que han tenido dos mandatos presidenciales del período al cual nos referimos, y que no resolvieron nada) los hechos delictivos siguen creciendo vertiginosamente, a pesar de las fanfarrias de guerra contra la delincuencia y del show mediático de “el loco”.
No se combatirá eficazmente este problema social, mientras no existan verdaderas y serias políticas de Estado en materia educativa, deportiva, laboral, cultural, de prevención del delito, de verdadera resocialización y sobre todo, de distribución de la riqueza producida socialmente, ...y por supuesto, al final si es necesario, la aplicación justa y científica de la represión hacia la criminalidad y no al pueblo cuando protesta por sus justos derechos."

A la Comunidad Universitaria

2009-09-21T10:20:00.000-07:00

RECIBA EL ESTAMENTO DOCENTE, ADMINISTRATIVO Y ESTUDIANTIL UN CORDIAL SALUDO, LES DESEAMOS TODO BIEN EN SUS RESPECTIVOS ROLES Y QUE ESTE SEGUNDO SEMESTRE SEA DE ALTO RENDIMIENTO Y PROYECCIÓN ACADÉMICA, POLÍTICA, CULTURAL, DE INVESTIGACIÓN Y EXTENSIÓN UNIVERSITARIA, PARA PROVECHO DE LA COMUNIDAD NACIONAL Y LA SOCIEDAD PANAMEÑA A LA CUAL EN PRIMERA Y ÚLTIMA INSTANCIA NOS DEBEMOS.
I. A NIVEL MUNDIAL se mantiene a ritmo la crisis económica, que todavía no nos ha golpeado a severidad para nuestra fortuna, ya que el actual gobierno plantea medidas que solamente protegen al sector financiero, (que precisamente son los grandes responsables de las crisis, por ahogar a los sectores verdaderamente productivos como el industrial y agropecuario) en detrimento de los sectores populares y de la clase obrera. Continúa la depresión, a pesar de las medidas de contención y de corrección económico-financieras, aplicadas principalmente por los gobiernos de Estados Unidos y los países que conforman la comunidad política y económica de la Unión Europea y de las declaraciones de los “gurús” de las instituciones de crédito mundial que vaticinan una escamoteada salida a la crisis. De acuerdo a las proyecciones y estudios serios, de economistas no mediatizados por los países del centro y por los bancos mundiales e instituciones internacionales de crédito, no se perfila en el horizonte una pronta salida a esta crisis que sigue causando por ejemplo, sólo en EU la calamitosa cifra de cientos de miles de despidos cada mes, y que es la radiografía de la pobreza en Estados Unidos, la más cruda y severa desde 1997, que afecta hoy a casi 40 millones de ciudadanos. Una consecuencia directa de la recesión que golpea al país desde 2007 y que, al final de 2008, castigaba a 13.8% de la población con una reducción sustancial de sus ingresos o la pérdida de su empleo, la extinción de su seguro médico o la evaporación de sus ahorros o de sus fondos de jubilación. Según el estudio Ingresos, pobreza y seguro médico en 2008, un total de 39.8 millones de personas en los Estados Unidos, se situaron por debajo del umbral de pobreza, es decir, 2.5 millones de personas más que en 2007.
El panorama en nuestros países subdesarrollados y explotados todavía por el imperialismo en cualquiera de sus manifestaciones, es por supuesto más terrible e indignante, verbigracia, el número de personas que padece hambre crónica mundialmente ascendió a mil 20 millones pese al incremento en la producción de alimentos, según fuente de la Organización de Naciones Unidas (ONU). Con un cuadro verdaderamente dantesco en los súper explotados países de África, muchos todavía colonias y saqueados por las empresas del primer mundo, dedicadas a la explotación de diversos recursos naturales y sobre todo minerales para la industria electrónica, armamentista, de telecomunicaciones y otras afines. En Latinoamérica se hace sentir la crisis, sobre todo en los países que no cuentan con gobiernos verdaderamente populares y al servicio de la clase trabajadora; en Bolivia, Ecuador, Venezuela y desde hace 50 años la heroica Cuba, verdaderamente prima el interés económico nacional, por encima de los apetitos del gran capital internacional, y su población cuenta con servicios y medios básicos asegurados por el Estado, como vivienda, trabajo, educación, cultura, agua potable, seguridad alimentaria y demás, así como Soberanía y dignidad como pueblo.
Es por estas conquistas, que como verdaderos patriotas panameños y latinoamericanistas, debemos condenar todas las políticas de agresión y control que pretenden imponer los imperialistas estadounidenses (en alianza con los gobiernos vendidos y antipatriotas como el paramilitar y corrupto de Álvaro Uribe en Colombia), en los países que se alzan con las banderas del ALBA (Alternativa Bolivariana para los Pueblos de Nuestra América), verdadero proyecto grannacional, popular y revolucionario, que plantea verdaderas soluciones para nuestros pueblos de Iberoamérica con más de 500 años de explotación a cuestas y que en esta hora de marcha decidida, alimentada por la larga historia de lucha revolucionaria, antioligár-quica y antiimperialista de nuestros pueblos y sus vanguardias en armas, están forjando verdadera unidad en la lucha económica, social, política, ideológica y cultural, en contra del fracasado Capitalismo y Neoliberalismo.

¡No a la operación conjunta de bases militares en Colombia!
¡Viva el ALBA como proyecto de liberación de nuestros pueblos!
II. EN NUESTRO PAÍS siguen sin respuesta concreta, miles de panameños que carecen de viviendas dignas, trabajo, agua potable y servicios públicos, alimentación y de un transporte público eficiente…pasa el tiempo y no vemos hacer realidad las fantásticas promesas de campaña, del que prometió “un verdadero cambio”, y que no sea la campaña mediática y de cortina de humo del ahora nuevo “viajero frecuente” Ricardo Martinelli.
Tampoco hay justicia, fueron absueltos los infames miembros del SPI que dieron una golpiza a inermes panameños que protestaban pacíficamente en la Presidencia, en el todavía pendiente caso de los envenenamientos por el dyetilenglicol; también fueron brutalmente desalojados por la policía, varias familias precaristas en Chepo, inclusive ancianos y madres con sus hijos en brazos y otras embarazadas fueron brutalmente reprimidas, por el solo hecho de estos padres, de darles un hogar a sus hijos, en una época en donde no hay efectivas soluciones de vivienda; fue liberado un peligrosísimo criminal, y la delincuencia que no es efectivamente combatida con planes de Estado en materia criminológica, que abarcan por supuesto, toda una serie de políticas sociales y no solamente la represión y que debe ser dirigida también a las cabezas de las organizaciones y bandas criminales, que son por cierto, “cocotudos” a los que no llegan los operativos de “profilaxis social”.
La corrupción ya es manifiesta en el gobierno de “los locos”, desde el jefe, pasando por el Alcalde “bailarín” en cuanto a unos chequecitos para viajes, de dudosa justificación. Prometió en campaña viajar con sus propios fondos y avión personal, y ahora manifiesta la “necesidad” del Estado de adquirir una aeronave, (cuando en el proselitismo político dijo que no se compraría) a un costo millonario, como burla a un pueblo, con verdaderas y urgentes necesidades vitales. Sigue el reiterado aumento del combustible, que agobia a todos, por la descarada protección a las grandes compañías petroleras, amparo que le han brindado los anteriores gobiernos y que brinda el actual, en detrimento de los panameños y de justos acuerdos propuestos por pueblos hermanos productores de crudo, ejemplo Venezuela. De la Canasta Básica ni hablar, sigue en las nubes, con toda y la campaña de “cadena de frío” que ha de ser un mecanismo más de explotación de los empresarios intermediarios y de los dueños de supermercados, en donde precisamente, Martinelli es juez y parte; no hemos visto que en sus propias empresas de alimentos y supermercados bajen los productos, y ni soñar que lo hará en este sector de la economía completamente oligopólico, ya que se ponen de acuerdo en los altos y criminales precios en los productos de primera y vital necesidad, demostrando que es una gran falacia el famoso autocontrol del mercado, o ley de la oferta y demanda, en detrimento de la alimentación y salud de este pueblo, de la niñez en la cual es fundamental para su sano crecimiento y pleno desarrollo de las funciones cognoscitivas, una adecuada y variada ingesta de alimentos, igualmente las madres en gestación, el fatigado trabajador que aporta su fuerza de trabajo en todas las actividades económicas, y del anciano cumplido, en una etapa que requiere tantas atenciones.
Todos a organizarnos y a construir fuerza social y política para darnos un futuro luminoso que nos merecemos, y no el ocaso lleno de nubarrones que nos preparan los mismos políticos de siempre, los que siempre han gobernado, los de la derecha, con sus políticas de miseria para las mayorías y de beneficio y lucro al mismo sector privilegiado de clase oligárquica y empresarial explotadora.
¡Viva la Clase trabajadora panameña!
¡Los estudiantes a estudiar y a luchar!¡La pelea es… peleando!

¡No digamos que Almeida ha muerto! ¡Vive hoy más que nunca!

2009-09-15T13:42:00.000-07:00

13 Septiembre 2009

Llevo horas escuchando por televisión el homenaje de todo el país al Comandante de la Revolución Juan Almeida Bosque.

Pienso que enfrentar la muerte era para él era un deber como todos los que cumplió a lo largo de su vida; no sabía, ni tampoco nosotros, cuánta tristeza nos traería la noticia de su ausencia física.

Tuve el privilegio de conocerlo: joven negro, obrero, combativo, que sucesivamente fue jefe de célula revolucionaria, combatiente del Moncada, compañero de prisión, capitán de pelotón
. desembarcando del Granma, oficial del Ejército Rebelde - paralizado en su avance por un disparo en el pecho durante el violento Combate del Uvero -, Comandante de Columna, marchando para crear el Tercer Frente Oriental, compañero que comparte la dirección de nuestras fuerzas en las últimas batallas victoriosas que derrocaron a la tiranía.

Fui privilegiado testigo de su conducta ejemplar durante más de medio siglo de resistencia heroica y victoriosa, en la lucha contra bandidos, el contragolpe de Girón, la Crisis de Octubre, las misiones internacionalistas y la resistencia al bloqueo imperialista.

Escuchaba con placer algunas de sus canciones, y en especial aquella de encendida emoción que ante el llamado de la Patria a “vencer o a morir” se despedía de humanos sueños. Ignoraba que había escrito más de 300 de ellas, las cuales sumó a su obra literaria, fuente de lectura amena y de hechos históricos. Defendió principios de justicia que serán defendidos en cualquier tiempo y en cualquier época, mientras los seres humanos respiren sobre la tierra.

¡No digamos que Almeida ha muerto! ¡Vive hoy más que nunca!

Comandante
Fidel Castro Ruz
13 de Septiembre del 2009

FALLECIO EL COMANDANTE DE LA REVOLUCIÓN JUAN ALMEIDA BOSQUE

2009-09-15T06:15:00.000-07:00

Con profundo dolor, la Dirección del Partido y del Estado comunica a nuestro pueblo que el Comandante de la Revolución Juan Almeida Bosque, miembro del Buró Político y Vicepresidente del Consejo de Estado, falleció en esta capital a las 11:30 de la noche de ayer 11 de septiembre, como consecuencia de un paro cardio-respiratorio.

El compañero Almeida nació en la capital del país, el 17 de febrero de 1927. En medio de las privaciones de un hogar humilde y numeroso, con sus padres como guía se formó en los más altos valores patrióticos y aprendió en la misma vida que la lucha es el único camino de los pobres para conquistar sus derechos escamoteados.

Tan pronto se produjo el golpe de Estado en 1952, se sumó a la lucha contra la tiranía vinculándose con el compañero Fidel. Era un obrero albañil hasta el asalto al cuartel Moncada en 1953, y el segundo de doce hermanos que ayudó al padre a mantener a su numerosa familia.

En los 57 años transcurridos desde entonces, el Comandante Almeida estuvo siempre en la primera línea de combate junto al Jefe de la Revolución, valiente, decidido y fiel hasta las últimas consecuencias.

Fue la actitud invariable del asaltante del Moncada, del prisionero político en Isla de Pinos, del revolucionario exiliado en México, del expedicionario del Granma, donde fue uno de los tres jefes de pelotones; del oficial en los días fundadores del Ejército Rebelde, que recibió dos heridas en el combate de El Uvero; del Comandante del Tercer Frente Guerrillero, y del jefe militar y dirigente revolucionario con numerosas y elevadas responsabilidades, luego del triunfo del Primero de Enero de 1959.

Integró el Buró Político del Comité Central del Partido desde su fundación en 1965, responsabilidad en que fue ratificado en todos sus Congresos. Resultó electo Diputado a la Asamblea Nacional y Vicepresidente del Consejo de Estado, desde la primera legislatura de nuestro Parlamento.

Su especial sensibilidad humana y artística hizo posible el difícil reto de simultanear su intensa, responsable y fecunda labor como dirigente revolucionario, con una valiosa y prolija obra artística, la cual incluye más de 300 canciones y una docena de libros que constituyen un invaluable aporte al conocimiento de nuestra historia.

Asumió con particular amor y entrega la tarea de presidir la Asociación de Combatientes de la Revolución Cubana. Consagró sus últimas energías a garantizar que la organización fuera un sólido y efectivo baluarte de la Patria.

El nombre del Comandante de la Revolución Juan Almeida Bosque permanecerá por siempre en el corazón y la mente de sus compatriotas, como paradigma de firmeza revolucionaria, sólidas convicciones, valentía, patriotismo y compromiso con el pueblo.

Por sus muchos y relevantes méritos recibió múltiples condecoraciones y órdenes nacionales e internacionales, entre los que destaca el Título Honorífico de Héroe de la República de Cuba y la Orden Máximo Gómez de primer grado, otorgados el 27 de febrero de 1998, en ocasión del aniversario 40 de su ascenso a Comandante en la Sierra Maestra.

Atendiendo a su voluntad, los restos mortales del compañero Juan Almeida Bosque no serán expuestos. Serán inhumados con honores militares, en fecha que se anunciará posteriormente, en el Mausoleo del III Frente Oriental Mario Muñoz Monroy, del que fue fundador y su único jefe, donde reposan los restos de los heroicos combatientes de ese aguerrido Frente.

El domingo 13, entre las 8 de la mañana y las 8 de la noche en que será decretado Duelo Oficial, nuestro pueblo podrá rendir homenaje de reconocimiento y cariño a su memoria en el Memorial José Martí de esta capital que fue su cuna, y en el Salón de los Vitrales, en la base del monumento a Antonio Maceo de Santiago de Cuba -ciudad heroica a la cual amó entrañablemente, donde combatió a las fuerzas de la tiranía y posteriormente trabajó al frente del Partido, como Delegado del Buró Político en la antigua provincia de Oriente-, así como en las capitales de todas las provincias, incluyendo la Isla de la Juventud donde guardó prisión, tras el asalto al cuartel Moncada.

BURÓ POLÍTICO DEL COMITÉ CENTRAL
PARTIDO COMUNISTA DE CUBA

ANALISIS POLÍTICO Y SOCIOECONÓMICO DEL NEOLIBERALISMO EN PANAMÁ Y AMERICA LATINA

2009-09-10T10:50:00.000-07:00

CONMEMORANDO LOS 36 AÑOS DEL GOLPE DE ESTADO EN CHILE (11 DE SEPTIEMBRE), SE REALIZÓ EN LA FACULTAD DE HUMANIDADES LA CONFERENCIA MAGISTRAL QUE DESARROLLARON LOS DOCTORES EN ECONOMÍA WILLIAMS HUDGES Y EL DOCTOR EN HISTORIA Y FILOSOFÍA, Y SECRETARIO GENERAL DE LA UNIVERSIDAD DE PANAMÁ MIGUEL ANGEL CANDANEDO. DICHO EVENTO CONTÓ CON LA PARTICIPACIÓN DE ESTUDIANTES DE DIVERSAS ESCUELAS DE LA FACULTAD DE HUMANIDADES QUE NUTRIENDOSE DE LAS PONENCIAS GENERARON UN DEBATE DE ALTURA Y PROFUNDIDAD, REAFIRMANDO LA CONVICCIÓN DE QUE EL CAPITALISMO EN CUALQUIERA DE SUS FASES Y VERSIONES SON LA CAUSA DE LA DESCOMPOSICIÓN SOCIAL, EL HAMBRE Y TODO TIPO DE INJUSTICIA COMETIDA CONTRA LA HUMANIDAD.

ACTO POLÍTICO CULTURAL EN LA FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLITICA

2009-09-10T10:37:00.000-07:00

El miércoles 9 de septiembre se realizó en la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad de Panamá el acto cultural conmemorativo al 36 aniversario del Golpe de Estado Fascistoide en Chile que dió al traste con los anhelos de libertad y justicia social del pueblo chileno, y que creó las bases para todos los modelos de economía neoliberal que se aplicaron en toda america latina en las décadas de los 70, 80 y 90.

B.P.U. COMUNICADO A LA COMUNIDAD NACIONAL (02/09/2009).

2009-09-03T10:18:00.000-07:00

Con mucho dolor y coraje, recibimos este lunes, la noticia del vil y cobarde homicidio del compañero Henry Castillo, estudiante sobresaliente de la Facultad de Economía de la Universidad de Panamá, quien se desempeñó como representante estudiantil de su facultad ante el Consejo General Universitario, máximo Órgano de co-gobierno en nuestra casa de estudios superiores, así como en el movimiento estudiantil.
En esta hora de indignación, nos solidarizamos con sus familiares, amigos, compañeros, deudos y condenamos contundentemente este hecho, perpetrado por el hampa común, que ha llenado de luto y tristeza a la comunidad universitaria. Nos solidarizamos también con los cientos de familiares y deudos de los impunemente asesinados en nuestro pequeño país, que no tienen nada que ver con la delincuencia, cuya “falta” o “error” ha sido vivir en alguno de los barrios populares de la Ciudad, de San Miguelito, de Panamá Este o de Panamá Oeste; ser un trabajador o estudiante madrugador; así como de un sinnúmero de heridos, la mayoría de gravedad y de por vida, que no podrán volver a aportar su esfuerzo honrado al colectivo social.
Toda esta degeneración social, es consecuencia de este egoísta sistema de explotación capitalista, de la aplicación del modelo económico neoliberal antes y después de la Invasión del 89 hasta hoy; y de la partidocracia, que han generado en nuestro país los niveles de delincuencia, de inseguridad, de pobreza, miseria y del deterioro de los más altos valores de la convivencia humana.
En el gobierno PRD anterior se disparó el índice de criminalidad, y demostraron ser unos incapaces también en esta problemática, y en lo que va del actual (en donde están también los panameñistas, que han tenido dos mandatos presidenciales del período al cual nos referimos, y que no resolvieron nada) los hechos delictivos siguen creciendo vertiginosamente, a pesar de las fanfarrias de guerra contra la delincuencia y del show mediático de “el loco”.
No se combatirá eficazmente este problema social, mientras no existan verdaderas y serias políticas de Estado en materia educativa, deportiva, laboral, cultural, de prevención del delito, de verdadera resocialización y sobre todo, de distribución de la riqueza producida socialmente, ...y por supuesto, al final si es necesario, la aplicación justa y científica de la represión hacia la criminalidad y no al pueblo cuando protesta por sus justos derechos.

EN SUS 83 AÑOS, FELICES REVOLUCIONES COMANDANTE

2009-08-13T13:29:00.000-07:00

Cuba duele de manera especial a los imperialistas. ¿Qué es lo que se esconde tras el odio yanqui a la Revolución Cubana? ¿Qué explica racionalmente la conjura que reúne en el mismo propósito agresivo a la potencia imperialista más rica y poderosa del mundo contemporáneo y a las oligarquías de todo un continente, que juntos suponen representar una población de trescientos cincuenta millones de seres humanos, contra un pequeño pueblo de sólo siete millones de habitantes, económicamente subdesarrollado, sin recursos financieros ni militares para amenazar ni la seguridad ni la economía de ningún país?

Los une y los concita el miedo. Lo explica el miedo. No el miedo a la Revolución Cubana; el miedo a la revolución latinoamericana. No el miedo a los obreros, campesinos, estudiantes, intelectuales y sectores progresistas de las capas medias que han tomado revolucionariamente el poder en Cuba; sino el miedo a que los obreros, campesinos, estudiantes, intelectuales y sectores progresistas de las capas medias tomen revolucionariamente el poder en los pueblos oprimidos, hambrientos y explotados por los monopolios yanquis y la oligarquía reaccionaria de América; el miedo a que los pueblos saqueados del continente arrebaten las armas a sus opresores y se declaren, como Cuba, pueblos libres de América.

Aplastando la Revolución Cubana creen disipar el miedo que los atormenta, y el fantasma de la revolución que los amenaza. Liquidando a la Revolución Cubana, creen liquidar el espíritu revolucionario de los pueblos. Pretenden en su delirio que Cuba es exportadora de revoluciones. En sus mentes de negociantes y usureros insomnes cabe la idea de que las revoluciones se pueden comprar o vender, alquilar o prestar, exportar o importar como una mercancía más.

Ignorantes de las leyes objetivas que rigen el desarrollo de las sociedades humanas, creen que sus regímenes monopolistas, capitalistas y semifeudales son eternos. Educados en su propia ideología reaccionaria, mezcla de superstición, ignorancia, subjetivismo, pragmatismo y otras aberraciones del pensamiento, tienen una imagen del mundo y de la marcha de la historia acomodada a sus intereses de clases explotadoras. Suponen que las revoluciones nacen o mueren en el cerebro de los individuos o por efecto de las leyes divinas y que además los dioses están de su parte. Siempre han creído lo mismo, desde los devotos paganos patricios en la Roma esclavista, que lanzaban a los cristianos primitivos a los leones del circo y los inquisidores en la Edad Media que, como guardianes del feudalismo y la monarquía absoluta, inmolaban en la hoguera a los primeros representantes del pensamiento liberal de la naciente burguesía, hasta los obispos que hoy, en defensa del régimen burgués y monopolista, anatematizan las revoluciones proletarias. Todas las clases reaccionarias en todas las épocas históricas, cuando el antagonismo entre explotadores y explotados llega a su máxima tensión, presagiando el advenimiento de un nuevo régimen social, han acudido a las peores armas de la represión y la calumnia contra sus adversarios. Acusados de incendiar a Roma y de sacrificar niños en sus altares, los cristianos primitivos fueron llevados al martirio. Acusados de herejes, fueron llevados por los inquisidores a la hoguera filósofos como Giordano Bruno, reformadores como Hus y miles de inconformes más con el orden feudal. Sobre los luchadores proletarios se ensaña hoy la persecución y el crimen precedidos de las peores calumnias en la prensa monopolista y burguesa. Siempre en cada época histórica, las clases dominantes han asesinado invocando su sociedad de minorías privilegiadas sobre mayorías explotadas la defensa de la sociedad, del orden, de la Patria: «su orden clasista», que mantienen a sangre y fuego sobre los desposeídos, «la patria» que disfrutan ellos solos, privando de ese disfrute al resto del pueblo, para reprimir a los revolucionarios que aspiran a una sociedad nueva, un orden justo, una Patria verdadera para todos.

Pero el desarrollo de la historia, la marcha ascendente de la humanidad no se detiene ni puede detenerse. Las fuerzas que impulsan a los pueblos, que son los verdaderos constructores de la historia, determinadas por las condiciones materiales de su existencia y la aspiración a metas superiores de bienestar y libertad, que surgen cuando el progreso del hombre en el campo de la ciencia, de la técnica y de la cultura lo hacen posible, son superiores a la voluntad y al terror que desatan las oligarquías dominantes.

Las condiciones subjetivas de cada país, es decir, el factor conciencia, organización, dirección, puede acelerar o retrasar la revolución según su mayor o menor grado de desarrollo, pero tarde o temprano en cada época histórica, cuando las condiciones objetivas maduran, la conciencia se adquiere, la organización se logra, la dirección surge y la revolución se produce.

Que ésta tenga lugar por cauces pacíficos o nazca al mundo después de un parto doloroso, no depende de las fuerzas reaccionarias de la vieja sociedad, que se resisten a dejar nacer la sociedad nueva, que es engendrada por las contradicciones que lleva en su seno la vieja sociedad. La revolución es en la historia como el médico que asiste al nacimiento de una nueva vida. No usa sin necesidad los aparatos de fuerza, pero los usa sin vacilaciones cada vez que sea necesario para ayudar al parto. Parto que trae a las masas esclavizadas y explotadas la esperanza de una vida mejor.

En muchos países de América Latina la revolución es hoy inevitable. Ese hecho no lo determina la voluntad de nadie. Está determinado por las espantosas condiciones de explotación en que vive el hombre americano, el desarrollo de la conciencia revolucionaria de las masas, la crisis mundial del imperialismo y el movimiento universal de lucha de los pueblos subyugados.

La inquietud que hoy se registra es síntoma inequívoco de rebelión. Se agitan las entrañas de un continente que ha sido testigo de cuatro siglos de explotación esclava y feudal del hombre desde sus moradores aborígenes y los esclavos traídos de África, hasta los núcleos nacionales que surgieron después: blancos, negros, mulatos, mestizos e indios que hoy hermanan el desprecio, la humillación y el yugo yanqui, como hermana la esperanza de un mañana mejor.

(Fragmento de la segunda declaración de La Habana)

LA COMARCA NGOBE BUGLE

2009-08-08T09:09:00.000-07:00

En días pasados la Juventud Comunista del BPR visitó la Comarca Ngobe Bugle, invitados por dirigentes locales, y por el candidato a Cacique de la Región Nidrini, Celestino Mariano, miembro fundador del BPR y responsable político en dicha región del país. La actividad consistió en tener una aproximación por parte de los estudiantes de la Universidad de Panamá, de una realidad distante y muchas veces olvidada de estos panameños, que representan el sector más pobre de los explotados del campo. Se calcula que el 99% de los habitantes de la comarca viven en pobreza y extrema pobreza, sin embargo representan la mano de obra fundamental en los latifundios de los productores de hortalizas, cafetales, cañaverales, fincas ganaderas y las bananeras. En dicha región existen mas de un centenar de permisos para el estudio y futura explotación de hidroeléctricas, y del segundo yacimiento en reserva de cobre del mundo, la mina de Cerro Colorado, entre otros proyectos de explotación minera más, que buscan la destrucción del medio ambiente, acabar la cultura de los pueblos originarios, la expoliación de nuestros recursos naturales, y la fuga de capitales por parte de las transnacionales imperialistas, todo esto sustentado mediante discursos "desarrollistas".

Balbino Barrios, CONSEJO ACADÉMICO

2009-07-22T10:40:00.000-07:00

Toda la familia BPU-BPR hace públicas sus felicitaciones al camarada Balbino Barrios por haber resultado electo como uno de los 5 estudiantes que representaran al estamento estudiantil de la Universidad de Panamá que ronda los 65,000 estudiantes, ante el Consejo Académico. Conocedores del desempeño académico y revolucionario del compañero Balbino estamos más que seguros que fungirá como un elemento fiel de la reserva de la patria, los estudiantes, aportando al desarrollo y fortalecimiento de nuestra primera casa de estudios, pero a la vez, con responsabilidad y decisión se erigirá inquisidoramente contra cualquier planteamiento reaccionario que atente contra los altos postulados de la Universidad del Pueblo y de la Patria.

El Compañero Balbino Barrios Lasso, nació en la Provincia de Panamá, sin embargo toda su vida transcurre en la apacible comunidad de Santa Fe de Darién, con una infancia marcada por una educación familiar imbuida de valores de solidaridad, compromiso social y amor a la Patria, al terruño.

Cursó estudios primarios en la Escuela de Santa Fe; es cuadro de honor en cada grado, participa del Conjunto Folclórico de la Maestra Lucila Lasso de Barrios, quien es precisamente su madre.
Cursó estudios secundarios en el Colegio Rafael A. Moreno, en Macaracas, Provincia de Los Santos; en donde se destaca por su compañerismo y participación en distintas actividades extracurriculares, como la Tabla Gimnástica y Banda de Música.
Su madre es maestra, eso le marca una fuerte vocación de servicio y entrega desinteresada a los demás.

Trabaja también en el campo, acompañando a su padre en las labores agrícolas, cuando no se lo impiden sus estudios.

Atleta destacado como beisbolista, llegando a formar parte de la preselección del equipo de Los Santos, a pesar de las dificultades económicas y de la distancia donde vive, Darién.

Ingresa a la Universidad de Panamá, en la Extensión Universitaria de Darién en el año 2004, se inscribe en la carrera de Licenciatura en Turismo Geográfico Ecológico, en donde termina materias. Hace una pausa y se matricula en la carrera de Licenciatura en Educación Primaria motivado por su vocación, tradición familiar y por sus constantes preocupaciones sobre la Educación Panameña.

Ingresa a la militancia estudiantil motivado por las charlas y conversaciones que tiene en su hogar, sobre la importancia de luchar por nuestros derechos como Pueblo, por la abundante literatura y biblioteca familiar que despierta su interés en los temas sociales y cuando finalmente conoce a miembros del Bloque Popular Universitario en el año 2007.

DEBATE DE IDEAS, LUCHA IDEOLÓGICA

2009-07-22T09:54:00.000-07:00

En el auditorio Gil Blas Tejeira de la Facultad de Comunicación Social de la Universidad de Panamá se desarrolló la Conferencia "Crisis Económica Mundial y su impacto en Panamá", dictada por dos destacados intelectuales universitarios de la Facultad de Economía de la U.P. como son los profesores Williams Hudges y Juan Jované. En la misma se hizo referencia a las crisis ciclicas del capitalismo, producidas por la anarquía en la superproducción, la especulación financiera, la compra y venta de créditos impagables, la monopolización y agotamiento de los recursos naturales por unas cuantas transnacionales y la prolongación de los conflictos militares en medio oriente, entre muchos otros tópicos que suman el gran rosario de contradicciones dentro del sistema capitalista.
De este análisis, se desprende la necesidad de fortalecer la conciencia revolucionaria entre las masas, y reafirmar en los cuadros y militantes de las organizaciones políticas de izquierda una concepción científica de la historia y de la lucha popular, templar la disciplina partidaria, y elaborar los programas políticos que respondan pertinentemente a los anhelos de cambios profundos que quieren nuestros pueblos para ver mejores días, con pan, techo, salud, educación, libertad, y dignidad.
Además, del aspecto teorico, se contó con la participación de Boris Sanchez, responsable político del BPU-JC-BPR que nos deleito con algunas trovas revolucionarias, y el obsequio de sueters con la efigie del camarada y maestro LENIN.

CANCIÓN POR LA UNIDAD LATINOAMERICANA, 1975

2009-07-17T06:24:00.000-07:00

Pablo Milanes

El nacimiento de un mundo
se aplazó por un momento,
un breve lapso del tiempo,
del universo un segundo.

Sin embargo parecía
que todo se iba a acabar
con la distancia mortal
que separó nuestras vidas.

Realizaron la labor
de desunir nuestras manos
y a pesar de ser hermanos
nos miramos con temor.

Cuando se pasaron los años
se acumularon rencores,
se olvidaron los amores,
parecíamos extraños.

Qué distancia tan sufrida,
qué mundo tan separado,
jamás se hubiera encontrado
sin aportar nuevas vidas.

Esclavo por una parte,
servil criado por la otra,
es lo primero que nota
el último en desatarse.

Explotando esta misión
de verlo todo tan claro
un día se vio liberado
por esta revolución.

Esto no fue un buen ejemplo
para otros por liberar,
la nueva labor fue aislar
bloqueando toda experiencia.

Lo que brilla con luz propia
nadie lo puede apagar.
Su brillo puede alcanzar
la oscuridad de otras costas.

Qué pagará este pesar
del tiempo que se perdió.
de las vidas que costó,
de las que puede costar.

Lo pagará la unidad
de los pueblos en cuestión,
y al que niegue esta razón
la Historia condenará.

La Historia lleva su carro
y a muchos nos montará,
por encima pasará de aquel
que quiera negarlo.

Bolívar lanzó una estrella
que junto a Martí brilló.
Fidel la dignificó
para andar por estas tierras.

HONDURAS Y LATINOAMERICA UNIDAS !VENCERÁN¡

2009-07-14T07:48:00.000-07:00

2009-07-14T07:47:00.000-07:00

2009-07-14T07:46:00.000-07:00

2009-07-14T07:45:00.000-07:00

2009-07-14T07:44:00.000-07:00

2009-07-14T07:43:00.000-07:00

2009-07-14T07:42:00.000-07:00

2009-07-14T07:39:00.000-07:00

CONTRA EL GOLPE FASCISTA, RESISTENCIA POPULAR Y REVOLUCIONARIA

2009-07-13T08:35:00.000-07:00

Solo la movilización conciente de las masas acabará con las intensiones imperialistas de detener el curso histórico de los pueblos hacia al socialismo

2009-07-13T05:50:00.000-07:00

¡ DE LAS AULAS DE CLASES A LA LUCHA DE CLASES !

2009-07-10T05:53:00.000-07:00

LES EXTENDEMOS un cordial saludo y a los (as) compañeros (as) estudiantes les deseamos éxito en las pruebas semestrales; que este período que concluye haya sido de provecho académico.
A nivel mundial vivimos una crisis económica, producto de la anarquía que reina en este sistema de acumulación capitalista, que según los economistas no está aún en la fase más crítica, pero que de acuerdo a las proyecciones, puede incluso superar a la gran crisis o depresión de los años 30 del siglo pasado. Esta crisis viene de meses atrás, cuando en los Estados Unidos se produjo una caída de los precios de las casas, departamentos e inmuebles y ocasionó una ruptura en la cadena de pago de las hipotecas y préstamos hipotecarios; cubre una larga lista de bancos, fabricantes de autos, consorcios, industria ligera y pesada, aerolíneas, en fin una gran cantidad de empresas que no pueden sostenerse en cuanto a los millonarios ingresos a las que están acostumbradas, por ende han realizado despidos masivos y en el peor de los casos han cerrado operaciones, no solamente en los EU, sino en el resto de países industrializados tanto en Europa como en Asia.
En Panamá de acuerdo a los datos oficiales, vemos algunos elementos que expresan los efectos de esta crisis: bajón en cuanto al tonelaje que transitó por el Canal durante el segundo semestre de su año fiscal; menos carga que transita en nuestros puertos y en la “Panama Canal Railway Company”; decrecimiento en la Zona Libre de Colón y en el porcentaje de turistas que ingresa a nuestro país en la mal llamada “Industria sin chimenea”; situación crítica en nuestras exportaciones, principalmente en el caso de las frutas y otras actividades de diferentes sectores económicos que presentan dificultad.

Las medidas del nuevo gobierno en este sentido, parecen basarse en que “hay que tener una actitud positiva” y dependen mucho de una supuesta “recuperación” de las economías, fundamentalmente la de EU, según lo ha dicho el Presidente de la República y lo ha dejado claro al manifestar su interés de concretar el TLC o TPC (Tratado de Promoción Comercial) con los yanquis; seguir dándole préstamos blandos a la banca privada, para que lucre más, con dinero de todos, de los fondos estatales; y otra serie de improvisaciones, ya que en efecto no hay propuesto un plan serio de respaldo frente a esta crisis, de tal manera que no afecte a los sectores al final más vulnerables: la clase popular y capas medias.

Los estudiantes de la UP, cumpliendo nuestro compromiso histórico, pertenecientes no a la minoritaria clase privilegiada y parásita del Estado como es la Burguesía, sino al Pueblo, debemos estar atentos a cómo se desarrollan estos procesos económicos y sociales; no solamente en nuestro país, sino en el resto de países expoliados del contientente y del mundo, para asumir posiciones progresistas y de defensa de nuestros intereses como Clase Explotada; y en nuestro país, estar al margen de la partidocracia, que ha venido haciendo tanto daño a nuestra nación en los sucesivos gobiernos, y por lo que se vé en el horizonte, en el actual también, ya que responde al mismo sector apátrida mafioempresarial.
Este sector es el que no gusta de la concepción de universidad pública y obrera, con una matrícula popular como la nuestra y vendrá con la intención de privatizar, ya que ese siempre ha sido su deseo...pero serán derrotados con la fuerza de los ideales y de las movilizaciones del movimiento popular y de los estudiantes; por eso es que ahora el Director de la Policía con la excusa de la inseguridad (que se vive y afecta a todo el país) y con respaldo de las autoridades universitarias, en detrimento de nuestra autonomía, consagrada en la Constitución Política y en la Ley Universitaria, como institución del saber superior y templo donde no debe haber más armas que las de las ideas, pretenden instaurar un “sistema de seguridad” infiltrando policías armados dentro de las instalaciones, colocar cámaras de vigilancia, y contratar vulgares “sapos” de entre los mismos estudiantes, para que supuestamente informen de las actividades criminales, hecho que busca crear más bien, confrontación entre nuestro estamento como en el pasado nefasto de la dictadura militar, donde asesinaron verdaderos dirigentes del Movimiento Estudiantil.
Lo que debe hacer el Estado y la Universidad es llevar a cabo políticas sociales interdisciplinarias, trabajo social, de educación y de extensión en las comunidades. La policía debe empezar dando el ejemplo depurándose primero de unidades pertenecientes a carteles, bandas de “tumbadores”, de asesinos de trabajadores y de dirigentes del Movimiento Popular, de “gorilas” y “Kaibiles” represores del Pueblo y de la protesta social; y luego haciendo su trabajo que para eso les pagan y ahora mejor que antes.
¡A estudiar y a luchar! Contra el alto costo de la vida
¡No a las medidas antipopulares!

Comunicado al pueblo mesoaméricano y a todos los pueblos del mundo

2009-07-02T06:01:00.000-07:00

La coordinadora mesoamericana de la juventud (CMJ) entidad que aglutina jóvenes de todo Mesoamérica se solidariza enérgicamente en contra de los atropellos realizados al pueblo heroico de Honduras y su legítimo presidente Mel Zelaya, electo democráticamente por la mayoría de la población Hondureña, arrebatándose cobardemente la voluntad popular expresada en las urnas.

Quisiéramos manifestar en este pronunciamiento nuestra mas sincera solidaridad con las organizaciones populares de Honduras y desde nuestros principios internacionalistas nos adherimos al deseo inclaudicable del pueblo de Honduras por restituir al presidente Manuel Zelaya y los motivamos a seguir en pie de lucha hasta que derrotemos el golpe mediático militar.

Constituya el presente pronunciamiento nuestra adhesión al deseo de la comunidad internacional y del pueblo de Honduras por derrotar los intentos golpistas de los militares que responden a los intereses de la oligarquía proimperialista de Honduras y que han reprimido salvajemente la lucha popular legítima de nuestros hermanos/as hondureños/as.

Por tanto la CMJ expresa:

1. Que rechazamos el gobierno ilegítimo de Roberto Michelletti Baín y sus cómplices golpistas; así como denunciar el intervencionismo del Imperio Estadounidense, aunque públicamente lo ha rechazado; pero que coincide con la desestabilización reciente realizada hacia el gobierno de Guatemala e Irán, máxime si los militares y la oligarquía hondureña obedecen ciegamente lo que dicta la Casa Blanca.

2. Que rechazamos y repudiamos la persecución, represión y aniquilamiento de las organizaciones populares de Honduras, en especial a las organizaciones miembras de la coordinadora mesoamericana de la juventud.

3. Que es necesario que no cese la presión internacional hasta la restitución del presidente Mel Zelaya y su gabinete de gobierno.

4. Que incitamos el apoyo material de todos los gobiernos y pueblos del mundo para que continúe la resistencia popular en Honduras; así como motivamos al pueblo Hondureño a ejercer su legítimo derecho a la insurrección popular.

5. Motivamos a una movilización social activa a nivel mundial en todas las embajadas de Honduras en solidaridad con el pueblo Hondureño.

6. Y finalmente exigimos juicio y castigo sin negociación a los funcionarios y militares golpistas así como a los empresarios y medios de comunicación cómplices del golpe mediático

SIEMBRA

2009-06-27T19:08:00.000-07:00

La juventud es guardia que vigila; por eso la seducen con cantos de sirenas, para someterla a la blanda sumisión de los rebaños.
La juventud es corazón sin cicatrices; por eso la sorprenden con halagos, para inutilizarla en la sensualidad de la malicia.
La juventud es brioso corcel sobre la pista; por eso la enervan con el vicio, para arruinar el garbo triunfal de su carrera.
La juventud es el sol hacia el cénit; por eso tratan de detener su marcha, que es incendio de purificaciones, para que no se arrase con las viejas podredumbres.
La juventud es el horizonte en esplendor de fantasías; por eso la ensombrecen con amargas reflexiones desviadoras, para hundirla en el tremendal del servilismo.
La juventud es bandada de aguiluchos bajo el cielo de la república; por eso la intimidan, para que no extienda sus alas en bandera de combate.
La juventud es bandada de palomas siguiendo el vuelo liberante; por eso la encadenan, para que no estimule a los bravos aguiluchos con su arrullo.
La juventud es cofre que conserva el carácter de la nacionalidad; por eso tratan de desvincularla del pasado, para que no escuche el grito de la sangre.
Pero la juventud es el futuro de la patria; por eso defiende con ahinco los atributos de soberanía.
La juventud es dignidad; por eso es rectitud en la conducta.
La juventud es fuerza; por eso es entusiasmo en la batalla.
La juventud es heroísmo; por eso se agita en tensión de sacrificio.
La juventud es lucha incesante hacia la meta; por eso insiste en sus empeños con el amanecer de cada día.
La juventud es caudaloso río en corriente arrolladora; por eso el pueblo se agita como un mar a su contacto.
La juventud es arrozal grávido de espigas; por eso es esperanza de un mañana mejor.
La juventud es voluntad de hacer el bien mismo por eso la justicia social es su programa.
La juventud es flecha de amor sobre el arco tenso del deseo; por eso busca en la comprensión espiritual la zona indispensable para regar la simiente de la vida.
Manuel Celestino González (Gonzalito)

A LA VIOLENCIA A LOS PUEBLOS INDÌGENAS DEL PERÚ

2009-06-13T06:27:00.000-07:00

Panamá, Kuna Yala, 10 de junio de 2009

En Perú, existe un conflicto territorial entre el Estado, el gobierno y los Pueblos Indígenas. Un conflicto universal, que es la lucha por la tierra, el territorio, el control y acceso de los recursos naturales e hídricos. En Perú de nada vale los derechos ancestrales, comunitarios, colectivos, ni los derechos de los campesinos.

En Perú, se violan los derechos humanos de los Pueblos Indígenas. Un gobierno que prima la privatización del agua por encima de la consulta de las comunidades indígenas, un gobierno que prima el despojo de los territorios indígenas a la vida de su población.

En Perú, existe un gobierno genocida que desde el primer genocida Francisco Pizarro hasta el actual Presidente Alan García somete a los dueños originales del Perú. Un gobierno que ordena matanzas, violencia contra las comunidades indígenas, contra su población, solo merece el calificativo de criminales.

Nuestra organización el Movimiento de la Juventud Kuna (MJK), se une a la solidaridad internacional con los Pueblos Indígenas Amazónicos del Perú que luchan por la defensa de la Madre Tierra. Estamos seguros que los mártires indígenas no serán olvidados y su sangre retornara a nuevas voces, nuevos corazones por la vida del planeta y la humanidad.

Exigimos al Gobierno de Alan García Pérez, que cese la persecución de la dirigencia Indígena, que de un alto a las matanzas de los Pueblos Indígenas de la Amazonía, que cese la violación a los derechos territoriales, los derechos humanos de los Pueblos Indígenas del Perú.

POR LA VIDA, LA JUVENTUD Y LA TIERRA
A 84 AÑOS DE LA REVOLUCIÒN KUNA
¡LIBERTAD A LEONARD PELTIER!

MOVIMIENTO DE LA JUVENTUD KUNA

Fundado el 2 de marzo de 1972

"Uno no vende la tierra por la cual camina su pueblo"
Tashuhka Witko "Caballo Loco" 1840 - 1877

HISTORIA DE LAS SILLAS

2009-06-12T18:34:00.000-07:00

Silvio Rodriguez

En el borde del camino hay una silla
La rapiña merodea aquel lugar.
La casaca del amigo esta tendida
El amigo no se sienta a descansar.
Sus zapatos de gastados son espejos
Que le queman la garganta con el sol
Y a través de su cansancio pasa un viejo
Que le seca con la sombra el sudor.

En la punta del amor viaja el amigo
En la punta más aguda que hay que ver.
Esa punta que lo mismo cava en tierra
Que en las ruinas, que en un rastro de mujer.
Es por eso que es soldado y es amante
Es por eso que es madera y es metal
Es por eso que lo mismo siembra rosas
Que razones de bandera y arsenal.

El que tenga una canción tendrá tormenta
El que tenga compañía, soledad.
El que siga un buen camino tendrá sillas
Peligrosas que lo inviten a parar.
Pero vale la canción buena tormenta
Y la compañía vale soledad
Siempre vale la agonía de la prisa
Aunque se llene de sillas la verdad.

MEDIO AMBIENTE

2009-06-08T11:46:00.000-07:00

Nuestra organizacion, El Bloque Popular Universitario, en el dia de hoy viernes 5 de junio , conmemorando el Dia Internacional del Medio Ambiente, visita al Museo de Ciencias Naturales y contribuye al estudio de las especies existentes en nuestro pais, su variada flora y fauna, ademas de concienciar a nuestros compañeros sobre la necesidad de cuidar nuestro planeta, por la creciente problematica en torno al Cambio Climatico, que es una prioridad para la vida y el desarrolo del ser humano y que es el lugar donde vivimos y sin tener las condiciones minimas nos estariamos autodestruyendo, por eso es nuestro deber tambien exigirle a los goberantes , con organización y movilización, que implementen politicas de conservación y preservación del medio ambiente.

Yesenia Hutchinson
Facultad de Humanidades, Universidad de Panamá
Responsable Politica

BPU-JC-BPR

Destacan en Panamá ejemplo de antiterroristas cubanos para el mundo.

2009-05-20T06:14:00.000-07:00

Panamá, 16 may (PL) Los cinco luchadores antiterroristas cubanos presos injustamente en cárceles estadounidenses representan la dignidad de todos los pueblos del mundo , afirmó hoy el delegado juvenil panameño Boris Sánchez.

Representante de la Juventud Comunista del Bloque Popular Revolucionario, Sánchez comentó a Prensa Latina que la lucha por la liberación de los Cinco es jurídica y política .

Por ello, en lo que respecta al movimiento de masas a favor de esa causa, los jóvenes ocupamos un lugar importante y de ahí el compromiso de redoblar los esfuerzos.

Tras asistir al segundo Encuentro Internacional de Solidaridad con los luchadores cubanos, efectuado en La Habana, destacó la realización a escala global del 6 al 8 de junio jornadas de actividades culturales, conciertos y marchas por esa causa.

Esto es una parte de una campaña que se mantiene a todos los niveles, con vistas a divulgar la realidad del caso de Gerardo Hernández, Ramón Labañino, Antonio Guerrero, René González y Fernando González, añadió.

Estados Unidos, dijo Sánchez, no tiene los argumentos jurídicos y morales para mantener en prisión a los luchadores cubanos, lo cual constituye en la práctica una sanción dirigida al pueblo de la isla caribeña.

En ese sentido, organizaciones panameñas solidarias con la mayor de Las Antillas acordaron la activación de una nueva etapa de la campaña por la liberación de los cinco luchadores antiterroristas cubanos, detenidos hace una década en cárceles estadounidenses.

Dirigentes de agrupaciones estudiantiles, comités de apoyo a la causa de los Cinco y de la Coordinadora panameña de Solidaridad con Cuba coincidieron en la importancia de este lanzamiento para defender la justicia a favor de los jóvenes.

Fuentes: RHC, AIN, GRANMA, TRABAJADORES, JUVENTUD REBELDE, PL, REUTER, EFE, IPS, ANSA, AFP, XINHUA, TASS, DPA, AP.

http://www.radiohc.cu/espanol/a_noticiasdecuba/mayo/09/16may/mcantiterroristas.htm
http://america.cubaminrex.cu/PrisionerosImperio/Articulos/Solidaridad/2009/2009-05-18-Destacan.html

ROMERÍA EN HONOR AL HEROE CAÍDO

2009-05-20T06:01:00.000-07:00

El pasado viernes 15 de mayo estudiantes de la Facultad de Derecho y Ciencia Política de la Universidad de Panamá realizaron una romería en la Plaza de Francia, paseo de las Bovedas del Casco Antiguo, donde el 15 de mayo de 1903 fuerá asesinado el General Victoriano Lorenzo. En dicho acto se destaco el significado de la lucha llevado acabo por los cholos de la montaña, y la trascendencia histórica para que las presentes generaciones enarbolen la bandera de la justicia social, el respeto a la dignidad y soberanía de los pueblos, y a la reafirmación e identidad nacional, como instrumento de resistencia contra la penetración ideológica de estereotipos consumistas importados, cuyo fin principal es convertirnos en un mercado lucrativo del gran capital transnacional. Ademas, es imperioso mantener viva la llama de la lucha reinvindicativa, clasista y revolucionaria, romper con el cerco de la ignorancia, la apatía, el pesimismo, el oportunismo, y rechazar todo planteamiento que pretenda enfriar o desmoralizar a nuestro pueblo en su lucha por la liberación total.